Tradicionalne obiteljske vrijednosti: što stoji iza ovog koncepta?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Govoreći o tradicionalnim obiteljskim vrijednostima, treba otkriti i osnovne pojmove koji su, po našem mišljenju, neraskidivo povezani s procesom odgoja osobe u obitelji: marljivost, poštenje, hrabrost, odanost, dobrota, istina, savjest, mjera, ljubav, vjera.

Obitelj i obiteljske vrijednosti u svim zemljama svijeta oduvijek su bile temelj svakog društva. Bez obzira na kulturološke karakteristike, djeca su se rađala, odgajala i odrastala u obiteljima, postupno usvajajući iskustvo i tradiciju starije generacije, postajući punopravni predstavnici svog naroda. Kao primarna institucija za odgoj i razvoj osobe, obitelj prenosi na dijete koje raste ne samo znanje, već i oblikuje njegov svjetonazor i pogled na svijet na način da svaka osoba, postavši odrasla osoba, osjeća odgovornost ne samo za sebe., ali i za živote ljudi oko njega. U obitelji učimo brinuti se o bližnjima, vjerovati, voljeti, ispravno izražavati svoje osjećaje i emocije, biti pošteni i pošteni, živjeti u timu i stavljati interese društva iznad interesa pojedinca. Naravno, netko će reći da nisu sve obitelji idealne, netko će čak donijeti tužno iskustvo iz svog života. Ali treba shvatiti da obitelj kao institucija u cjelini pridonosi razvoju upravo takvih kvaliteta u osobi, a time i u društvu. I roditelji i bake i djedovi, želeći dobro svojoj djeci i unucima, shvaćaju da će samo odgojem plemenitih i pristojnih ljudi osigurati mirnu starost. I to je normalno: odrasli se brinu o djeci, a odrasla djeca počinju preuzimati odgovornost za već ostarjele roditelje i bake i djedove.

Ali ono što se prije činilo očitom istinom, danas to mnogi pokušavaju dovesti u pitanje

U većini zapadnih zemalja istospolni brakovi su već legalizirani, uveden je maloljetnički sustav, umjetno je prekinuta veza među generacijama, prava obitelji zamijenjena su pravima pojedinca i pojedinca. Rezultati tih transformacija već su očiti: civilizacija Zapada moralno i etički degradira i degenerira, unatoč priljevu migranata koji su iskušani visokom razinom materijalne sigurnosti. S obzirom da je proces globalizacije objektivan, bilo bi naivno vjerovati da se Rusija može kloniti tih procesa. Svima je poznat moral poslovice "kuća mi je na rubu, ja ništa ne znam". Kroz razne nevladine organizacije, kroz medije i popularnu kulturu, oni već sada pokušavaju u naše društvo uvesti sve one inicijative koje su uspješno provedene na Zapadu. Problemi tehnokratske civilizacije zahtijevaju od nas novo razumijevanje stvarnosti. Ljudsko otuđenje, stalna napetost u odnosima s umjetno stvorenim vanjskim svijetom, svjetonazorske kataklizme moraju se prevladati. U potrazi za odgovorom na ova vitalna pitanja, pozorno gledamo ne samo u doglednu sadašnjost, već i u daleku prošlost čovječanstva. I ovdje, u povijesti, okretanje tradicionalnoj kulturi omogućuje nam da vidimo primjere takvog odnosa prema životu i prema samoj osobi, čija nam osnovna načela mogu pomoći da razvijemo novi tip modernog odnosa kako unutar društva tako i sa samima sobom.

Sada se obitelj napada na svim frontama

Sve češće se na ruskoj televiziji mogu čuti izjave da obitelj nije nužno zajednica muškarca i žene, već može biti zajednica muškarca s muškarcem ili žene sa ženom. U filmovima i TV emisijama među glavnim dobrotama redovito se pojavljuju homoseksualci i lezbijke, a imidž tradicionalne obitelji se ismijava i diskreditira, zamjenjuju sebični ideali života "iz užitka". Pozitivna slika majke i oca nestaje s ekrana, što u mnogočemu znači i iz masovne kulture. U regulatornim dokumentima usvojenim na razini vlade, pojam "obitelj" nejasno je definiran. Takve radnje smatramo ciljanim napadom na ruski narod uz korištenje tehnologija meke moći. Iz tog razloga u svom djelovanju Projekt Teach Good djeluje sa stajališta tradicionalnih obiteljskih vrijednosti, promatrajući pojam “obitelj” isključivo kao zajednicu muškarca i žene, koja podrazumijeva rađanje i odgoj djece. Upravo je takva obitelj ključ stabilnog i skladno razvijajućeg društva, a takvoj obitelji posvećene su mnoge narodne poslovice i izreke koje čuvaju mudrost i iskustvo naših predaka, prenoseći ga s koljena na koljeno.:

