Sadržaj:
Video: Glazba i zabava srednjovjekovnog čovjeka
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06
Dobro nam je poznat način života srednjovjekovne osobe u kojoj je bilo puno posla, a malo odmora. Gospodin je naredio da se radi, a crkva prisiljena živjeti u poslušnosti i plaćati za grijehe. Ali običnost i tupost srednjovjekovne svakodnevice nije mogla potpuno zavladati umovima. Njemački teolog, najsvjetliji predstavnik kasnosrednjovjekovnog društva, Martin Luther jednom je rekao: "Tko ne voli vino, žene i pjesme, umrijet će budala!" Društvo Stare Europe vješto se zabavlja.
Osjećaji srednjovjekovnog čovjeka: reakcija
Modernost poznaje mnoge karakteristične značajke manifestacija ljudskih emocija. Bonton i norme ponašanja u društvu nameću određene zabrane nasilnih izljeva radosti ili nezadovoljstva. Takvi napadi mogu izazvati ogorčenost i osuđujući pogled.
Srednji vijek nije bio tako suzdržan: smijeh je bio glasan, suze neiscrpne, zabava bučna, bijes neobuzdan. Skroman i lukav osmijeh bio je karakterističan samo za dvorske događaje. Kroničari i umjetnici u svojim djelima nisu bilježili spomenute pojave, a pjesnici i romanopisci su usvojili ove umjetne slike ponašanja elite.
No, izvan okvira srednjovjekovnog aristokratskog društva mogu se promatrati jezive geste i grimase, srceparajuća graja i širom otvorena usta koja prasnu u smijeh.
A kakvi su praznici bez procesija i glazbe? Ljudi su šetali gradovima i selima, pjevali u zboru uz instrumentalnu pratnju: bubnjevi, flaute i drugi instrumenti bili su prisutni na takvim događanjima.
Podaci se prvenstveno odnose na crkvenu glazbu. Srednjovjekovna glazba prešla je dug put: od rimskog naslijeđa preko arapskog utjecaja do posebnih pjesama skitnica i trubadura. Epska djela koegzistirala su s potpuno svakodnevnim pričama o ljubavi, lovu, poslu itd.
O narodnim blagdanskim pjesmama ne znamo puno. A kakav praznik bez plesa? Srednjovjekovne minijature i slike autora rane renesanse pune su plesnih zapleta. Žene i muškarci plesali su odvojeno u svojim krugovima. U 15. stoljeću plemeniti Europljani poznavali su svojevrsni "bijeli ples" - karol.
Crkva je opet zažmirila na takve stvari i osudila. Međutim, sami su klerici plesali u krugu pred oltarom, držeći se za prste.
A što je s odmorom bez stola koji pršti od pića i hrane, bez odlaska u bučnu konobu i, naravno, bez poletnog masakra? Za povlašteni dio stanovništva na blagdane su bili pozvani klošari, nomadski glazbenici i pjevači koji su opjevali ljubavne afere i podvige pravih vitezova. Obični ljudi zadovoljavali su se borbama jedan na jedan negdje na periferiji grada ili s oduševljenjem promatrali proces na vješalima.
Ali ipak je bilo humanije zabave: na trgovima su nastupali žongleri, trubaduri, a kasnije su se pojavile i kazališne predstave - misterije. Glumci na ovakvim događanjima imali su dovoljno slobode da pokažu sve mane i proboje lokalne vlasti, kao i da istaknu sve prednosti moralnog razvoja društva. Predstave i predstave bile su besplatne i neovisne, ali su do 14. stoljeća gradske vlasti uzele umjetnike pod svoje okrilje kako bi izbjegle zanovijetanje crkvenjaka.
S povorkom je hodao i običan čovjek, pjevao pjesme, pljeskao rukama talentiranim umjetnicima, pio u srednjovjekovnim konobama i ponekad sudjelovao u kolektivnim borbama. Takve su mu stvari donosile zadovoljstvo.
