Moskva je izgrađena na drevnom hramu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Andrei SINELNIKOV, poznati književnik, etnograf i stručnjak za tajna društva svijeta, pristao je za publikaciju Zagonetke i tajne ispričati gdje se zapravo nalazi sedam duhovnih vrhova Moskve.

- Andrej, koja su bila sveta mjesta naših predaka?

- U doba kada su naši preci štovali svoje drevne bogove, takva mjesta su nazivana hramovima. U njihovom središtu gorio je znič - ritualna vatra, oko koje se nalazilo blago i gulbische. Trebishche je mjesto gdje su od svojih bogova zahtijevali blagodati potrebne za pleme, a gulbische je mjesto gdje su ljudi hodali na praznike.

- Jesu li postojali takvi poganski hramovi u Moskvi? Ona je relativno mlad grad.

- Prema istraživanjima arheologa, Moskva je doslovno bila puna drevnih poganskih hramova. Štoviše, postojali su gotovo do vremena nevolja i dolaska na vlast dinastije Romanov. Na primjer, car Aleksej Mihajlovič pisao je vojvodi Šujskom 1649. godine, žaleći se na velike poganske svečanosti 22. prosinca, da oni koji slave veličaju Koljadu, Usenju i "ralo", luđake svuda igraju. Među područjima koja su pokrivena zabavom, naveo je: Kremlj, Kinu, Bijele i Zemljanoj gradove, odnosno gotovo cijeli teritorij Moskve tih godina.

Takvu vitalnost tradicije objašnjavala je činjenica da je Moskva utemeljena na mjestu gdje je bilo više svetišta nego inače, bila je to jedinstveni sakralni kompleks površine oko 8 četvornih kilometara, izgrađen kao slika zakona svijeta. rotacija.

- Ali kakve veze s tim ima legendarnih sedam brežuljaka?

“Svi znaju da Moskva stoji na sedam brežuljaka. Međutim, nije sama. Na sedam brežuljaka stoje i Rim, Bizant (Konstantinopol, Carigrad). Povjesničari mnogih zemalja tvrdoglavo tragaju za tim legendarnim brežuljcima, brežuljcima ili barem nečim sličnim njima, ali uzalud. Stoga se pojavila teorija o sedam duhovnih, a ne fizičkih visina. Doista, sveti grad Rim, izvorno napisan kao Rum, prema drevnom nazivu svetog hrama ROMOV, trebao je stajati na svetom mjestu. Car Grad je, kao što znate, Drugi Rim, a Moskva Treći. Nazivi tih duhovnih vrhova različiti su kod različitih naroda, ali je najvjerojatnije da su izraženi u imenima bogova.

- Koje su bogove Slaveni štovali u drevnoj Moskvi?

- Precizno je poznato sedam božanstava: Rod, Veles, Kupala, Yarilo, Makosh, Perun i Trojan. Proučavajući knjige rodoslovlja, zajedno sa svojim kolegama otkrio sam zanimljiv popis drevnih moskovskih hramova posvećenih starim slavenskim bogovima. Tretirajući to kao posredni dokaz, pokušali smo dokazati ili opovrgnuti ono što je rečeno u praksi.

- I što si učinio? - Nešto se poklopilo, nešto ne, ali skužili smo mjesta hramova! Činjenica je da su mjesta Moći, pri promjeni bilo kakvih uvjerenja i religija, nužno uključena u ikoničnu konstrukciju novog kulta, često čuvajući vanjske znakove, pa čak i promijenjeno ime preteče. Najtraženiji i najcjenjeniji duhovni vrh za bilo koje vrijeme, naravno, bila je vojna slava. Bogovi rata bili su: kod Grka - Ares, kod Rimljana - Mars, kod Skandinavaca - Thor, kod Slavena - Perun. U Moskvi je vrh vojničkog duha, "brdo" vojnika.

- A gdje je?

- Po svom je obliku hram boga ratnika u to vrijeme nalikovao na osmerokut, odražavajući Perunov simbol "vatrogasca", "kolo" - osmokraku zvijezdu. Orijentiran na kardinalne točke, dijelio je unutarnji prostor na devet svetišta, gdje se obavljalo štovanje svjetlosnih bogova. Oko devetog nalazilo se osam svetišta, posvećenih najvišem duhu ratnika - bogu Perunu. Oltar ovog hrama nalazio se u središtu grada na Alatyr-Kamenu, koji se nalazio na Crvenom trgu na prijelazu na Vasiljevski (Velesov) spust. Ova ogromna glacijalna gromada kasnije je poslužila kao temelj crkve Trojstva koja je stajala na ovom mjestu. Zatim su sustav uređenja i izgleda Perunova hrama koristili Postnik i Barma prilikom izgradnje devetokupolnog hrama Pokrova Presvete Bogorodice na opkopu, koji se naziva i katedrala Vasilija Blaženog.. Ovo je prvo sveto brdo – brdo Peruna.

- Čiji je hram bio drugi najvažniji nakon Peruna?

