Ščetinjinova škola. Ovdje se rađa nova Rusija

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Prvo što me potaknulo da odem u Te-kos bilo je to što je, prema rezultatima iz 2001., akademik Mihail Petrovič Ščetinjin proglašen "osobom godine", zajedno s predsjednikom Rusije V. V. Putin. Ovo me odmah zainteresiralo. Kakva je to osoba koja je stavljena u ravan s predsjednicom? Što je tako izvanredno kod njega? Zainteresirao se, ispitujući svoje poznanike koji su već posjetili njegovu školu u Tecosu. Za mene je bilo otkriće da nitko od ljudi koje sam intervjuirao nije govorio ravnodušno - ili su to bile pohvalne i oduševljene izjave ("Prekrasno!", "Izvrsno!", "Novo!", "Sjajno!"), ili otvoreno negativne (" Ščetinjin je stvorio novu sektu!"

Dakle, koja je bit ovog fenomena - M. P. Shchetinin, o kojem nitko ne može govoriti ravnodušno? Pokušao sam to shvatiti.

Počeo sam tražiti članke o metodama poučavanja i odgoja na M. P. Shchetinin. Ali čudna stvar. Nigdje nisam mogao pronaći analitičku građu, a novinski članci o ovoj školi bili su isti kao i izjave ljudi - kardinalnih u svojim prosudbama. Ili oštro - "Da!", Ili kategorički - "Ne!"

Onda sam odlučio - "Što bude, ali moram otići u Tekos, sve sam vidjeti i, ako Bog da, razgovarati s Mihailom Petrovičem", pogotovo jer nije daleko …

Prva stvar koja mi je upala u oko kada smo stigli u Tecos bila je školska zgrada. Nemoguće je vjerovati da su svu ovu ljepotu stvorile dječje ruke. Nije svaki arhitekt, majstor graditelj mogao tako nešto stvoriti, ali evo - djeca… Odmah je udahnulo nešto neshvatljivo i neshvatljivo, što me još više zainteresiralo i zaintrigiralo.

Dok sam čekao da izađe dežurni administrator, promatrao sam sve što se događa okolo. Toliko lijepih i duševnih dječjih lica nisam sreo, možda, u cijelom životu. Čini se da svijetle iznutra. Meni, potpunom strancu, svi koji su prolazili su rekli "Halo!" I uvijek ljubazan, otvoren osmijeh prema vama. Sve publikacije o ovoj školi i njezinoj djeci, koje sam slučajno pročitao, također su zabilježile tu značajku. Svijetla, duševna lica, otvorena i radosna u susretu sa svime novim, ljubazno i veselo svima želeći - "Zdravo!"

Često trčimo jedni pored drugih zbog svojih ispraznih briga, ponekad ne primijetimo, nemamo vremena pozdraviti voljene osobe, ne samo one prve koje sretnemo, već ovdje da kažemo prvoj osobi koju sretnemo, čak i strancu - " Zdravo!" - pokazalo se kao norma. I to me ugodno iznenadilo.

Kad me pratitelj odveo u krug škole, vidio sam da posvuda u grupama od po 5-7 djece sjede s knjigama i bilježnicama. Nešto pišu, čitaju, pričaju jedni drugima. Nisam vidio tu vrevu, vrevu i "brownovsko kretanje" djece preko teritorija, što je svojstveno običnoj školi. I tišina. Samo drveće šumi i ptice pjevaju.

Pitao sam polaznicu: "Gdje su ti razredi u kojima učiš?" Iznenađeno je podigla obrve i odgovorila: “Nemamo nastavu. Ne trebaju nam.” A onda sam shvatio da imam mnogo više pitanja od odgovora koje sam želio dobiti nakon što sam bio ovdje.

Kad smo prišli i dežurni me upoznao s Mihailom Petrovičem Ščetinjinom, ispred sebe sam ugledao čovjeka, čiji se pogled činio kao rendgenski snimak da vidi cijelu moju dušu, moje misli. Ali u isto vrijeme bio je to ljubazan i svijetao izgled. Preda mnom je stajao UČITELJ, bijel kao eja, ali nasmijanih očiju. Upravo sam tako zamišljala pravog UČITELJA.

Sjeli smo na klupu i počeli razgovarati.

Prije svega, nije me zanimala metodika nastave predmeta u njegovoj školi. Ovo je zaseban i prilično ozbiljan stručni razgovor među nastavnicima. I pitanje obrazovanja, i duhovnog obrazovanja. Što je srž svake metodologije u pedagoškom procesu.

Mihail Petrovič ima svoje stajalište o obrazovanju i svoj filozofski pogled na stvari.

“Ljubav, istina, volja, obitelj, savjest, čast, život, otac, dijete, dijete, dijete su ključne riječi mog života.

Dijete je kozmički fenomen, proizvod univerzalnog rada mnogih, mnogih njegovih predaka. I potrebno ga je tretirati upravo kao kozmičku pojavu.

