Cijela istina o Ciganima - kako ne nasjedati na mamac prevaranta?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Neprijateljske trupe iskrcale su se u moskovsku regiju u proljeće 1992., brzo pronašle mjesto za privremenu bazu, smjestile se u Noginsku regiju i odatle počele izvoditi borbene napade koji su stavili na uši cijeli glavni grad.

Pa, pojednostavljeno rečeno, ciganski logor od više od stotinu ljudi stigao je u regiju iz dubina Zakarpatja. Rano ujutro, Cigani su ušli u vlak i otišli u Moskvu. Baviti se krađom, gatanjem, prosjačenjem. Ali sama njihova kruna bila je pljačka. Za njih su koristili djecu od sedam do deset godina. A radili su uglavnom za strance – to jest, one koji su imali najbolju odjeću i najkul aute u osiromašenoj Moskvi. Iz Mercedesa izlazi glamurozna fifa. Proći će dva koraka, a onda na nju uleti gomila maloljetnih nitkova. Drže se oko nje kao uši. Dok ih gospođa, ne shvaćajući ništa, pokušava otresti, a oni su već razbacani - novcem, nakitom. Nekoliko žena skinulo se gotovo golo u centru Moskve.

Budući da su radili za najuglednije klijente, vrlo brzo je popis njihovih žrtava počeo nalikovati popisu gostiju diplomatskog prijema. Bila je tu žena britanskog veleposlanika, neki od manjih krupnih glava. Za nekoliko mjeseci logor je bez naprezanja donosio sedam diplomatskih nota. Budući da su počinitelji kaznenih djela bili maloljetni, nisu podlijegali kaznenoj odgovornosti prema zakonu, s njima je bilo praktički nemoguće bilo što učiniti. Tada su gradonačelnik Moskve Lužkov i šef regionalne uprave Tjažlov izdali zajedničku Rezoluciju o porazu ilegalnog naselja u Noginskoj regiji i iseljavanju okupatora izvan regije, po mogućnosti u njihova rodna mjesta.

Bilo je oko četiri sata ujutro kada je u zbornoj dvorani na Petrovki 38 bio planiran napad na neprijateljske utvrde. Misha Denisov, šef Odjela za cigane moskovskog odjela za kriminalističke istrage, pristupio je zadatku s velikim razmjerom i savjesnošću. Na zidu su bile karte, izvedene u najboljim tradicijama vojne topografije, s prikazom logora i smjerova glavnih udaraca. A Misha je nesebično gurao redoslijed akcija - odakle dolazi jurišna skupina, gdje je rezerva, snage priključene, na koji signal idemo naprijed.

Pa onda apoteoza. Rano ujutro su razbili logor, dok Cigani još nisu provalili u Moskvu. Izašli smo iz operativnih vozila na autocestu. U blizini se zaustavio autobus s interventnom policijom. Bio je hladan pas, u laganoj jakni sam se naježio, džep mi je držao plinski kanister, koji je trebao obilno zalijevati ovo živo biće.

- Počnimo se kretati - naredio je stariji iz skupine.

Ispružili smo se u lancu. Jutarnja magla, škripanje granja, šumski pojas. I masivna tijela interventnih policajaca, odjevenih u sivu uniformu, sa strojnicama, vrlo podsjećaju na rendžere Wehrmachta u borbi protiv partizana.

Ispred se nazirala čistina. Na radiju je bio signal:

- Uhvatiti!

Počeli smo trčati i iskočili na čistinu.

Slika je bila nevjerojatna. Na čistini su bili postavljeni šatori, kolibe i oronule zgrade. U lokvama su se bavili bosonogi dječaci - na takvoj i takvoj hladnoći - otporni na mraz, poput polarnih medvjeda. Bosonogi Cigani kuhali su nešto u loncima na vatri, spremajući se za polazak na posao. Muškarci su, kao i uvijek, nešto pojeli ili ih netko potaknuo. Odmjeren život. A onda – niste nas očekivali, ali već smo stigli.

Sa svih strana, hrabri službenici moskovske Glavne uprave unutarnjih poslova pohrlili su u logor. I bitka je počela.