• Dobrota ne teče svijetom, već živi kao obitelj.
• Svaki je laik bratu obiteljski čovjek.
• Cijela obitelj je na okupu, a duša je na mjestu.
• Kakvo blago, ako je obitelj dobro.
• Obitelj je na gomili, a oblak nije strašan.
• Obitelj je jaka kad ima jedan krov nad njom.
• U obitelji je kaša gušća.
• U prijateljskoj obitelji i na hladnoći je toplo.
• Obitelj bez djece je poput cvijeta bez mirisa.
• Zaljubio se u vino – upropastio je obitelj.

Govoreći o tradicionalnim obiteljskim vrijednostima, treba otkriti i osnovne pojmove koji su, po našem mišljenju, neraskidivo povezani s procesom odgoja osobe u obitelji:

• Teški rad
• Poštenje
• Hrabrost
• Odanost
• Dobro
• Istina
• Savjest
• Mjera
• Ljubav
• vjera

1. Marljivost

Sama riječ „marljivost“, odnosno ljubav prema poslu, već u sebi nosi ispravan stav koji svaka osoba mora u sebi oblikovati i podržavati u odnosu na posao kojim se bavi. Marljivost podrazumijeva da rad nije samo oruđe za zadovoljenje čovjekovih materijalnih potreba, nego i duboka unutarnja potreba čovjeka, ugrađena u samu njegovu prirodu i koja ga vodi duhovnom razvoju. Rad, ma kakav bio - menadžerski ili produktivan - oplemenjuje čovjeka, razvija njegove talente i sposobnosti, podiže na kvalitativno nove razine ne samo materijalno, nego i duhovno. Njegova je moć velika i životvorna. U tom se pogledu rad razlikuje od rada. Kao što je primijetio istaknuti ruski znanstvenik D. I. Mendeljejev, „nije svaki rad rad… Rad je uvjetovan korisnošću onoga što se ne radi za sebe, nego za druge… Rad se može dati, prisiliti na rad, rad - bio je i bit će besplatan, jer po svojoj prirodi je svjesna, slobodna, duhovna, teška i neophodna…” Stoga je ljubav prema poslu, razumijevanje njegove velike važnosti vrlo važna da bi čovjek živio zdrav, dostojanstven život. Isto vrijedi i šire – društvo u kojem se rad cijeni, dobro živi, u stalnom je razvoju, materijalnom i duhovnom.

U stara vremena, koja se nisu odlikovala posebnom udobnošću i obiljem potrošača, potreba za radnom snagom bila je očitija nego sada. Naši su preci veći dio života proveli u radu, pa je iz tog razloga nastao tako impresivan broj izreka i poslovica na ovu temu koje su došle do naših vremena. Ova skupina ruskih poslovica i izreka jedna je od najznačajnijih. Takvi su izrazi nadaleko poznati kao:

• Vještina (strpljenje) i rad će sve samljeti
• Pod ležećim kamenom i voda ne teče
• Volite li jahati - volite nositi sanjke
• Završen posao - hodajte hrabro
• Ne možete lako uloviti ribu iz ribnjaka
• Radno vrijeme, zabavni sat
• Oči se boje, ali ruke rade
• Mali posao je bolji od velikog besposlice
• Gospodarev slučaj se boji

Danas se odnos prema radu i marljivom radu sa stajališta prihvaćene masovne filozofije primjetno promijenio na gore. Ako prije potreba za odgovornim radom nije bila nigdje očitija:

• Ako ga ne zagriješ, nećeš se ugrijati
• Tko nije lijen orati, imat će kruha
• Što siješ, to žanješ, tako ćeš biti nahranjen
• itd,

onda trenutna stvarnost nudi i razne vrste parazitskih tipova postojanja. U isto vrijeme, štetna tendencija je pojačana paralelnim raširenim širenjem ideje nerada kroz modernu masovnu kulturu. Poznata popularna serija o školarcima, studentima i liječnicima rado uveseljava gledatelja ljubavnim preokretima, smiješnim situacijama, sukobima heroja, bilo čime, samo ne slikom radne osobe, iako na prijateljski način, trebao bi biti u prvom planu: student, student, liječnik Je, prije svega, radnik. U suvremenoj narodnoj filozofiji, marljivost kao jedna od najviših životnih vrijednosti očito je izblijedjela i ne njeguje se ne samo svojom nekadašnjom temeljnošću i dometom, nego ni na koji način općenito. Danas se rad u medijima i kulturi ne promovira kao važan dio ljudskog života, nepravedno ostavljen iza kulisa kao nekakav neugodan trenutak na putu uspjeha, s kojim se mora pomiriti. No, istina je i dalje ono što je bila: rad i prepoznavanje njegove vrijednosti u obliku marljivosti preduvjet su uspješnog razvoja materijalnog i duhovnog života i sreće pojedinca, pojedine obitelji i društva u cjelini.

2. Iskrenost

U percepciji mnogih ljudi, pojam poštenja svodi se na potrebu da se uvijek govori istina. U međuvremenu je V. I. Dal dao širu definiciju: "Poštenje je izravnost, istinitost, postojanost u vlastitoj savjesti i dužnosti, poricanje prijevare i krađe, pouzdanost u ispunjavanju obećanja." Poštena osoba je ona koja ne vara, iu čijim postupcima nema sebičnih pobuda. U obitelji u kojoj su roditelji navikli biti iskreni prema djeci vlada sklad i razumijevanje. Uostalom, ako nema laži, onda nema ozbiljnih razloga za sukobe ili svađe. Istodobno, iskrenost prema drugima počinje iskrenošću u dijalogu sa samim sobom. Učenje biti iskren prema sebi temelj je duhovnog razvoja. I, naravno, samo poštena osoba koja živi u skladu sa svojom savješću može biti istinski sretna.

• Iskrenost nije u moći, nego u istini
• Ne onaj koji je jak, nego onaj koji je pošten
• Iskreni pozdrav srcu od radosti
• Bolje siromaštvo i poštenje nego profit i sramota
• Dobar konj nije bez jahača, ali pošten čovjek nije bez prijatelja
• Pošteno djelo i ponižava pobunu
• Iskren slučaj ne vreba
• Usluga koja je potrebna je poštenija
• Časna riječ mora biti stalna

3. Hrabrost

Kao što pokazuje praksa, da bi napravili prvi korak i krenuli, često nije dovoljno imati ispravno odabran cilj, pa čak ni razumijevanje kako ga realizirati. Potrebna je hrabrost. Pomaže prevladati strah, preuzeti odgovornost i krenuti na zacrtani put. Hrabrost je jedna od najvažnijih voljnih osobina svojstvenih osobi. Izgradnja hrabrosti mora početi u djetinjstvu. Potičući djecu na samostalno djelovanje, preuzimanje odgovornosti, pružanjem razumne slobode djelovanja, pomažemo im naučiti kontrolirati svoje emocije, razviti odlučnost i sposobnost donošenja ispravnih odluka, bez obzira na prisutnost strahova. Hrabrost je u srži pojmova kao što su hrabrost, muškost, hrabrost i hrabrost. Iz hrabrosti proizlazi iz spremnosti da brane interese svojih najmilijih, svog posla i svoje domovine. U ruskoj kulturi postoje mnoge poslovice i izreke koje pokazuju da samo hrabra osoba može prevladati sve prepreke na svom životnom putu:

• Zauzmite se hrabro za pravednu stvar!
• Hrabrost (Courage) grada uzima
• Smjeli Bog posjeduje, pijani vrag trese
• Pas laje na hrabre, a povraća na kukavice
• Heroj umire jednom, a kukavica cijeli život
• Hrabrost je snaga ratnika
• Poznati su hrabri na dan bitke
• Da se bojiš vuka, pa ne idi u šumu
• Smjeli grašak gutljaj, ali bojažljiva i juha od kupusa neće vidjeti
• Za hrabru pobjedu