Razlikujemo pojmove – “dijete”, “dijete” i “dijete”. To su tri aspekta integralne osobnosti. Dijete je ono koje detaljno promatra svaki detalj života. Dijete se vrlo lako prebacuje: sad na ovo, sad na ono. Pokretan je, sa zanimanjem gleda sve što se događa. Ovdje je pala kap kiše - zanimalo ga je, ovdje je ptica počela pjevati - bilo mu je zanimljivo, ovdje je netko pokucao - došao je, ovdje se nešto počelo mešati - pogledao je i on tamo. Čini nam se da se uvijek prebacuje, ne može se koncentrirati. Ovo je dijete u osobi.

I tu je dijete. Dijete je kad potvrđujem ljubav, cijeli svijet. Na staroruskom jeziku "cha" je bezgranična ljubav. Nije opterećena brigama. A "cha yes" znači dati potvrdu. Potvrđujem cha, ljubavi. Ili cijeli svijet. Ovo je "Ja i svijet smo jedno" - kako je jednom rekao Lev Nikolajevič Tolstoj.

A onda je tu i dijete. Mi smo Rusi, dijete je djed. Djed i dijete su kao jedno te isto. Moj djed i moj sin su jedan drugoga nasljednici. Moj djed je moj sin. Dijete. djed. Odnosno, ovime naglašavamo da u čovjeku ipak postoji treća komponenta kako bi ona bila osoba u potpunosti – to je njegova dužnost. To je on - poput obitelji koja teče iz stoljeća u stoljeće. Ja ne počinjem, recimo, prije 50 godina, nastavljam put svog oca, a moj otac nastavlja put svog oca, a taj otac… To jest, kokoš je jaje, kokoš je jaje, a kokoš je jaje. Koliko je staro jaje? Pitanje je netočno. Jer tijek uzroka ovog jajeta seže daleko unatrag stoljećima. Možda postoji beskonačnost, tamo - vječnost. Prema tome, dijete je sama vječnost. Dijete je detalj vječnosti. A dijete je cijeli svijet, kao cjelina, gdje je sve međusobno povezano u punom međusobnom dogovoru. Ova ideja o osobi kao djetetu koja nosi sjećanje na predake leži u srcu cijelog našeg obrazovnog sustava, koji ovdje pokušavamo uspostaviti. Važno je dijete gledati kao dijete i dijete, a ne samo kao dijete.

Naša škola je "Škola predaka". Da. Oni. na osobu gledamo kao na vrstu. On je rod. A kad mu pogledam u oči i vidim njegovu vječnost, onda ga vidim. Kad ga podredim nekim svojim mislima i ne slušam ga vječno, onda mu smetam. Stoga je jako važno kako bi nas razumjeli, shvatili da na dijete ne gledamo kao na malo stvorenje koje još ništa ne razumije. Nosi sjećanje na obitelj."

Da budem iskren, to je za mene bilo otkriće. Nikad i nigdje drugdje, ni u jednoj školi, niti jedan učitelj nije ovako nešto izrazio.

Shchetinin uspijeva odigrati ulogu stvaratelja s prirodnošću prirodnog fenomena. Ne primjećujete njegovu diktaturu. Njegova volja nije potvrđena disciplinom, ona je otopljena u atmosferi. Volja je jedan od ključnih pojmova za Mihaila Petroviča.

Na pitanje što je Will. Ščetinjin je odgovorio: „Volja je kada postojim istovremeno sa svijetom oko sebe i u skladu sam s ovim svijetom. Svijet je oko mene i ja sam u njemu. I tada sam slobodan."

“Ne može biti pritiska iznad osobe. Čovjek je sama VOLJA. Stoga, naša disciplina proizlazi iz unutarnjeg razumijevanja potrebe da igramo svoju ulogu u zajedničkom cilju. Kao, recimo, glazbenik u orkestru, svira svoju melodiju, ali je usklađuje s melodijom drugih, tako da postoji simfonija. Mi smo, općenito, došli s ovom disciplinom, to je način našeg života. Organizacija i volja – oni su uvijek bili u korelaciji s pojmom nužnosti. Uostalom, volja je sve, volja je sav prostor i volja je, takoreći, moja srž, ovo je moja tvrđava. Mi imamo taj jedan koncept među Rusima. Volja je poput organiziranog duha, organizirana misao, usmjerena misao je osoba jake volje. A volja je prostor, to je sve što se preda mnom otkrilo. Odnosno, kad sam ja volja, onda sam ja sve, sve vidim i u svemu djelujem precizno, da ne naškodim svemu.

Znanje u našem shvaćanju je glavno značenje čovjeka na zemlji. Ali ne znanje da bi se zapamtilo, da bi se dobila diploma, svjedodžba o zrelosti, formalno, nego znanje za poboljšanje života. I zato, kada živim, shvaćajući svoju ulogu, svoj smisao, zbog kojeg sam među ljudima, želim ih razumjeti. Evo mog znanja. Želim razumjeti, ali kako im pomoći.

Postavlja se pitanje: "Recite mi, kako spojiti tok snova s vječnom rijekom? Uz to, bez boli, bez patnje, da nikome ne nanesem?" Želim znati kako mogu živjeti, kako mogu izgraditi svoj put, tako da mogu pomoći drugim ljudima u njihovom razumijevanju svih drugih i u njihovoj afirmaciji sebe na zemlji. U tome postoji beskonačan proces spoznaje.