Onda se svega sjetim u bilješku. Kucanje gumenog "demokratizatora" - to je ciganka koja je odlučila nešto prikazati, doletjela od interventnog policajca, toliko da se negativac srušio i nije davao nikakve posebne znakove života. Odmjereni udarci pendreka bili su interventni policajci koji su tjerali tete ciganke u krug. Uz kvocanje, udarac čizmom policajca u rebra - to su bili cigani položeni na vlažnu jutarnju zemlju, škljocanje lisica. Škripa je bila takva da su se uši oglušile - vikali su Cigani. To je njihov korporativni stil - tijekom uhićenja ili obračuna, odmah prelaze na divlje škripanje, što paralizirajuće djeluje na nespremne zaposlenike. Ili mogu baciti bebu na policajca. Ali OMON je na to navikao. Bang, hrya - u krug, stani i ne brbljaj.

Cigani cvile. Psovke, takve psovke, kakve još nisam čuo. Hladno. Vjetar. Operativci s odjela za drogu otvaraju jastuke na kojima Cigani obično drže drogu. Vjetar pokupi paperje. I u ovom pahuljicu, pozamašan njemački ovčar, obučen na drogu, skače i kotrlja se, cvileći od užitka.

Operativka odvodi dječaka - plavokosog, plavih očiju, koji je izgledao čudno na pozadini svojih malih crnih prijatelja.

- Tko si ti? - pita se opera.

Momak se ponosno uspravlja:

- Ja sam Ciganin.

- A zašto je kosa tako bijela?

- Prefarbali!

U ovom trenutku glavna ciganska oračica podiže divlji krik:

- Što se, Herode, zalijepio za dijete! On je Ciganin! Zajebavamo li se samo s Ciganima? Zajebavamo se s Rusima internacionalizmom! Prijateljstvo naroda!

Kad se ovaj štand malo slegne, počinje potraga. Plijen stavljamo na ceradu. Prvi put u životu vidio sam kineski juan – cijeli svežanj ukraden diplomatima. Dolari, marke, zlatne kreditne kartice - što sve ne. Zadatak je jednostavan - prikupiti dovoljno novca za plaćanje već rezervirane kočije do Moldavije. Novca ima dovoljno, čak i puno. Dovoljno za vlak, avion i autobus.

Pahanka se ne smiri:

- Što će ti novac?! Tako biste rekli! Doveli bismo vas u Petrovku! I nema potrebe hodati!

Odveli su ih u Glavk, opisali zatočenike, slikali i ugurali u kočiju. I mislio sam da ovu grupu više nikada neću vidjeti.

I jako sam pogriješio.

Godinu dana kasnije bio sam u Sankt Peterburgu, kažu mi operativci iz Liteiny:

- Ovdje je logor dopuzao do nas. Odnekud iz Zakarpatja. Zauzeli su selo dacha, preuzeli su kuće, tamo žive. I idu u Petrograd pljačkati. Jedna diplomatska nota za drugom. Predsjednik Lyonske kreditne banke bio je obuvan. To je užasno.

U um mi se uvukla sumnja.

- Odakle si došao? Pitao sam.

- Dakle iz Moskve. Odatle su iseljeni. I imamo Sobčaka jakog demokrata. Kaže da je nehumano izbaciti ih. Ovdje s vremena na vrijeme dolazimo do njih. Nedavno im je oduzeto dvjesto kilograma konoplje. Idemo i sami se uvjeriti.

A onda smo stigli. Udruga vrtlara, kokošinjac. Svi tragovi su prekriveni kovanicama od pedeset rubalja poput prosa.

– Oni prose, skupljaju novčiće u vreće, vreće pucaju, novčići se prosipaju po cesti – objašnjava opera. - Mislim da možete skupiti daču na stazama za novo selo.

Tada se anegdota zahuktava. Baka je došla u posjet svojoj omiljenoj seoskoj kući, otvara vrata, tamo, u pozi docenta iz "Gospode sreće", polugoli Ciganin sjedi za stolom, ispred njega na stolu tjestenina, djeca a žene jure oko njega, ugađajući mu. Baka za srce:

- Prokleti Herods! Bandera! Što radiš u mojoj kući?

- Ne boj se bake - važno odgovara Ciganin. - Dolazi proljeće, ubrat ćemo vašu žetvu.

U drugoj kući ciganska obitelj sjedi za stolom, ispred njih, gotovo do stropa, planina od pedeset rubalja, slažu ih u stupove.

Pa onda općenito počinje fantazmagorija. Opera uhvati plavokosog klinca koji trči s pitanjem:

- Odakle si?

A onda iskoči skandalozna autoritativna Ciganka i počne vikati tko se s kim zajebava, o internacionalizmu. Gledajući je kažem:

- Zašto si švorc? Vidim te, još se sjećam iz Noginska.

