Zašto je toliko važno biti "ovdje i sada"?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Kad je o tome riječ, mnogi se pitaju - kako je, živite u sadašnjosti i budite ovdje i sada? Počnimo s ovim.

Napravite jednostavan eksperiment. Upravo sada, čitajući ovaj članak, osjećate li svoje tijelo? Ili ste ga se sjetili kad sam vam predložio da razmislite o tome?

Ili, na primjer, ustanite i pokušajte skinuti predmet s police. Pronađite visoku policu da posegnete za predmetom. Gdje si? Gdje je vaša svijest dok pokušavate dobiti predmet? Većina ih je već na polici. Ili čak već radite nešto s ovim predmetom. Ali zapravo, u vašoj sadašnjosti, u Ovdje i sada, još se natežeš - i to je to!

(Članak možete nastaviti čitati ili poslušati u video formatu)

Kad idete u trgovinu ili u auto da se vozite na posao, gdje vam je svijest? Najčešće - u trgovini, na poslu, ali događa se da na potpuno stranom mjestu - kod liječnika, na romantičnom spoju, koji može (a ne mora) biti samo navečer, ili čak u odmaralištu u kojem ste ići će mjesec dana kasnije, dva, ali ne na ulici kojom hodaš.

Pokušajte izbrojati koliko često ste zauzeti upravo onim što sada radite? Koliki postotak vremena živite u sadašnjosti?

Uobičajena slika – osoba hoda ulicom i razmišlja o partneru, poslu, djeci, roditeljima, prestupnicima, budućnosti, prošlosti, bilo čemu, samo ne o onome što radi sada. Osoba pere suđe, bavi se sportom, opušta se na kauču, a pritom je bilo gdje, samo ne u sadašnjem trenutku.

Jednostavno je: ako je vaša svijest usredotočena na ono što radite u ovom trenutku, vi ste u potpunosti ovdje i sada. Ako je zauzet nečim drugim, niste u sadašnjosti.

U najboljem slučaju, vaše tijelo je ovdje. Otrgnuti od svijesti, koja je, pak, na drugom mjestu. Kao što tijelu nije baš ugodno bez svijesti, tako ni svijest ne može učiniti ništa bez tijela, bez energije svojih osjeta.

Stoga se rad tijela u takvom slučaju obavlja uzalud, a rad svijesti ne donosi uvijek zadovoljstvo.

Češće se sve završava stalnom rotacijom svijesti u nekim poznatim krugovima, ali u toj rotaciji rijetko postoji adekvatno rješenje za dosadan problem, a tijelo napušteno u "autopilot" modu ne može se potpuno odmoriti, samo jer nije u stanju u potpunosti raditi izolirano od svijesti…

Ne raspravljam se, postoje trenuci kada ne želimo napraviti određenu stvar, ali moramo. Ne treba nekom drugom, već nama.

Recimo da trebate čistiti, želite čistoću, ali ne volite prati podove. Mogu reći, naravno, da ako počnete osluškivati osjete tijela, biti svjestan koje mišićne skupine rade, pranje poda može postati zanimljivo iskustvo. Ali ako vam se to baš i ne sviđa – dobro, možda je vrijeme da razmislite o autsajderu u vašem slučaju. A vaš izbor u vezi s ovom aktivnošću bit će sljedeći.

No, svjestan odabir nekoliko ne baš omiljenih aktivnosti jedno je, a gotovo stalan i neprekidan boravak negdje drugdje, bez ikakve svijesti o toj činjenici, sasvim je drugi slučaj.

Zašto je to tako i koliki je rizik odvajanja od života u sadašnjosti?

Čovjek, za razliku od životinja, ima sposobnost apstraktnog mišljenja. Ovo samo po sebi nije ni dobro ni loše. U nekim trenucima može pomoći osobi da riješi svoje probleme, a u drugima može smetati.

Ali sada govorimo o onim situacijama, a još više - o takvom načinu života, kada pretjerani naglasak na apstraktnom razmišljanju onemogućuje čovjeku da živi u sadašnjosti, da što učinkovitije rješava trenutne probleme.

Stavljajući grane u vatru, skrenuo sam pozornost na jednu od radnji šamana koji je pripremao “stol”. Iz vrećice je izvadio kuhano kokošje jaje koje se na mrazu od četrdeset stupnjeva pretvorilo u led i, gotovo ne gledajući, jednim ga udarcem noža razdvojio na dva jednaka dijela.

Sjedeći, pokušao sam razbiti par jaja svojim težim nožem, zatim još tri šamanskim nožem. Nisam uspjela ravnomjerno i bez mrvica podijeliti niti jedno jaje. To je dovelo do ideje o nekoj posebnoj vještini šamana.

- Jeste li često tako razbijali jaja?

- Ne sjećam se. I ne donosite ih često.

