"Clip thinking" je moderan fenomen

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Članak istražuje socio-psihološki fenomen „klip razmišljanja“, daje povijesni aspekt njegovog pojavljivanja u stranoj i domaćoj literaturi, daje tumačenje i značajke njegove manifestacije u svakodnevnom životu, a dotiče se i aktualnog pitanja: „Je li potrebno za borbu protiv klip razmišljanja!?"

Čujući riječ "isječak", ljudi je, češće nego ne, povezuju s glazbom, videom, i to nije slučajno, jer u prijevodu s engleskog. "Slip" - "izrezivanje; isječak (iz novina); ulomak (iz filma), rezanje".

Riječ "isječak" upućuje čitatelja na principe građenja glazbenih spotova, točnije na one varijante gdje je video sekvenca slabo povezana jedna s drugom slikom.

Prema principu konstruiranja glazbenog videa, gradi se i svjetonazor isječka, odnosno čovjek ne percipira svijet kao cjelinu, već kao niz gotovo nepovezanih dijelova, činjenica, događaja.

Vlasnici klip razmišljanja je teško, a ponekad nije u stanju analizirati nijednu situaciju, jer njezina slika ne ostaje dugo u mislima, gotovo odmah nestaje, a na njeno mjesto odmah dolazi nova (beskrajno prebacivanje TV-a kanali, gledanje vijesti, reklama, trailer filma, čitanje blogova…)

Trenutno mediji aktivno preuveličavaju riječ "isječak" u kontekstu razmišljanja. Taj se fenomen nije dogodio odjednom, već se sam izraz "klip razmišljanje" pojavio u filozofskoj i psihološkoj literaturi još krajem 90-ih. XX. stoljeće i označavala je osobitost osobe da svijet percipira kroz kratku, živopisnu poruku, utjelovljenu u obliku videoisječka (otuda i naziv) ili TV vijesti [1].

U početku su mediji, a ne World Wide Web, razvili univerzalni format za prezentiranje informacija - takozvani slijed tematskih isječaka. Isječak je, u ovom slučaju, kratki skup teza iznesenih bez definiranja konteksta, budući da je, zbog svoje relevantnosti, kontekst za isječak objektivna stvarnost. Dakle, osoba može slobodno percipirati i interpretirati isječak zbog činjenice da je uronjen u tu stvarnost.

Zapravo, nije sve tako lijepo kao što izgleda na prvi pogled, jer, zbog fragmentiranog prezentiranja informacija i odvojenosti povezanih događaja u vremenu, mozak jednostavno ne može biti svjestan i shvatiti veze između događaja. Format medija tjera mozak da napravi temeljnu pogrešku u razumijevanju – da razmotri događaje povezane ako imaju vremenski afinitet, a ne činjenični. Stoga ne čudi što je pojava klip razmišljanja odgovor na povećanu količinu informacija.

Potvrda za to može se naći u teoriji faza razvoja civilizacije M. McLuhana: „…društvo, koje se nalazi na sadašnjem stupnju razvoja, pretvara se u „elektronsko društvo“ili „globalno selo“i postavlja, putem elektroničkih sredstava komunikacije, višedimenzionalna percepcija svijeta. Razvoj elektroničkih komunikacijskih sredstava vraća ljudsko razmišljanje u eru predteksta, a linearni slijed znakova prestaje biti temelj kulture”[3].

U inozemstvu pojam "clip thinking" zamijenjen je širim - "clip culture", a u radovima američkog futurologa E. Tofflera shvaća se kao temeljno nov fenomen, koji se smatra komponentom opće informacijske kulture svijeta. budućnost, zasnovana na beskonačnom bljeskanju informacijskih segmenata i ugodna za ljude odgovarajućeg načina razmišljanja. U svojoj knjizi "Treći val" E. Toffler opisuje kulturu klipova na sljedeći način: „… na osobnoj smo razini opkoljeni i zaslijepljeni kontradiktornim i nebitnim fragmentima slikovnog niza koji izbijaju tlo pod nogama naših starih ideja, bombardiraju nas pocijepani, besmisleni “isječci”, trenutni kadrovi” [4, str. 160].

Kultura klipova oblikuje takve jedinstvene oblike percepcije kao što je "zapping" (engleski zapping, channel zapping - praksa prebacivanja TV kanala), kada se neprestanim prebacivanjem TV kanala stvara nova slika koja se sastoji od isječaka informacija i fragmenata dojmova.. Ova slika ne zahtijeva povezivanje mašte, promišljanja, shvaćanja, cijelo vrijeme dolazi do "ponovnog pokretanja", "obnavljanja" informacija, kada sve prvotno viđeno bez privremenog prekida gubi smisao, postaje zastarjelo.

U domaćoj znanosti, prvi koji je upotrijebio izraz "klip razmišljanje" je filozof-arheo-avangardist F. I. Girenok, smatrajući da je konceptualno mišljenje prestalo igrati važnu ulogu u suvremenom svijetu: „… pitali ste što se danas događa u filozofiji, a dolazi do zamjene linearnog, binarnog mišljenja nelinearnim. Europska kultura izgrađena je na sustavu dokaza. Ruska kultura, od svojih bizantskih korijena, temelji se na sustavu prikaza. I educirali smo se, možda nakon I. Damaskina, razumijevanje slika. U sebi nismo oblikovali konceptualno mišljenje, nego, kako ga ja zovem, klip razmišljanje, …odgovarajući samo na udarac” [2, str. 123].

