Tamjan je prava droga

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Znanstvenici su otkrili da se učinak utjecaja na župljane ne objašnjava samo duhom jedinstva i snagom propovijedanja. Dakle, u pokusima na miševima, tamjan se pokazao kao prilično jaka psihoaktivna tvar.

Drugi poznati, iako pouzdano nepotvrđeni učinak je blagi baktericidni učinak karakterističan za mnoge biljne smole. Među negativnim učincima - mogući slab kancerogen učinak, zbog čega su europski političari čak počeli raspravljati o pitanju zabrane korištenja tamjana u crkvenim službama.

Kako bi potvrdili svoju hipotezu, znanstvenici su uzgajali miševe u kojima rade geni TRPV3koji reagiraju na psihoaktivnu tvar - Incensol acetatsadržan u tamjanu bio je potpuno potisnut. Za razliku od svojih redovitih rođaka, pokazalo se da su otporni na pušenje. Dok su obični miševi značajno i, što je najvažnije, podjednako promijenili svoje ponašanje u prisutnosti ne samo dima od tamjana, već samo spomenute aktivne tvari.

Tamjan je lijek koji se koristi u crkvenim službama za izazivanje vjerskog transa (narkotičke hipnoze) kod posjetitelja crkava, za suzbijanje volje i logičnog razmišljanja, koji se od davnina koristio za vjersko psihoprogramiranje (zombiranje) ljudi, a izaziva blagi euforija i ovisnost o drogama. Kao i svaka laka droga, doprinosi prijelazu na teže droge, kao što su alkohol, nikotin, heroin, kokain i druge. Pod utjecajem ove droge, osoba postaje lako kontrolirana: sugestibilnost se povećava kada osoba prestane ODGOVARANO percipirati stvarnost i prijeđe u stanje iluzije, nakon čega počinje nositi vjerski delirij.

Tamjan - sušeni sok, smola, (guma) mnogih biljaka iz roda Boswellia, obitelji Burseraceae - Boswellia sacra, Boswellia carterii i drugih - raste u istočnoj Africi, Jemenu, Somaliji. Za prikupljanje tamjana u veljači ili ožujku, na stablu se prave rezovi iz kojih smola teče kontinuirano dosta dugo, pokrivajući cijelo deblo stabla - sve dok, konačno, rana ne zacijeli sokom koji se suši. Zatim skupljaju osušenu smolu sa stabla i iz zemlje, zatim se sirovine dijele na dvije vrste: odabrani tamjan - Olibanum electum i obični - Olibanum in sortis. Dim tamjana sadrži kemijski incensol acetat, koji ima narkotički učinak na ljude.

Mnogi pravoslavni kršćani posebno cijene takozvani "atoski tamjan". Standardna suvenir kutija tamjana veličine kutije šibica jedan je od najpopularnijih suvenira koje donose pravoslavni hodočasnici sa Atosa.

No, malo ljudi zna da mu se posebno dodaju kanabinoidi (skupina terpenskih fenolnih spojeva dobivenih iz 2-supstituiranog 5-amilresorcinola) – posebno u najskupljim iznimnim “darovnim” varijantama. U prirodi se nalaze u biljkama iz obitelji konoplje (Cannabaceae), aktivni su sastojci hašiša i marihuane.

Nije uzalud kažu da putovanje na Atos jača vjeru… A tko je tamo bio, onda ga vuče cijeli život…

Takvih posebnih dodataka nema samo u najjeftinijim svakodnevnim vrstama tamjana. No, čak i "nenabijeni" tamjan sadrži prirodne narkotičke komponente, ali u manjim količinama.

Kanabinoidi se ne naviknu prvi put – potrebno je neko vrijeme. Stoga se, prema dojmovima s putovanja na Atos, lako može razlikovati crkveni vjernik od necrkvenog. Oni u crkvi (koji su već prije puta bili ovisni o tamjanu) svakako primjećuju posebnu milost atonskog tamjana, dok oni koji nisu u crkvi tu osobinu ne primjećuju.

Mnogima je poznat izraz - "siromašan kao crkveni miš", "tanak kao crkveni miš" ili "gladan kao crkveni miš".