4. Odanost

Kad govorimo o obitelji, vjernost je antipod razvrata i vječni pratilac prave ljubavi. Danas nas često s TV ekrana pokušavaju uvjeriti da je odanost podvig koji, iako izaziva poštovanje, lišava vas "novosti" i "životnih radosti". Zapravo, vjernost je jedina norma u obiteljskim odnosima koja vam omogućuje da stvorite snažnu i sretnu obitelj temeljenu na povjerenju i spremnosti da budete jedni s drugima u tuzi i radosti. A ono što se obično zamjenjuje eufemizmima "žeđ za novitetom" ili "radost života" najčešće je put destrukcije i degradacije, put niz padinu. Vjernost jača snagu duha, pomaže odoljeti svim iskušenjima i iskušenjima, služi kao jamstvo povjerenja, pruža podršku u životu i ljubavi. Ovo je jedna od najboljih osobina koje karakteriziraju muškarca-ratnika i ženu-čuvarku ognjišta. Istodobno, lojalnost je vrlo višestruki pojam, koji se otkriva u izrazima kao što su "lojalnost riječi", "lojalnost dužnosti", "lojalnost sebi", "lojalnost tradiciji" i, naravno, "lojalnost prema domovina”. Vojnici koji su branili našu zemlju tijekom Velikog Domovinskog rata pokazali su pravu odanost domovini. Vojnici su se žrtvovali, otišli u sigurnu smrt, izdržali sva iskušenja, ali nisu izdali. Danas je rat sve više informativnog karaktera, ali ovaj rat će dobiti samo oni koji ostanu vjerni svojoj zemlji, svom narodu i tim ljudskim idealima koji nas čine ljudima.

• Vjerna ljubav niti gori u vatri, niti se davi u vodi
• Vjeran prijatelj bolji je od stotinu slugu
• Oružje će zaštititi, ali lojalnost je najbolja obrana
• Biti vjeran je vrlina, biti vjeran je čast
• Plemenito srce ne može pogriješiti
• Izdajica u svakoj oluji spašava samo svoju kožu
• Izdajica je opasnija od neprijatelja
• Vjernost se poznaje tijekom velikih nevolja

5. Ljubaznost

Sposobnost razlikovanja dobra od zla, dobra od lošeg i svjesna želja da se bude dobar u središtu su ljudskog morala. Dobro djelo je ono koje svijet čini boljim, pomaže društvu da krene putem nekriznog i skladnog razvoja. Zlo djelo je ono koje je usmjereno u suprotnom smjeru i čini svijet gorim, vodi ga u propast. A to znači da čovjek svaki svoj postupak treba mjeriti s učinkom koji ima na druge, a to za sobom povlači posljedice.

S ove točke gledišta, pogrešno je tvrditi da nema dobra bez zla, ili da je zlo oduvijek postojalo i da se tu ništa ne može učiniti. Iako zlo postoji u našem svijetu, ipak je dužnost svake osobe usmjeriti svoje misli i postupke prema dobru, odnosno biti dobar.

• Život se daje za dobra djela
• Dobri Bog pomaže
• Tko voli dobra djela, život mu je drag
• Držite se dobrog, ali uspijte u lošem
• Lijepa riječ čovjeku – ta kiša u suši
• Čineći zlo, ne oslanjajte se na dobro
• Želiš dobro, dobro i čini
• Dobrota bez razloga je prazna
• Dobro je djelo hrabro govoriti istinu
• Dobro neće umrijeti, ali će zlo nestati

6. Istina

“Ali mislim da je moć u istini. Tko ima istinu, jači je…“Brate-2

Istina je primarna filozofska kategorija. To je također evaluativna karakteristika svake informacije koja nam dolazi, bit ove evaluacije je korespondencija te informacije sa slikom, pojavom ili procesom koji se odvija u svemiru u određenom trenutku. Prema Dahlovu rječniku, istina je istina u djelu, istina u slici, u dobru; pravda, pravičnost. U ruskoj kulturi postoji samo ogroman broj poslovica i izreka na temu istine, evo samo malog dijela:

• Istina je dragocjenija od zlata
• Istina me bole oči
• Istina hoda svijetom
• Istina od vode, od vatre spašava
• Pogrešno stečeno za buduću upotrebu neće ići
• Bolje umrijeti nego trpjeti laž
• U kome nema istine, u tome je malo dobra
• Istina se zaradi, a laž se ukrade
• Svi hvale istinu, ali je ne govore svi
• Zakopati ćeš istinu, ali nećeš sam izaći iz jame
• Dobro je djelo hrabro govoriti istinu
• Istina je teža od zlata, ali pluta na vodi
• Istina, kao osa, uvlači se u oči
• Ne žurite s laskavim govorima, nemojte se ljutiti na grubu istinu
• Istina, dvadeset lanaca će puknuti
• Tko se bori za istinu, dobiva dvostruku snagu

Jedna od glavnih tema naših poslovica i izreka je tema o neminovnosti istine, da će se istina prije ili kasnije saznati. Neminovnost otkrivanja istine obesmišljava svaku laž ili neistinu. Štoviše, istina je najbolji temelj za izgradnju obiteljskog života, samo iskreni odnosi povjerenja učinit će obiteljske veze jakima poput čelika, koji se neće bojati nikakvih poteškoća.