- A kako ste naučili dijeliti tako ravnomjerno?

- Nisam učio. Isto će mi pasti na pamet.

- Ali kako ih ubrizgati?

- Pogledaj. (Šaman je nehajno udario mojim nožem ne poprijeko, već uzduž cijelog posljednjeg jajeta, koje se podijelilo na dvije jednake polovice.)

- U čemu je tajna?

- Imamo različite akcije.

- Koja je razlika?

- Kad glumim, glumim u potpunosti. A vi - u dijelovima.

- Koje dijelove?

- Na primjer, jedan dio vas nije siguran da se možete nositi s jajetom, drugi misli da razdvojena jaja neće nestati na hladnoći, treći je općenito u Magadanu s problemima vlastitih jaja.

“Ali moji postupci mogu biti složeniji od vaših situacijskih.

- Vaše radnje mogu biti samo još zamagljene. Na primjer, umjesto preciznog udaranja lopte, histerično udarate prstima. Takav prljavi trik čini osobu slabom i starom.

- Što trebam učiniti da naučim ponašati se kao ti?

- Nebitno. Možete, na primjer, bockati jaja. Glavna stvar kada ubodete jaja - ako su jaja, a ne uhvatite vrane.

Serkin "Smijeh šamana"

Iscrpno, zar ne?

Sposobnost apstraktnog razmišljanja ponekad igra lošu šalu s osobom: sprječava je da živi u sadašnjosti, odvaja je od stvarnosti kojom se trenutno bavi i pretvara njezine postupke u neučinkovite.

Evo nekih tipičnih pritužbi kupaca za koje mislim da će mnogi sami prepoznati:

“Kada imam seks, ponekad razmišljam o tome kako izgledam, što partner misli o meni, sviđa li mu se moje tijelo, da li je partner dovoljno zadovoljan onim što se događa, neće li biti pretjerano ponuditi ovo ili da, sjećam se prijašnjih partnera, iskrsnu stare pritužbe/usporedbe/pitanja, razmišljam što će se dogoditi ako odjednom ne uspije…“

Rezultat je erektilna disfunkcija, orgazam, nezadovoljstvo, strahovi, napetost i općenito nekvalitetan seks.

“Kada ću izložiti svoju ideju šefu/proći intervju, razmišljam o tome što će šef misliti o meni, da li je prikladno pričati o ovome i onom, iskrsnu prošli neuspjesi, razmišljanja o tome što će se dogoditi ako se ideja ne sviđa / ne, proći ću intervju, što dalje…"

Rezultat je neuspjeli intervju, ideja koja se ne razmatra, nezainteresiranost za vašu osobnost i obezvređivanje vaših prijedloga, općenito razočaranje u sebe i pad samopoštovanja, što dodatno produbljuje strahove na sljedećem razgovoru ili u razgovoru s nadređenima..

“Kad uđem u novu tvrtku, pokušavam zamisliti što trebam učiniti i reći kako bih udovoljio ljudima, razmišljam o svojim rečenicama, zamišljam što mogu biti, brinem se što će se dogoditi ako se situacija ponovi kad se zadnji put pojavio godine osjećala sam se kao da sam suvišna u tvrtki, pokušavajući analizirati što sam pogriješila…"

Rezultat je otuđenje ljudi, hladnoća, ponovno osjećaj suvišnosti, tužne misli, gubitak samopoštovanja, očaj i razočaranje umjesto pozitivnih emocija.

Koje su karakteristike svih ovih situacija? Osoba je bilo gdje, samo ne u sadašnjosti - u prošlim situacijama, u snovima i planovima za budućnost, u fantazijama (dakle, općenito u apstraktno postojećoj stvarnosti), u raznim pretpostavkama "što ako"….

Problem je u tome što naglasak na ovaj način gledanja na svijet u većini nas daju naši roditelji i naša kultura. Koliko vas je u djetinjstvu i adolescenciji govorilo: "mislite svojom glavom, pokušajte predvidjeti posljedice, možda ovo ili ono!" - te navesti primjere vlastitog ili tuđeg, češće negativnog iskustva.

Sama pomisao nije tako loša. Gdje možete razmisliti o dostupnim informacijama, procijeniti šanse, razumno procijeniti svoje sposobnosti i reakcije drugih sudionika u situaciji - to se može učiniti.

Ali problem je što ima granicu. Niti jedan, čak ni najsavršeniji analitički alat ne može uzeti u obzir sve varijable ovoga svijeta. Nitko ne može predvidjeti sve posljedice. Niti jedna radnja, uzimajući u obzir sve moguće inkluzije stvarnosti, nije podložna stopostotnom predviđanju.