Igre na otvorenom srednjovjekovne Europe
Za osobu srednjeg vijeka igra je uvijek značajna aktivnost koja može donijeti slavu ili novac. I uopće nije važno što je čekalo sudionika: neslavan poraz ili vrtoglava pobjeda. Ionako se borio i riskirao i lukavo. Igra je izazvala mnogo različitih osjećaja i emocija. Od 9. stoljeća svećenici su formirali svoj stav prema takvim aktivnostima: ovo je beskorisno i besmisleno zanimanje koje oduzima puno vremena, koje treba posvetiti molitvama.
U gradovima su ljudi igrali loptom ili rounders. Igra loptom više je podsjećala na moderni tenis: loptica od slame ili vune bacala se preko mreže ili drvenog zida uz pomoć osebujnih reketa. Reketi su bili od drveta. Lapta je bila masovnija, timska zabava: igrali su s cijelom obitelji, radionicom, pa čak i klanom.
Srednjovjekovni zaobljenici sada se mogu činiti prilično traumatičnim: čvrsti predmet od drveta udaran je rukama, nogama, a ponekad i štapom.
Kako možete živjeti bez društvenih igara? Pogotovo kockanje. Kosti su stekle široku popularnost u narodnom okruženju srednjovjekovne Europe. Igrali su svi: od najnezgodnijih siromaha do velikih tajkuna. Igrali su, naravno, za novac. Ulje na vatru dolijevalo je okruženje koje je okruživalo igru: bučne konobe, alkohol, oružje. Za lukavstvo ili prijevaru mogla se dobiti šaka ili bodež. Kartaške igre u Europi pojavile su se tek u 15. stoljeću u zoru ere velikih geografskih otkrića.
Srednjovjekovna zabavna industrija nosila je puno pozitivne energije, no pretjerana emocionalnost europskog društva ostavila je traga na njoj. Praznici, igre, gozbe mogli bi okupiti najrazličitije predstavnike društva i pogoršati odnose među njima.
Preporučeni:
Glazba, pčele, banane: 10 uobičajenih resursa na rubu izumiranja
Htjeli mi to ili ne, resursi našeg planeta se smanjuju. Čovječanstvo je opsjednuto mineralima, ali postoje jednako važni resursi koji su na rubu izumiranja. A bez njih će nam život postati mnogo teži
Standardi ljepote srednjovjekovnog čovjeka
Srednjovjekovni čovjek, koji ima prilično uski pogled, još uvijek je mogao oblikovati vlastitu ideju o ljepoti
Glazba, pjesnici i Rusi: otkrića skladatelja Sviridova
Skladatelj Georgij Sviridov vodio je dnevnik od početka 1970-ih do sredine 1990-ih. U njemu je predstavnik tzv. "Ruska zabava" u SSSR-u - uglavnom je pisala o glazbi, ali bilo je redaka o književnosti, opažanja sovjetskog života. Dakle, Sviridov je mrzio Majakovskog i Ahmatovu, smatrajući njihov rad arogantnim i stranim Rusima, a i sami su bili oportunisti
Glazba je ključ ljudske evolucije: Tatjana Černigovskaja
Kako umjetnost utječe na naš mozak, zašto svu djecu treba učiti glazbi i po čemu se oni koji znaju svirati razlikuju od drugih ljudi? O tome je govorila Tatiana Chernigovskaya, profesorica St. Petersburg State University, doktorica filologije i biologije, lice i ambasadorica moderne znanosti u Sankt Peterburgu
Himna Velike Tartarije. Riječi i glazba kralja Davida
Poznati čarobnjak Puškin je jednostavno kršćanin-bogumil, budući da su KUDESI samo DAVIDINI psalmi, kojih znamo oko 150. I sam David, ne obrezani rizničar, već ruski car, koji je pjevao u crkvenim pjesmama pod GUSLI ili europska LIRA