Ona šuti i gleda me sa strepnjom - kažu, koji vrag ide posvuda za njima…

Tako sam počeo uranjati u nevjerojatan svijet ciganskog kriminala.

Cigane smo viđali od djetinjstva. Baš kao i naši djedovi i pradjedovi, i deseci generacija prije toga. Ovaj nomadski narod, prema legendi, protjeran iz Indije zbog nemoralnog načina života, luta gotovo cijelom Zemljom. Po sluhu dva naroda koji tisućama godina nisu imali svoj teritorij, a pritom su zadržali svoj samoidentitet - to su Cigani i Židovi. I imaju puno toga zajedničkog. Svijet oko sebe doživljavaju kao neprijateljsko ili strano okruženje. Samo ako se Židovi povijesno integriraju u tuđe javne i državne strukture, koriste oruđe ovog društva – medije, banke, dobro se snalazeći od toga, onda Cigani svijet oko sebe doživljavaju kao savanu – lovište. Ništa im ne znače zakoni države u kojoj žive. Za njih su važna samo pravila njihove zajednice. Sve ostalo je plijen. Naravno, metode ovog lova su u određenoj suprotnosti sa zakonima država i nedvosmisleno se tumače kao kriminalna aktivnost.

Stara statistika, ali prilično indikativna - u devedesetima su, prema kriminolozima, Romi u Rusiji počinili oko tri posto zločina. A ako uzmemo u obzir da će većina njihovih postupaka istrošiti njihovu latentnu, skrivenu prirodu, onda je brojka mnogo ozbiljnija. Jer Cigani se hrane lovom.

Zanimljivo je da Cigani nemaju jedinstvenu vjeru, jezik, postoji mnogo plemenskih skupina koje se međusobno jako razlikuju. Ali svi su oni bili Cigani tisućama godina. I cijelo to vrijeme, s dolaskom vrućine, skupljaju svoje stvari, žure u lutanje.

U SSSR-u su više puta pokušali nadvladati ovog slobodnjaka. Pedesetih godina prisilno su ovjereni i dodijeljeni zemljištu. Ali to nije moglo obuzdati slobodnu ćud bezobzirnih ljudi. A ciganski logori i pod SSSR-om i sada nastavljaju putovati po našoj zemlji i po svijetu.

Kako zarađuju za život? Da, svima. Prije su se bavili špekulacijama, krivotvorenjem kozmetike, prosjačenjem. Gatanje, krađa, sitne prijevare. Nedavno se, primjerice, farbaju u plavuše i kradu od umirovljenika pod krinkom regionalnog zaštitara. Sjećam se da smo imali slučaj - takve su vidre opljačkale počasnog navigatora zrakoplovstva Lavskog, uzele četiri ordena Crvene zvijezde, a zatim uništile stan kćeri sovjetskog zapovjednika Frunzea. Sjajno rade za džepove. Gomila cigana, djeca, buka, din. Jedan ga lopatar vadi, predaje drugome i nakon nekoliko sekundi nemoguće je ući u trag gdje je ukradena roba. Određene plemenske skupine specijalizirane su za određene vrste kriminala. No u posljednje vrijeme droga je dominirala svime.

Cigani su idealno stvoreni za posao s drogom. Ima plemenski karakter. Svi rođaci - uzgajaju, kupuju lijekove, otpremaju, prodaju na veliko i odvojeno. Sve svoje. Radnih ruku ne nedostaje. Sve je u uskom krugu.

Početkom devedesetih, sjećam se, išli smo razbiti punkt na stanici Pravda uz jaroslavsku željeznicu. Postoji kuća, narkomani se u nju privlače u jednom fajlu. Na vratima je prozor. Tamo dajete novac. Stavili su ti kutiju marihuane u ruku. Tko je to stavio - FIG zna, za koga vezati - ne zna se. Cijela je kuća puna žena, muškaraca, djece. Naša shema je bila jednostavna - ovisnika koji je nabavio drogu izvući iz kuće, zadržati ga, izvesti dokaze i provaliti u kuću.

Jednog su uspjeli privesti. Zatim smo ponovno krenuli na promatračnicu. I odjednom su se ciganska djeca počela sklupčati. Iz kapije je izašla Volga s vrlo važnim Ciganom, koji nam je prijateljski mahnuo rukom - opraštaju se. Njihova djeca služe kao izviđači, odmah bičuju operativce. Operacija je osujećena. Istina, nakon par mjeseci, uz buku i galamu, svejedno, ova točka je razbijena.

