Kako je sloboda postala najviša kategorija prisilnog ropstva?
Kako je sloboda postala najviša kategorija prisilnog ropstva?

Video: Kako je sloboda postala najviša kategorija prisilnog ropstva?

Video: Kako je sloboda postala najviša kategorija prisilnog ropstva?
Video: Запись трансляции Пасхального Патриаршего богослужения из Храма Христа Спасителя 2024, Travanj
Anonim

Sloboda je postala najviša kategorija ropstva. Sloboda se forsira snažnije nego što je bila prije prisiljavanja u ropstvo. Ali to je ropstvo bilo vanjsko i stoga manje opasno. Sadašnje ropstvo je unutarnje. Od njega nema bijega.

Sloboda je idol liberalizma, koji se ne samo štuje nego se i žrtvuje. Ovo je božanstvo liberalne religije, a kao i svaka religija, liberalizam ima svoj katekizam i svoju inkviziciju. Sloboda je najtotalitarniji svjetonazor. Oni koji su protiv prisilne slobode podvrgnuti su građanskoj ovrsi, koja ponekad prelazi u fizičku.

Sloboda
Sloboda

Sloboda

Aleksandar Gorbarukov © IA REGNUM

Nije slučajno što je Dostojevski rekao da svaka pobuna počinje ateizmom. Sloboda zahtijeva uništenje svih ljudskih veza s društvom i s drugom religijom u kojoj postoji Bog. Sama sloboda tvrdi da je bog. Stoga, zahtijevajući uništenje cijelog svijeta do temelja, u kojem postoji država, i crkva, u kojoj je Bog, sloboda odmah na svojim ruševinama gradi svoju crkvu - crkvu Sotone, i svoju državu - državu novi svjetski poredak.

Radi slobode u svijetu se uvode najrepresivnije prakse kontrole ljudskog ponašanja i svijesti. Prosvjed protiv manipulacije sviješću tumači se kao protest protiv slobode. Vezanost za tradicionalne institucije društva proglašava se reakcionarnom arhaikom, koja društvo ne oslobađa okova nužde u kraljevstvo slobode. Borba za slobodu nalikuje borbi za mir, zbog koje neće biti ni kamena na kamenu od svijeta.

Idealna sloboda je kozmička usamljenost potpuno oslobođenog pojedinca. Odsutnost svih vezanosti i odgovornosti koje si čovjek nameće iz ljubavi prema bližnjemu. Idealna sloboda je odsutnost obitelji, djece, domovine, nacionalnih i vjerskih osjećaja, spolnih karakteristika i kulturne pripadnosti.

Johann Heinrich Füssli
Johann Heinrich Füssli

Johann Heinrich Füssli. Samoća u zoru. 1796. godine

Sloboda je stanje vječnog izbora između ovoga i onoga, ozbiljna bolest uma, kako ju je nazvao Bruce Lee. Vjernik slobode nalazi se u ropstvu ove vjere, koja mu oduzima svaku slobodu i prije svega slobodu ljubavi. Uostalom, ljubav je žrtva vaših hirova za dobrobit onoga koga volite. Bog je Ljubav i stoga je sloboda od Boga sloboda od ljubavi.

Roditelji vole – i stoga se dobrovoljno odriču sebe radi svoje djece. Ovo je ropstvo sa stajališta religije slobode. Okrunjeni ljudi vole - i stoga napuštaju sebe zbog svog supružnika. Vojnici vole - i zato odlaze u smrt zbog svog naroda i domovine. Znanstvenici vole - i stoga idu na lomaču radi istine. Ljubav je najveći izvor vitalnosti i kreativne energije.

Sloboda je de-energetsko stanje opuštenosti. Umjesto ljubavi - seks, umjesto služenja - interesi, umjesto žrtve - stjecanje. Ovo je pravo na izbor slobodnog pojedinca. Sloboda je apoteoza sebičnosti i ponosa. Sloboda je nesudjelovanje u životu, ako život shvaćate kao emocionalno uključivanje u situacije koje vas osobno ne tiču ovdje i sada.