7. Savjest

Savjest je jedan od najvažnijih pojmova na kojima se temelji duhovna strana života osobe. Savjest se zove unutarnji kompas osobe, koji mu pokazuje smjer u kojem treba ići. Sa stajališta vjernika, savjest se shvaća i kao intimna veza između osobe i Boga. Prema Dahlovu objašnjavajućem rječniku, savjest je moralna svijest, moralni instinkt ili osjećaj u osobi; unutarnja svijest o dobru i zlu; tajno mjesto duše, u kojem odjekuje odobravanje ili osuda svakog djela; sposobnost prepoznavanja kvalitete djela; osjećaj koji potiče istinu i dobro, odvraća laži i zlo; nevoljna ljubav prema dobru i istini; urođena istina, u različitim stupnjevima razvoja. U ruskoj kulturi postoje mnoge izreke na temu savjesti i savjesti:

• Kome savjest nije čista, hlad pokera su i vješala
• Tko ima čistu savjest, nema jastuk pod glavom
• Lice je iskrivljeno, ali je savjest ravna
• Ne možeš prišiti savjest na kaftan (na kožu)
• Bogati neće kupiti savjest, nego upropastiti svoju
• Učini to po svojoj savjesti, pošteno
• Plaha savjest, ne možeš je zaglušiti čitavu generaciju
• Koliko god bili mudri, ne možete biti previše pametni u pogledu svoje savjesti
• Ne možete se sakriti od osobe, ne možete se sakriti od svoje savjesti (od Boga)

Iz navedenih izreka jasno je da je savjest ono unutarnje stanje koje se ne može kupiti za novac, ne može se promijeniti nekim vanjskim manifestacijama i čimbenicima: lijep izgled (ravno lice), novi kaftan. I sve je beskorisnije boriti se protiv ovog "glasa dobra" u sebi - to ga čini još glasnijim. Jedino što se može učiniti s obzirom na savjest je održavati je čistom, odnosno slijediti njezin poziv, što znači činiti pravu stvar (istinu, po savjesti).

8. Mjera

Rusku civilizaciju se ne uzalud ponekad naziva civilizacijom mjere. Za razliku od Zapada koji uvijek juri za materijalnim vrijednostima i Istoka koji je na putu duhovnog usavršavanja ponekad spreman zaboraviti na današnji život, kod nas je uvijek sve dobro samo umjereno. Rusija/Rusija je kroz svoju bogatu povijest često bila dovedena u krajnost, više puta smo se našli na rubu propasti, ali osjećaj za mjeru uvijek je pomagao da na vrijeme ispravimo greške i vratimo izgubljenu ravnotežu, i to ne samo sami zemljište, ali i za pomoć našim susjedima. Možda je ovo naša misija…

• Mjera oslikava svaki posao
• Ne možeš tkati bez mjere i cipela
• Iznad mjera i konj ne galopira
• Duša zna mjeru
• Po mjeri majstora znati
• Ne mjerite svojim mjerilom
• Upoznajte sebe u svim mjerama
• Račun neće lagati, a mjera neće prevariti
• Kad raž, onda mjeri
• Mjera je vjera u svako djelo

9. Ljubav

Televizija danas pokušava kod gledatelja stvoriti zabludu o ljubavi kao o izljevu strasti, osjećaja i emocija koje osobu mogu pretvoriti u “roba ljubavi”, uzdignuti je do visine blaženstva ili gurnuti u stanje depresije. Ali ljubav u pravom smislu ove riječi ne može biti "zla", "podmitljiva", "luda" ili "jednostrana". Sve navedeno samo su stereotipi koji opisuju privrženosti temeljene na seksualnim instinktima u većoj mjeri nego osjećajima Ljubavi.