Stvarnost se mijenja. Živite u sadašnjosti- stalno otkrivajte nešto novo za sebe. Ako vaše prošlo iskustvo kaže "Imam primjer neuspjeha", to znači da jednostavno imate takvo iskustvo. To znači da iz ovog iskustva možete izvući neke zaključke, možda - shvatiti kako više ne treba djelovati.

Ali ovo iskustvo uopće ne znači da će se situacija ponoviti. Štoviše, ako ste otvoreni za promjene u stvarnosti, onda si možete jamčiti da će sve biti nekako drugačije. Stari način bit će tek kada sami očekujete uobičajen, iako neugodan razvoj događaja.

Mnogi ljudi su zavedeni svakodnevnim i dobro podmazanim radnjama: cesta uobičajenim rutama, gdje se, čini se, ništa ne mijenja, sheme života koje se nekima čine sigurnima - "učite iz ovoga i uvijek ćete imati komad kruha", sheme života općenito - "Odgoji sina, posadi drvo i sagradi kuću" i tako dalje. U nekim slučajevima oni zapravo djeluju. Ali ne rade vrlo često sigurno.

Sjećate se koliko vam je planova pokvarila neka "viša sila"?

Počevši od globalne – smrti bližnjih, teških bolesti, iznenadnog gubitka novca, poslovnih kraha ili političke i ekonomske krize, do banalne prehlade koja se dogodila „baš“na najvažniji dan, ništa manje banalnog kašnjenja na vlak ili, općenito, ledenica koja je iznenada pala na krov automobila. …

Iluzija kontrole upravo je ono što nas onemogućuje da živimo u sadašnjosti, ono što nas tjera da se ponekad "uvlačimo" u razne mentalne konstrukcije, koje su, čini se, osmišljene da nas štite od hirova nepredvidive stvarnosti.

Zapravo, pokušaj kontroliranja događaja odvlači nas od izravne reakcije na stvarni svijet i čini samu reakciju ponekad potpuno neučinkovitom.

Uostalom, kao što smo već rekli, neće uspjeti sve predvidjeti 100%, pogotovo na temelju tuđeg iskustva, pa i svog. Mnogo je pouzdanije pokušati se osloniti na svoju spontanu reakciju. Što je moguće samo kada ste u sadašnjosti.

Ne želim reći da uopće ne trebate razmišljati.

Razlika između svjesnog, istinskog razmišljanja i prelijevanja iz praznog u prazno je očita: kada stvarno razmišljate, pokušavate izgraditi cijeli lanac problema, zadataka - gdje je počeo, kako se razvijao, kako su određeni argumenti koje koristite u Vaši su sudovi opravdani?Ima li pitanje povijest (vašu ili općenito u povijesti ljudi ili kulture, filozofije, znanosti, religije), kako se odnosi na vaše osjećaje, koje zaključke možete izvući iz svog iskustva.

Ovo je refleksija i prema njoj se treba odnositi s poštovanjem.

Fragmentirano i nasumično razmišljanje sasvim je druga stvar. Koji nije sklon upuštati se u istraživanje, logiku, povijest i analizu vaših iskustava. Nesustavno razmišljanje su samo skokovi uma s subjekta na predmet i nemogućnost fokusiranja na bilo što duže od minute, dvije, tri, a nažalost, kako praksa pokazuje, to je ono što se obično naziva glagolom "misliti" ….

Svjesni proces mišljenja trebao bi zauzeti svoje mjesto i vrijeme. Ako, na primjer, trebate razmišljati o osobnom problemu - pronaći udoban položaj tijela, stvoriti potrebnu razinu tišine (ili pustiti glazbu koja vam je potrebna), pripremiti papir i olovku da zapišete važne stvari, zamolite vas da ne ometati, ili ostaviti ljude negdje u prirodi, na osamljenom mjestu.

I ne zaboravite se dogovoriti sami sa sobom o tome koliko dugo ćete razmišljati. Ako je, na primjer, prošao dodijeljeni sat, a vi niste došli ni do čega, nema smisla nastaviti "voziti" problem u krug u glavi. To znači da to još niste spremni riješiti.

A ako uronite u sadašnjost, u stvarnost koja vam se događa ovdje i sada, najvjerojatnije će odgovor doći brže nego ako nastavite puštati u glavi „izlizanu ploču“.

Ako se bavite intelektualnim radom ili povremeno trebate analitičku obradu jedne ili druge važne informacije za vas, je li se potrebno potpuno odvojiti od osjeta tijela? Možda će vam i oni moći reći neke korake u rješavanju vaših problema? Uostalom, ti si cjelina. Mnogo je produktivnije raditi sa cijelim sobom nego s dijelom.

Zašto živjeti više od pola svog života u različitim "možda" i "što ako", ako možete otići i saznati kako će to zapravo biti, a ako nije vrijeme da saznate, samo učinite ono što je relevantno upravo sada, ili potpuno se opustiti?