Ispod ovih usporedbi nalazi se dobro poznata činjenica - miševi koji žive u crkvi ne napuštaju zgradu ni po cijenu iscrpljenosti…Crkva je puno siromašnija miševima hranom od bilo koje obližnje stambene zgrade, ali ih crkveni miševi gotovo nikad ne posjećuju, a ako i dođu, obično se odmah vide - mršavi su, pohlepno zgrabe što god dobiju i trče natrag u crkvu…

Poznati liječnik Paracelsus napisao je prije 550 godina: “…miris tamjana može privući, a ne protjerati zle duhove. Jer ih privlači ono što je privlačno osjetilima, a ako ih se želimo riješiti, onda bi bilo razumnije koristiti u tu svrhu aromatične tvari koje ih odbijaju. Volja je potpuno učinkovita protiv svih zlih duhova."

Svaka religija je utjeha slabima. Ovo je zombi slaboumnih i slabovoljnih ljudi. Pravoslavlje je posebno drugačije: impresivne crkve sa zlatnim kupolama, s pozlaćenim unutarnjim ukrasom, napjevi, dimljenje tamjanom, zapaljene svijeće, "svete" ikone i "sveta" voda. Zadatak je isprati mozak i prevariti osobu. Crkva je uvijek odana vlasti i podržava je u svemu. Nije uzalud Isus Krist rekao da uvijek treba moliti samo u tajnosti, zaključavajući vrata za sobom.

Dugogodišnja istraživanja stručnjaka Instituta Sveruskog instituta za ljekovito i aromatično bilje (VILAR) posvećena proučavanju psihoaktivno djelovanje desni Istočnoafričke biljke koje pripadaju rodu Boswellia su pod prijetnjom klasifikacije.

Stvar je u tome da su stručnjaci VILAR-a uspjeli preduhitriti skupinu znanstvenika s američkog Sveučilišta Johns Hopkins i Hebrejskog sveučilišta u Jeruzalemu, na čelu s dr. Raphaelom Meshulamom. Izraelsko-američka skupina proučavala je aktivne komponente svete Bosvelije i Bosvelije Carter, koja se također naziva "tamjan". Konkretno, ova skupina je otkrila da je glavni aktivni sastojak gume ovih biljaka incensol acetat, koji je dio dima od tamjana.

Zbog teškoće izrade modela usporedivog s ljudskim tijelom, detalji o djelovanju aktivne tvari tamjana na ljudsku psihu dugo se nisu mogli proučavati.

No, prema nedavno objavljenim podacima Biltena Akademije primijenjene botanike, istraživačka skupina iz VILAR-a, proučavajući podatke do kojih su došli strani kolege, gotovo slučajno, dovela je problem na novu znanstvenu razinu. Uočena je promjena obrazaca ponašanja kod ljudi koji redovito posjećuju bogoslužja u crkvama Ruske pravoslavne crkve.

Istraživači s rizikom za svoje zdravlje uspjeli su dobiti uzorke tamjana iz HHS-a Moskovske biskupije, poznate po svojoj milosti.

Pokazalo se da se derivati niske molekularne mase glavnih biološki aktivnih komponenti gume (tamjan) mogu odrediti u urinu vjernika metodom tekućinske kromatografije visoke učinkovitosti (HPLC).

Rezultat studije bio je toliko nevjerojatan da su istraživači više puta ponovili istraživanje: u mokraći župljana pronađen je najveći sadržaj ne samo incensol acetata, već i tetrahidrokanabiola, glavne psihoaktivne tvari marihuane, koja se ne nalazi u urin ili tamjan u normalnim uvjetima.

Psihijatrijski dio studije otkrio je visoku korelaciju između učestalosti odlaska bolesnika u crkvene službe, koncentracije psihoaktivnih komponenti u mokraći i ozbiljnosti kliničkih znakova kretenizma mentalnih poremećaja:

Pacijenti su na početku fumigacije ispitivanom vrstom tamjana koji se koristio u Ruskoj pravoslavnoj crkvi pokazali znakove akutne, ali su brzo prošli halucinantnu intoksikaciju zbog incensola:

mogli su komunicirati s "višim silama", vidjeli su "Oca našega, Sina i Duha Svetoga", površine svih predmeta činile su im se "posipane zlatnim prahom", a "Sveti darovi" su se činili mesom nepoznatog. podrijetla, koje su ipak željno jeli, popili žrtvenom krvlju po nalogu dežurnog svećenika.