U ruskoj tradiciji, Ljubav je mnogo širi i sveobuhvatniji pojam od samo sfere odnosa između muškarca i žene: to je Ljubav prema bližnjemu, i Ljubav prema svijetu, i Ljubav, kao manifestacije topline duša i srce, kao agregat savršenstva.

• Život bez ljubavi, kakva godina bez proljeća
• Tko voli, živi dvaput
• Zlatom se ne može kupiti ljubav
• Ljubav se ne mjeri verstama
• Smrt neće uplašiti ljubav
• Gdje ima ljubavi i savjeta, tuga nema
• Ljubav dobro živi i u seoskoj kolibi i u odaji gospodara
• Voljenog se mora vidjeti ne očima, već srcem
• Gdje je ljubav, tu je i Bog
• Koga ljudi vole, tome je i Bog naklonjen

10. Vjera

Vjera je jedan od najsuptilnijih, suptilnijih i ujedno vrlo važnih pojmova u ljudskom životu. Prema Dahlovu rječniku, vjera znači "pouzdanje, uvjerenje, čvrsta svijest, pojam nečega, posebno o višim, nematerijalnim, duhovnim stvarima". Svaku osobu, bio on toga svjestan ili ne, u svom djelovanju vodi neki svoj sustav uvjerenja, koji se razvijao kroz njegov život i uvijek je otvoren za daljnju potvrdu ili, obrnuto, za promjene. Ono u što čovjek vjeruje uvijek iznova određuje njegove korake, određuje cijeli njegov život u cjelini.

• Promijenite svoju vjeru - promijenite svoju savjest
• Kakva je vjera, takav je i Bog
• Sveto mjesto nikad nije prazno (ako ne vjeruješ u jedno, onda vjeruješ u nešto drugo)

Vjeru karakterizira najuža povezanost sa stvaralačkim načelom, s djelovanjem. Prvo, u stadiju uzroka, osoba vjeruje u nešto, u nešto je uvjerena, a zatim, kao posljedica, djeluje ili ne djeluje. I vrlo je logično da primjetan dio ruskih poslovica i izreka na temu vjere jasno bilježi ovu vezu između pojmova vjere i djela:

• Vjera je dobra u tom slučaju
• Primijenite vjeru na djelo, a djelo na vjeru
• Vjera će pomaknuti planinu s njezina mjesta
• S vjerom se nigdje nećeš izgubiti
• Bez dobrih djela – vjera je mrtva pred Bogom
• Boga ne možete prevariti, iako ćete ustati ranije od našeg

Ako čovjek, na primjer, vjeruje da negdje nije potreban (u obitelji, timu, državi), onda će tako i biti, jer će svoju vjeru neminovno poduprijeti daljnjim stvarnim djelovanjem. Ako vjeruje da je život besmislen, onda će i njemu biti tako - on će to sam shvatiti, polazeći od svoje vjere. Isto vrijedi i u suprotnom slučaju – nužno će se provoditi uvjerenje u poseban smisao svoga života ili uvjerenje u visoki značaj sebe kao građanina države. Kao što je Lav Tolstoj rekao, "suština svake vjere je da ona životu daje smisao koji se ne uništava smrću." Stoga je dužnost svake osobe pronaći snagu u sebi i naći vremena za razmišljanje u što vjeruje i za što živi.

Da rezimiramo rečeno:

Ostaje dodati da su vrijednosti za svaku osobu, njihov poseban skup i kombinacija, temelj za izgradnju opće slike svijeta, osobni rast, odabir nečijih ciljeva i značenja, te određuju razvoj duboko individualnog "koda" životnih pravila. Vrijednosti su koje su temelj moralnog profila svakoga od nas i tijekom života ponekad djeluju kao gotovo nesvjesne, ali snažne smjernice za bilo kakve životne izbore i odluke. U današnje vrijeme totalno se gube razumljive moralne smjernice. Taj proces, koji je jasno kontroliran, povlači ne samo neki društveni pad, već i duboku dezorijentaciju mnogih ljudi u pitanjima osobnog smisla života, razumijevanja sebe i drugih. Apel na razumijevanje iskustva generacija u izgradnji vrijednosnog svjetonazora i čvrst stav u razumijevanju onoga što je norma mogu poslužiti kao polazišta na putu stjecanja osjećaja ispunjenosti i smislenosti života za svaku osobu. A to će, zauzvrat, uroditi plodom kako za razvoj društva u cjelini, tako i za pojavu osjećaja zadovoljstva životom u bilo kome od nas.