Vrlo je važno da oni koji idu djeci daju svoj predmet kako bi on shvatio nužnost ovog predmeta za njegov život. A ako dijete sjedi i uči predmet jer su odrasli tako rekli, a zbog čega, nije razumjelo, onda neće razumjeti ovaj predmet. Pobunit će se upravo protiv takvog odnosa prema njemu. Moramo razmišljati o tome što djeci donosimo, kako naučiti ono što nudimo, da dijete prihvati, da djeluje odmah, odmah. Stoga učimo sve predmete koje učimo u školi kao djeca.

Naša djeca predaju predmete. Prije ulaska u naš sustav kognitivnog procesa dijete najprije savlada cijeli tečaj srednje škole iz jednog predmeta, ali s ciljem prijenosa. Već mu se ovaj predmet ispostavlja nužnim, tako da će se zauzeti među svojim vršnjacima, oni će ga prihvatiti. To je kao njegova posjetnica, tko je on. Ja sam matematičar, ja sam fizičar, ja sam kemičar, ja sam biolog. A onda, da bih ušla u odnos s djecom, budući da mi nude druge artikle, moram prihvatiti njihove proizvode, njihove vrijednosti koje su posebno pripremili za mene.

Ali njihova je zadaća, onih koji daju svoj predmet, učiniti sve da svoj predmet povežu s temom za koju je njihov vršnjak strastven, t.j. pronašao dogovor, vezu s onim što mu je blisko, što mu je drago. Tada se stvara samo holistički obrazovni prostor, a djeca se u tom prostoru osjećaju samopouzdano, jer se ispostavlja da je sve usmjereno na smisao vlastitih težnji, a ne da im je u suprotnosti. To je osnova kognitivnog procesa. Kad on nije samo kao gradnja, spušten odozgo. Kao, tako bi trebalo biti, kad odrasteš – shvatit ćeš. Ne, ne možete to učiniti.

U ovom trenutku, baš u ovoj sekundi, upravo u ovoj minuti, dijete mora shvatiti zašto čini ovu radnju. Ako to ne razumije, u njemu dolazi do blijeđenja aktivnosti pretraživanja. Potraga za istinom, tragačka aktivnost je, inače, temelj razvoja osobnosti i temelj zdravlja.

Obrazovni prostor stvaramo zajedno s djecom, uz njihovu pomoć. To su njihova razmišljanja, oni su autori ovog obrazovnog prostora. Stoga su s nama mirni. Ali ovdje je 400 ljudi. Ako ovdje stavite mikrofon, u blizini je susjedna škola, već se čuje op. Oni vrište.

Čini mi se da djeca ne bi smjela vikati, jer su, naprotiv, s njima u dogovoru. Dijete vrišti od bola, od gorčine, kad se nešto poremeti, ruši se harmonija, onda počinje vrištati. Mi to bilježimo i kažemo da, eto, on ništa ne razumije, a počinjemo ga educirati, kažnjavati. Još jače vrišti. Obično plače od čežnje, od nepravde, od nesrazmjernosti onoga što nosi u sebi i onoga što se oko njega događa.

Kod nas, zapravo, stvarajući obrazovni prostor, baveći se znanstvenom djelatnošću, oni sami sebe ostvaruju. Jer smisao odgoja je potraga za istinom, potraga za skladom, pronalaženje temelja sretnog života, definicija što je sreća. Trudimo se učiniti sve kako bi posvuda tražili smisao i afirmirali ga."

Nitko neće tvrditi da je obrazovna klima uvjet za ekonomski prosperitet, ona je ekonomski čimbenik. Ali naredbe i dekreti se ne mogu vršiti odozgo. To se može učiniti samo uključivanjem građana u definiranje ciljeva i sadržaja obrazovanja. Dakle, sadržaj obrazovanja i ciljevi odgoja i obrazovanja rezultat su pregovora, dogovora između obrazovne zajednice i lokalne zajednice i građana. Ako su ovi dogovori mogući, onda će obrazovna razina rasti. Uostalom, obrazovna razina ne raste od ocjena koje učenici imaju, već od mjesta koje obrazovanje zauzima u svijesti građana.

Često možete čuti i na radiju i na televiziji da je naš narod, ruski narod, u razdoblju totalitarizma izgubio svoju elitu, svoj genofond. Ali tek ovdje u ovoj školi shvaćate da to nije tako.

Znate li kako su mi dečki odgovorili kad sam ih pitala – zašto studiraš ovdje? "Želimo služiti domovini, Rusiji." I to bez lažne patetike i bombastičnosti.

Ovdje se odgaja nova ruska elita, novi tip lidera s novim razmišljanjem, novim svjetonazorom, koji će Rusiju morati dovesti na novu razinu. Ovdje školuju buduće znanstvenike, šefove poduzeća, guvernere, predsjednike, ali ne dužnosnike, ne službenike, već GLUMCE. Ovdje, upravo sada, nastaje novi čovjek 21. stoljeća.

NOVA RUSIJA JE OVDJE ROĐENA!