Inače, droga je pogodila i same Cigane. Ogroman broj njih sjedi na igli, puši travu, ponižavajući.

U pravilu žene rade za Cigane. Muškarci ne rade takve gluposti. Oni prate svoje zaposlene žene. U najboljem slučaju kradu konje, stoku, neki pljačkaju crkve i svećenike, ponekad i ubojstvom.

Muškarci se obično ne žene zgodne, već vrijedne. Prema tradiciji, prije braka, ciganka mora na neko vrijeme napustiti obitelj i vratiti se uhranjena i s novcem - što znači da zna zaraditi. Dobra žena, dobro uhranjena djeca.

Velika kuća s puno djece je pouzdan život. Djeca se ne hlade. Zanatu se uče od djetinjstva. Zvoni na vratima, pred vratima je ciganin s nekom drugom divljom pričom koja ima za cilj da te opljačka. Uz sebe ima djevojčicu od desetak godina - ne vuče je samo majka, jer nema s kim otići. Od malena je uče da vara. A Cigani su općenito navikli na način suprotstavljanja državi od djetinjstva. Od davnina, kada je logor lutao i kada se rodilo dijete, u nekoliko seoskih vijeća roditelji su uzimali rodni list, na temelju kojeg se djetetu izdaje nekoliko putovnica na različita imena.

Novo doba promijenilo je njihov tradicionalni zanat. Zapeli su u raznim kriminalcima. Sjećam se da je postojala grupa crnaca koji su izbacivali starce iz stanova i slali ih, po dogovoru, u ciganska sela da se brinu o žrtvama. Neki su se ukorijenili u selu, poput bivšeg potpukovnika KGB-a koji je počeo učiti romsku djecu čitanju i pisanju. Drugi, obično alkoholičari, nisu se uklapali u miran ciganski život. Bili su zadavljeni, pokopani na ciganskom groblju, ali su sentimentalno stavljeni vijenci na grobove.

Iako Cigani žive pored nas, oni su u pravilu izolirani. Mi smo za njih drugačiji svijet. Naši zakoni nisu vrijedni papira na kojem su napisani. Oni imaju svoje tradicije. Njihove vlastite vlasti. Predvode ih ciganski barosi, koji su za njih i kraljevi i vojni zapovjednici. Zločincima se smatraju samo oni koji su zlonamjerni prema svojima. Za to postoji čak i sud - kris. A sustav kažnjavanja je vrlo različit. Vidio sam buzdovan ciganskog bara, s tragovima krvi - drveni, težak, kojim je izvršavao smrtne presude. I njihovi zakoni su specifični. I fleksibilan. Evo jedne Ciganke koja je položila drugu, pa je otišla na krevet, i dok majka ne bude puštena, ona koja je kriva za njezine muke uzdržava svoju djecu - a ima ih petero.

Za njih granice ne postoje. U cijelom svijetu slični su jedni drugima. I rade otprilike istu stvar. Omiljena izreka svih vodiča u svim europskim zemljama:

- Pazite, ovdje rade džeparoši Cigani.

Koloseum. Upozoreni smo da tamo lutaju strašni lopovi cigani. Vidio sam ih - djevojku od nekih dvanaest godina i dva dječaka od deset godina. Djevojka ima novine. Postoji Nijemac, duboko u sebi. Djevojka mu pokazuje novine, on zabada nos u njih, Ciganin mu stavlja novine na glavu, a momci mu počnu kopati po džepovima. Nijemac škriputavo baca novine u stranu i nogom udara oko arhitektonskog spomenika svjetske klase jureći ove Cigane koji kukaju od straha. Nekoliko puta u Rimu su mi se Cigani upleli otprilike istim trikom, karakteristično je da nakon što čuju rusku psovku odmah nestanu. To je potvrdio i moj prijatelj, koji je također umoran od psovanja Cigana u različitim zemljama.

Soba u atenskom hotelu. Pogled na napuštenu željezničku stanicu. Prilazne puteve zauzimao je ciganski logor.

- Budi oprezan. Nikada nam nisu krali. Ali sada su nam došli Cigani iz Rumunjske - to možete čuti posvuda.

U Engleskoj uglavnom ne smatraju potrebnim postrojavanje u šatore, već otimaju kuće koje im se sviđaju, čiji su vlasnici odsutni, toliko da ih plemenita engleska Themis ne može istjerati.