- Druga duhovna vrijednost koja se poštuje u Rusiji bila je ono što nazivamo "sudbina" ili "udio". Kao što znate, niti sudbine ispredaju božanski predi: Grci imaju moire, Rimljani imaju parkove, Vikinzi imaju norne, a Slaveni imaju glavnu predilicu Makosh. Brdo Ma-koshi je hram gospodara svoje sudbine, koji bi se mogao nazvati "svetim parom". Sveti par obično čine dva hrama: muški i ženski, koji se nalaze na suprotnim stranama rijeke. Ako rijeka napravi zavoj, tada nastaje visoka "zagrljajuća" obala i "zagrljajuća" poplavna livada.

Borovitsky Hill i Zamoskvorechye savršeno se uklapaju u definiciju para. Na brdu se nalazio muški hram Yarile - bog sunca, bog života. A iza rijeke je trebalo postojati mjesto štovanja ženskog božanstva - Mokos-sudbine. Da biste pronašli mjesto hrama Makosha, potrebno je razumjeti tko je zamijenio njezin kult u kršćanstvu koje je došlo. Paraskevin je petak! Naziv ulice Pyatnitskaya upućuje nas na žensko božanstvo, koje se ovdje štuje od davnina. Doista, na ulici je stajala crkva Paraskeve

Petak, koji ima uvjetni status "zbogom". A prema etnografskim dokazima, bogomolje Mokoša zvale su se "zbogom". Stajao je na mjestu gdje je sada predvorje metro stanice Novokuznetskaya.

- Dakle, hram Yarila bio je nasuprot, na brdu Borovitsky. Za što je bilo odgovorno ovo božanstvo?

- Poput Ra u Egiptu i Apolona u Grčkoj, Yarilo je bio odgovoran za život među Slavenima. Prema predaji, na mjestu svetišta na Boru postavljena je drvena crkva sv. Ivana Krstitelja. Kroničar je tvrdio da je ovaj hram "prva crkva u Moskvi". Gradnja kršćanske crkve nije se puno promijenila, jer je u blizini još uvijek bio Velesov kamen, u koji su Moskovljani hrlili na blagdane.

U ovoj crkvi je 1509. godine sagrađena kapela svetog mučenika Uara. Moskovljani su ga zvali staromodni Jar, što znači Yarila. No, 2. listopada 1846. godine, car Nikolaj Pavlovič, dok je bio u Kremlju, dao je primjedbu da crkva sv. Huara kvari pogled s prozora palače Kremlj. Kada se plemić A. N. Muravjov obratio crkvenom vladaru sa zahtjevom da spasi hram, odgovorio je vrlo suvislo: "Oprostite mi što se klanjam ikonama drugog svetišta, a ne razbacanom kamenju Vasilija Mračnog." Valja napomenuti da je mitropolit Filaret Velesov kamen nazvao kamenom Vasilija Mračnim. Hram Huara je demontiran, a Velesov kamen uklonjen je u jednoj noći. Očito je da je Yarilov hram bio na Boru, odnosno u Kremlju, na Borovitskom brdu.

- Ali što je život i sudbina bez volje, posebno cijenjeni u Rusiji? Koji je bog bio odgovoran za nju?

- Da, božanstvo volje, slobode i moći bilo je posebno jako štovano među sjevernim narodima. Za Kelte i Vikinge ovo je Freya, odnosno Frida. Slaveni-Balti imaju Velesa. Dogodilo se da se pokazalo da je lokacija Velesova hrama najtočnije poznata i, iznenađujuće, potvrđena arheološkim iskapanjima. Ovo je poznato Crveno brdo, ili, kako su ga još zvali u antičko doba, Bolvanova Gora. Važno je napomenuti da je staro ime ulice Verkhneradishchevskaya koja se nalazi na ovom mjestu Bolvanovka.

Tom su riječju kršćani nazivali poganske idole na hramu, pa se prisutnost takvog toponima može smatrati činjenicom koja ukazuje na postojanje poganskog kulta na ovim mjestima. U pravilu, na mjestu gdje se nalazio hram gorjele su svete vatre - čigasi. Posljedično, točna lokacija hrama je crkva ili samostan, izgrađen na mjestu hrama, koji u svom nazivu ima riječ "chigas".

I doista, u dvorištu kuće na nasipu Kotelnicheskaya nekoć je postojao samostan Spaso-Chigasov. Prvi put se u ljetopisu spominje kao kameni 1483. godine. Uz nju je stajala crkva Nikite Ugodnog, o kojoj ljetopis iz 1533. godine kaže: „… veliki oblak se digao… i iza Jauze kod crkve svetog mučenika Nikite probit ćeš zid… glinene figurice konjanika koji jaše vuka i čovjeka s vučjom glavom i tamburom u rukama.

Figurice nemaju analoga i arheolozi ih datiraju u XIV stoljeće, odnosno u vrijeme kada se Crveno brdo tek počelo naseljavati građanima. Ovi nalazi jasno ukazuju čiji je hram bio na ovom mjestu, jer je vuk totemska životinja boga Belesa. Nije ni čudo da su riječi "moć" i "volja" fonetski suglasne s riječju "vuk". Istina, neki istraživači povezuju Belesa s volom, ali ovo je pogrešna usporedba, budući da se u mnogim ljetopisnim slavensko-baltičkim izvorima Beles apsolutno točno tumači s vukom.