2010. godine kulturologinja K. G. Frumkin [5] identificira pet premisa koje su dovele do pojave "isječka razmišljanja":

1)ubrzanje tempa života i povećanje volumena protoka informacija izravno povezanog s njim, što dovodi do problema odabira i smanjenja informacija, naglašavanja glavne stvari i filtriranja viška;

2)potreba za većom relevantnošću informacija i brzinom njihovog primanja;

3)povećanje raznolikosti dolaznih informacija;

4)povećanje broja predmeta koje jedna osoba istovremeno rješava;

5) rast dijalogičnosti na različitim razinama društvenog sustava.

Općenito, epitet "clip thinking" tijekom svog postojanja dobio je izraženu negativnu konotaciju, najčešće im se "nagrađuju" adolescenti i mladi, smatra se da je ova vrsta razmišljanja katastrofalna, jer čitaju u trzavicama, slušaju na glazbu u autu, preko telefona, tj. primati informacije impulsima, ne fokusirajući se na ideje, već samo na pojedinačne bljeskove i slike. No, je li to doista tako loše i jesu li doista samo tinejdžeri, mladi podložni klip razmišljanju?

Razmotrite pozitivne (+) i negativne (-) strane razmišljanja o isječku:

ja)

- da, uz klip razmišljanje, svijet oko vas pretvara se u mozaik različitih, malo povezanih činjenica, dijelova, fragmenata informacija. Osoba se navikne na činjenicu da se stalno, kao u kaleidoskopu, zamjenjuju i stalno traže nove (potreba za slušanjem nove glazbe, razgovorom, stalnim "surfanjem" mrežom, uređivanjem slika, ulomaka iz akcijskih filmova, igrajte online igrice s novim članovima …);

+ ali, postoji i druga strana medalje: klip razmišljanje može se koristiti kao zaštitna reakcija tijela na preopterećenje informacijama. Uzmemo li u obzir sve informacije koje čovjek vidi i čuje tijekom dana, plus internet "svjetske deponije", onda nema ničeg čudnog u činjenici da se njegovo razmišljanje mijenja, prilagođava, prilagođava novom svijetu;

II)

- da, među adolescentima i studentima jasnije se očituje "klipsko" i to je povezano, prije svega, s činjenicom da su "na vidiku" učitelja koji od njih zahtijevaju da čitaju primarne izvore, bilježe i kada nemojte to učiniti, počinje potragu za interaktivnim nastavnim metodama i utjecajem; drugo, s globalnom informatizacijom društva i nevjerojatno ubrzanom brzinom razmjene informacija u posljednjih deset godina, što tinejdžeru ulijeva povjerenje u brzo i jednostavno rješenje za njega teškog problema: zašto ići u knjižnicu da uzme i onda pročitajte Rat i mir, kada je dovoljno otvoriti Google, pronaći, skinuti s mreže i pogledati ekranizaciju romana, i to ne Sergeja Bondarčuka, nego Roberta Dornhelma;

+ Klip razmišljanje je vektor u razvoju odnosa osobe s informacijama, koji je nastao ne jučer i neće nestati sutra;

III)

- da, klip razmišljanje pretpostavlja pojednostavljenje, t.j. “Uzima” dubinu asimilacije materijala (koristeći riječ “dubina” nehotice se prisjeća priče P. Suskinda “Potisak u dubinu” i što se dogodilo s tom “žudnjom”!);

+ Klip razmišljanje daje dinamiku kognitivnoj aktivnosti: često se nađemo u situaciji da se nečega sjećamo, ali nismo potpuno sigurni u točnost reprodukcije informacija;

IV)

- da, gubi se sposobnost analize i izgradnje dugih logičkih lanaca, potrošnja informacija izjednačava se s upijanjem brze hrane;

+ ali veliki klasik L. N. Tolstoj je rekao: "Kratke misli su tako dobre jer tjeraju ozbiljnog čitatelja da misli svojom glavom."

Popis se može nastaviti, jedno je jasno, klip razmišljanje nema samo nedostatke - to je samo razvoj nekih kognitivnih vještina na račun drugih. Ovo je fenomen svojstven, prema Larryju Rosenu [6], “I” generaciji odgojenoj u eri procvata računalnih i komunikacijskih tehnologija – njihovoj povećanoj sposobnosti za obavljanje više zadataka. Djeca internetske generacije mogu istovremeno slušati glazbu, razgovarati, surfati internetom, uređivati fotografije dok rade zadaću. Ali, naravno, cijena koju treba platiti za multitasking je odsutnost, hiperaktivnost, nedostatak pažnje i sklonost vizualnim simbolima za logiku i udubljivanje u tekst.

Ne postoji jednoznačna definicija razmišljanja o isječku, ali iz svega navedenog proizlazi: "isječak razmišljanje" je proces odražavanja mnogih različitih svojstava objekata, bez uzimanja u obzir veza među njima, karakteriziran fragmentacijom toka informacija., nelogičnost, potpuna heterogenost dolaznih informacija, velika brzina prebacivanja između dijelova, fragmenti informacija, nedostatak holističke slike percepcije okolnog svijeta.