Da, formalno je osoba slobodna birati između dobra i zla. Ali takva sloboda je moguća tek nakon dobrovoljnog odricanja od ljubavi, koja je znak Božji u duši. Sloboda od srca također je neizostavan atribut religije slobode. A ako odbijete izabrati slobodu, sva moć ovoga svijeta će pasti na vas. Sa svojim knezom, koji je čovjeka prije svega oslobodio vjere i ljubavi prema bližnjemu i sam sebe naučio sebičnosti kao vjeri slobode.

Mihail Aleksandrovič Vrubel
Mihail Aleksandrovič Vrubel

Mihail Aleksandrovič Vrubel. Demon. 1890. godine

Sloboda je postala najviša kategorija ropstva. Sloboda se forsira snažnije nego što je bila prije prisiljavanja u ropstvo. Ali to je ropstvo bilo vanjsko i stoga manje opasno. Sadašnje ropstvo je unutarnje. Od njega nema bijega.

Odbijanje slobode u ime bližnjega najviša je manifestacija slobode. Ali za religiju slobode ovo je neprihvatljiva hereza. Čovjek se ne bi trebao dobrovoljno odreći slobode, čak ni zbog bližnjega. Tako on dovodi u iskušenje i druge da učine isto.

Apsolutna sloboda je apsolutna usamljenost. Tako se shvaća pakao u pravoslavnoj denominaciji kršćanstva, koja je najdublji temelj ruske civilizacije. Zato je pravoslavlje saborno, budući da je sloboda od slobode nepodnošljiva zadaća za usamljenika.

Prosvjedujući protiv vjere, pristaše sekte slobode optužuju je da zatvara vjernike. Tako nastoje osobi oduzeti mjesto u društvu i svemiru, tumačeći je kao potpuno autonomno biće. Ne bi trebao biti podložan instinktima kolektivizma, jer to više nije sloboda. Idealna sloboda je potpuno odbacivanje svog ja i svog identiteta. U krajnjoj liniji, potpuna sloboda je smrt. A želja za potpunom slobodom je želja za smrću.

Nije slučajno što upravo u liberalizmu cvjetaju kultovi sotonizma i uništavaju se svi koordinatni sustavi koji štite život i koji ga obvezuju štititi. U liberalizmu su život i smrt slobodan izbor pojedinca. Nikakva ograničenja ove slobode nisu dopuštena.

Johann Heinrich Füssli
Johann Heinrich Füssli

Johann Heinrich Füssli. Noćna mora. 1781. godine

Religija slobode je religija ropstva bez orvelovskog paradoksa. Sloboda je ropstvo ako sloboda nije relativna, nego apsolutna. Nema nesretnije osobe od one koja je cijeli život proživjela u potpunoj slobodi.

Najstrašnije ropstvo je ropstvo slobode, koje čovjeka tjera na najstrašnija zlodjela. Svi najgori zločini počinjeni su isključivo radi slobode. Ništa od toga nije učinjeno radi ropstva.

Iluzija slobode izbora jedna je od najvažnijih i najopasnijih iluzija čovječanstva. Razum ne može biti kriterij odabira, jer pokazuje krajnju nesposobnost osobe za racionalnost i trijeznost. Čovjek shvaća racionalnost kao nasilje, smjer pokoravanja svijeta. Razum se materijalizira u agresiju. Najslobodniji u takvom svijetu je najjači i najagresivniji.

Iskušenje slobode jedan je od glavnih mitova čovječanstva. Laži iza laži demokracije. Sloboda je neodgovornost. Ne bismo preživjeli u svijetu u kojem vlada potpuna sloboda. Sposobnost nametanja ograničenja vlastite slobode kriterij je održivosti društva. Oni koji to razumiju sazreli su za pravo razumijevanje slobode.

Preporučeni: