Ukradene tradicije: plivanje u ledenoj rupi

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Ruska pravoslavna crkva aktivno promiče mit da je ruski narod "od pamtivijeka" išao na Bogojavljenje Gospodnje da se okupa u ledenoj rupi: navodno voda na ovaj praznik postaje sveta, a osoba koja je uronila u ledeno hladna voda se neće razboljeti. I danas svaki pravoslavni vjernik smatra svojom dužnošću prskati u Bogojavljenskoj ledenoj rupi.

Zanimljivo je da nema dokaza da je ovaj fenomen bio raširen. Naravno, u klasičnoj literaturi možete pronaći reference na samu tradiciju (na primjer, Kuprina i Shmeleva). To nam omogućuje da kažemo da su ljudi plivali u ledenoj rupi na Bogojavljenje, ali postoji jedno upozorenje.

U Dahlu nalazimo: "Tko se dotjerao o Božiću" - to jest, oni koji su sudjelovali u masovnim igrama na Božić, maskirali se, išli na pjesme, jednom riječju, griješili su kako su mogli. A kupanje u ledenoj vodi, koja, kako se uvriježeno vjeruje, postaje sveta na Bogojavljensku noć, takav je način da se očistimo od grijeha. Drugi nisu trebali plivati.

Malo ljudi razmišlja o tome odakle je došla takva ekstremna tradicija. U međuvremenu, ima duboke korijene, sežu u vrijeme kada kršćanstvo u Rusiji nije ni mirisalo.

Slavenske tradicije plivanja u ledenoj rupi datiraju još iz vremena starih Skita, koji su svoje bebe umočili u ledenu vodu, navikavajući ih na surovu prirodu. U Rusiji su nakon kupanja voljeli zaroniti u ledenu vodu ili skočiti u snježni nanos.

Općenito, plivanje u ledenoj rupi dio je drevnih poganskih inicijacijskih vojnih rituala.

Stoljetne, ako ne i tisućljetne, narodni običaji i tradicija nikada nisu istrijebljeni od strane crkava. Primjer je poganski blagdan Maslenica, koji se morao vezati uz početak korizme.

Crkva, budući da nije mogla nadvladati poganske obrede, bila je prisiljena dati im svoje kanonsko objašnjenje - kažu, slijedeći evanđeoske mitove, pravoslavci ponavljaju postupak “krštenja Kristova u Jordanu”. Stoga je kupanje u ledenoj rupi bilo koje dane osim Bogojavljenja bilo žestoko proganjano od strane crkve - kao otvoreno bogohuljenje i poganstvo. Zato Dahl rezervira da se "kupanje" izvodi striktno u određeno vrijeme i ne od strane svih.

Povjesničarima je poznata činjenica da je Ivan Grozni volio demonstrirati zadivljenim stranim veleposlanicima hrabrost i odvažnost svojih bojara: tjerao ih je da skinu bunde i veselo zarone u ledenu rupu, pretvarajući se da im je lako i jednostavno. Štoviše, nije to učinio u okviru pravoslavlja, već upravo u tradicijama vojne hrabrosti.

Postoji još jedan zanimljiv trenutak: sam događaj uranjanja u vodu, koji se zove krštenje, nema nikakve veze s ruskom riječju križ.

Prema biblijskom mitu, Ivan Krstitelj je, koristeći se ritualom uranjanja u Jordan, "udvarao" Kristu Duhu Svetome, kao što ga je prije udvarao drugim svojim sljedbenicima. Na grčkom se ovaj obred naziva ΒάptισΜα (doslovno: "uranjanje"), od ove riječi potječu moderne riječi "baptisti" i "krstionica" (mjesto gdje se ljudi krste).

Ruska riječ "krštenje" seže do drevne ruske riječi "kres", što znači "vatra" (korijen, kao u riječi "kresalo" - kremen, kremen za rezanje vatre). Odnosno, riječ "krštenje" znači "spaljivanje". U početku se to odnosilo na poganske inicijatorske obrede, pozvane u određenoj dobi da "zapali" u osobi "Božju iskru" koja je u njoj iz Obitelji. Dakle, poganski obred krštenja značio je (ili konsolidirao) čovjekovu spremnost za teren (vojna umjetnost, zanat).

U modernom ruskom jeziku postoje odjeci ovog obreda: "vatreno krštenje", "krštenje radnika". To također uključuje izraz "raditi s iskrom".

Naravno, i sami obredi inicijacije razlikovali su se ovisno o prirodi krštenja: različiti su bili obredi inicijacije u borce, iscjelitelje ili kovače. Stoga se uvijek razjašnjavala riječ "krštenje", dodavala se riječ koja objašnjava kakav je status, u kojem polju.

Kršćani su posudili ovu riječ "krštenje", dodajući joj vlastito objašnjenje - krštenje vodom - takav se izraz često može naći u ruskim prijevodima Svetog pisma. Apsurdno značenje ovog izraza bilo je očito našim precima - „krštenje (spaljivanje) vodom, ali ovu frazu uzimamo zdravo za gotovo.

Sveto značenje "krštenja" vodom u djetinjstvu kao magičnog obreda sastoji se u zalivanju vodom te vrlo generičke iskre (to jest, u kršćanskom tumačenju - od starog Adama, a zapravo - od vraga, od prirode) i zamjenjujući ga Duhom Svetim, koji silazi izravno odozgo. Oni. "Kršten vodom" ovim se obredom, takoreći, odriče svojih korijena, od svoje zemaljske prirode - odriče se Obitelji.

Riječ "križ" u značenju nekoliko (ne nužno dvije) međusobno ukrštene poprečne grede - dolazi od riječi "križ", što znači vrsta ložišta (cjepanice, presavijene na određeni način). Ovaj naziv za loženje logorske vatre kasnije se proširio na bilo koje sjecište trupaca, trupaca, dasaka ili linija. Izvorno (i sada je) bio je sinonim za riječ "kryzh" (korijen, kao u riječi "greben" - panj izbačen iz zemlje s isprepletenim korijenima). Tragovi ove riječi u suvremenom jeziku ostaju naziv grada Kryzhopol (grad Križa), au računovodstvenim stručnim terminima "kryzhik" - križ (kvačica) u izjavi, glagol "kryzhit" - provjeriti, provjerite izjave. U drugim istočnoslavenskim jezicima koristi se na ovaj način (na bjeloruskom, na primjer, "križar" je "kryzhanosets, kryzhak").

Kršćani su spojili ova dva različita, premda slično ukorijenjena pojma - križ (na kojem su razapeli) i krštenje (obred kršćanskog krštenja), svodeći ih na riječ "križ" kao sjecište linija.

Tako su kršćani ne samo posudili riječ za obred, nego su na ovaj obred povukli i tradiciju plivanja u ledenoj rupi.

Vidi također: Ukradeni simboli: križ i kršćanstvo

Viktor Schauberger: onaj koji je riješio misterij vode