Nakon tog prepada, često sam se križao s Ciganima, zaranjajući sve dublje u ovu temu. Radili smo u bandama koje su krale naredbe od veterana. droge. Napisao sam članke o njima, za jedan od kojih sam završio u Bijeloj knjizi genocida nad Romima. Podsjetili su me na čelik u Ogonyoku. Opisao sam slučaj kada se ciganski logor nastanio na teritoriju kolektivne farme, seljani su pokradeni, a onda je predsjednik zamolio avijatičare da opraše logor kada oprašuju polja. I kao što ih je vjetar odnio. “Policajac nudi oprašivanje Cigana pesticidima”, napisali su o meni.

Obično ih, dok nas ne opljačkaju, ne primjećujemo. Ali realnost je da pored nas postoji poseban svijet, po svojim zakonima, nekoliko tisuća godina. Ne zanimaju ih naši zakoni, naše granice. Oni su stvar za sebe. Ovo je bezvremenski zločinački stroj, savršen svoje vrste, koji krši državne temelje Velikog svijeta. Da, ovaj svijet se mijenja. Već je rijetkost vidjeti klasični ciganski logor koji je oteo zemlju i postavio šatore. Sve su više sjedilački, jer u današnje vrijeme nije potrebno varati daleko kada se bez problema može trgovati glupostima kod kuće. Ali u osnovi se ništa ne mijenja.

Donekle su slični kukcima. Čovječanstvo nije uspjelo uzgojiti niti jednu vrstu kukaca. Tako su i Cigani. Pogubljeni su, istjerani od strane Španjolaca. Hitler ih je, smatrajući ih nearijevcima, otjerao u logore smrti. Ali napreduju kao i prije, a i dalje rade isto – kradu.

Imam nekakav ambivalentan stav prema njima. S jedne strane, svakako su divni zbog svoje nepromišljene arogancije, slobodoljublja i odanosti tradiciji, širine leta. S druge strane, kad vidite ozlijeđene bake, od kojih su "predstavnici socijale" uzeli posljednje, baš poželite pobiti ove cigane.

Zašto su takvi? Ne znam. Vodio se spor oko toga što je ljudima urođeno, a što stečeno. U Općinskom odjelu unutarnjih poslova Moskovske regije, zaposlenik je odveo djevojčicu iz sirotišta - Ciganku. Taj je imao manje od godinu dana. Tako sam cijeli život odgajan u strogoj policajskoj obitelji. A u prvom razredu škole djevojčica je počela krasti …

Što učiniti s njima? "Kako uništiti Hitlera" - neki će izdati na živce. I pogriješit će. Čovječanstvo je zanimljivo po svojoj raznolikosti, čak i ako je tako groteskno, tako da sva razumna stvorenja imaju pravo na postojanje. Kako se možemo slagati s njima? Čak ni moćni sovjetski sustav za provođenje zakona nije mogao ništa s njima. Pa, odgovor je samo jedan – s njima namjerno raditi, ne puštati ih da lutaju i povremeno ih podsjećati da naši zakoni nisu virtualni, nego stvarni, kao i zatvori u kojima mogu grmjeti. A za to se predstavnici vlasti moraju sjetiti da su Romi problem i s njima sustavno raditi. Ali s ovim nam stvari ne idu baš najbolje.

Prije je postojala nekakva državna politika, ponekad prilično uspješna, u smislu njihove prilagodbe. Postojale su relevantne jedinice kriminalističkog odjela koje su upravo to radile. Sjećam se djelatnika UR-a u Jaroslavlju - dvometrašnog, monstruozno moćnog čovjeka. Općenito su ga smatrali svojim, jer je naučio njihov jezik, poznavao sve Cigane i držao ih za grlo, ne dopuštajući im da lutaju. Sjećam se Miše Denisova, šefa moskovskog odjela za kriminalističke istrage. Tako je jednom otišao u cigansko selo, a frustrirani baro ga je vodio ulicama, bockajući svaku drugu kuću:

- Gledajte, ostala su djeca bez majki ovdje. Posadio si im majke, Zar te nije sramota?

Uslijed svih optimizacija, reorganizacija i profanacija, te su postrojbe zataškane, pa su Romi danas bez pomnog nadzora. Stari djelatnici potrage su pobjegli. Ali ovo okruženje zahtijeva svrsishodan rad. Ovo ne govorim ja da je sve loše, nego koliko će se to uskoro morati obnavljati ako želimo imati stabilnu državu.

Dodao bih da, naravno, članak nije o svim ljudima, u kojima ima mnogo vrijednih predstavnika, nego o njegovom najgorem, kriminaliziranom dijelu.