- Ali što je s ocem svih slavenskih bogova - Rodom?

- Naravno, postojao je i njegov hram u Moskvi. Rod je zajednički slavenski bog, tvorac svega živog i bića. Rod je štovanje predaka, poziv na drugi svijet, Navi. U staroj Moskvi postoji zanimljivo mjesto koje je do danas zadržalo svoju originalnost. Zapadno od Kremlja protezala se četvrt Chertolye, koja je uključivala ulice Chertolsky, Chertory stream, Volkhonka, Vlasyeva Sloboda i dvije vlasijevske ulice. Sivtsev Vrazhek je također pripadao Chertolu. U moskovskom dijalektu jaruge su se zvale krigle; u ovom slučaju radi se o klanskom potoku Chortoryya. Budući da Sivtsev Vrazhek i druga imena Chertolya gore navedena sežu do izvornih elemenata, do jedinstva svih bogova, to je Rod. poštovan na tom području. Štoviše, imena ulica Chertolya nisu potjecala od "vraga", kao što mislite, već od "linije" koja razdvaja Nav i Yav.

Nav je svijet predaka, predaka, onih koji čuvaju tradiciju Obitelji, a Yav je svijet živih. Najvjerojatnije se poganski hram nalazio na dnu klanca duž kojeg je tekao potok Chertoriy. Najvjerojatnije, na mjestu gdje se sada Sivtsev Vrazhek križa s ulicom Bolshoy i Maly Vlasyevsky. Prije je postojao traktat Koz'e Boloto. Ovo ime također ima poganske korijene, jer je koza bila simbol i utjelovljenje rađalne sile zemlje. Ovo je Smolenska trg.- Gdje je bio hram Kupale, koji je bio posebno voljen u Moskvi?

- Kupala je uvijek ritual vezan uz vodu, vatru i bilje. Istodobno, glavni dio rituala Kupala provodi se noću. Na Kupalsku noć, najkraću noć u godini, oživljavaju stanovnici Navija. Nestaje granica između duhova i ljudi. Čarobnjaci i vještice, vukodlaci, sirene, čarobnjaci, kolačići, voda, goblini dolaze na naš svijet. Na blagdan Kupala, prema narodnim vjerovanjima, voda može "prijateljiti" s vatrom, a njihovo sjedinjenje smatra se prirodnom silom.

Simbol takve povezanosti su krijesovi uz obale rijeka, koji su se palili u noći Kupala. No brojne etnografske studije govore da je Kupala kasnije ime još jednog antičkog boga - Marene. Slika Marene povezana je sa smrću, pa stoga i sezonski agrarni rituali - u čast umiranja i uskrsnuća prirode. Analog ovog božanstva među Egipćanima je Sekhmet, a među Skandinavcima - Hel. Dakle, još jedna točka Chertolya može preuzeti ulogu hrama Marena - mjesta gdje se potok Chortoryya ulijeva u rijeku Moskvu. Da tako kažem, drugi kraj klanca Navi je Sivtseva Vrazhka.

Sudbina ovog mjesta, koje se naziva prokletim, vrlo je izvanredna - poznato je po tome da su se ovdje od pamtivijeka gradili hramovi, ali svi su imali kratku i tužnu sudbinu. Dva samostana koja su izumrla u antici, prva katedrala Krista Spasitelja koja je dignuta u zrak, Palata Sovjeta koja je „odlebdela“na poplavnim vodama, bazen „Moskva“- svi ti predmeti kao da su izbačeni sa “loše mjesto”, pokušavajući ostati slobodni … Dakle, hram Kupale je Marena, duh magije, nalazio se na mjestu sadašnjeg Kropotkinova trga.

- Tko je bio sedmi u panteonu drevnih bogova Slavena?

- Ovo je Trojan, Triglav ili Tribog. Prema povjesničaru Gerbordu, ovo božanstvo vlada nad tri svijeta - nebom, zemljom i podzemnim svijetom. Trojan, Triglav - u mitologiji Slavena, troglavo božanstvo, simbolizira trojstvo svega na ovom svijetu. Dan - noć - dan. Zima - ljeto - godina. Sunce - mjesec - nebo. Muškarac - žena - obitelj. Nav - Stvarnost - Pravilo.

Praznik Trojana nije striktno vezan uz kalendarski datum i poklapa se s pojavom cvijeća na hrastu, a to se događa oko 22. svibnja. Hrast je sveto drvo Trojana, a na mjestu njegovih hramova obavezan je hrastov gaj. Postojalo je takvo mjesto i u Moskvi. Ovo je Zaryadye, mjesto gdje se nedavno nalazio hotel Rossiya.

Razgovarao Dmitrij SOKOLOV

Yarilin hram bio je tamo gdje se danas nalazi Kuća na Kotelničeskoj nasipu.

Hram Mokosha na Bolshaya Ordynka.

Na mjestu Velesovog hrama nalazi se katedrala Krista Spasitelja.

Hram Kupala: Moskvoretski most.