U završnom dijelu službe pacijenti su potpuno izgubili kritičnost prema onome što se događa, lako su podlegli sugestijama, lako im je bilo izazvati emocije, neobuzdani smijeh, uočeno je motoričko uzbuđenje: želja za pjevanjem, plesom, glasom, poljubac, pacijenti su počeli misliti da su svi prisutni ljudi braća..

Tijekom dugotrajnih studija, pacijenti proučavane skupine pokazali su smanjenje potrebe za asimilacijom informacija, zaustavili su se u mentalnom razvoju u fazi infantilnosti. Također, oni koji su stalno disali tamjan pokazali su potpuni nestanak interesa iz seksualnog života, svi pokušaji razgovora o seksu izazivali su im iritaciju, nerazumijevanje, misli o grešnosti.

Jedina prihvatljiva tema za razgovor sa seksualnom temom bila je rasprava o "zajedništvu s Bogom" ili, u ekstremnim slučajevima, sa svetim ocem.

Pritom su pacijenti za sebe uvijek birali receptivnu, pasivnu ulogu u imaginarnom spolnom odnosu.

Zanimljiva je činjenica da ako je detektiva razina incensol acetata, koji je odgovoran za pojavu halucinacijskih poremećaja kod pacijenata, trajala samo nekoliko sati, tada bi se tetrakanabiol u svim promatranim slučajevima mogao detektirati čak i 4 i 6 tjedana nakon posjeteibadet.

Klinička slika psihičkih poremećaja kod onih koji su udisali tamjan bila je toliko izražena, i manifestirala se tako dugo da taj farmakološki učinak nije mogao ne zainteresirati odgovarajuće stanje. strukturi i VILAR-u hitno je stigao zastrašujući dopis s odlukom sa samog vrha da se studija prenese na odjel prvog odjela i s uputama da se zabrani objava dobivenih podataka.

Obrana nekoliko doktorskih i desetak magistarskih radova bila je praktički ugrožena, budući da "zatvoreni obrambeni režim" za studente diplomskog studija znači međunarodni zaborav i mrak.

"Možda Marx nije toliko pogriješio kada je religiju nazvao opijumom za narod: morfij je izoliran iz maka, kanabinoidi iz marihuane, a LSD iz gljiva. Svaki od njih korišten je u jednoj ili drugoj vjerskoj ceremoniji", kaže urednik -šef časopisa FASEB Gerald Weissman.

Paracelsus je napisao: "Posjedujem tajno sredstvo koje zovem" tamjan"I koja nadilazi sva druga herojska sredstva." Ali radilo se o tome opijum …

Pokušavajući dokučiti zašto se opijum opisuje kao "tamjan", ušao sam u rječnike i gotovo odmah naišao na tvrdnju da sastav mješavine za pušenje u kadionicama u bogoslužju nije uvijek isti kao sada. To je zaintrigiralo, a tekstovi enciklopedija, umjesto da ih objasne, samo su bacili drva u peć sumnje: "Suvremeni crkveni tamjan", pišu autori članaka, "ima malo veze s tamjanom smolom". I to je to!

Morao sam ići od najjednostavnijeg – od značenja i pravopisa riječi. Evo ga: "Tamjan - osušeni sok biljaka iz roda Boswellia … Odabrani tamjan - Olibanum electum i obični - Olibanum in sortis".

I odmah - prvo pitanje, zašto se TAMJAN zove Olibanum? Zašto ne Ladanum? I zato što je Paracelsus bio u pravu, a Ladanum (Ladanum, Laudanum, Ledanum, Ladbdanum, La`danon, Lh`danon, Lh ^ don) je sasvim druga stvar, ovo je tinktura, tinktura OPIJUMA u alkoholu.

"Savremeni crkveni" tamjan ", - odmah se prisjeća članak iz rječnika, - ima malo zajedničkog s tamjanom smolom …"

Sumnja je počela rasti čim sam saznao da je jedan od trojice mudraca koji su dali darove Isusu, Gašpar, Etiopljanin. Činjenica je da su rastamanski kršćani Etiopije uzimanje lakih drogaa sada – sastavni dio vjerskog obreda. Da, i darovi predstavljeni Isusu su oni koji su potrebni: zlato, SMIRNA i TAMJAN. Štoviše, smirna (miro) nije ništa manje sumnjiva, budući da je poznata u dvije frakcije, od kojih je jedna (tekućina, tinktura) u crkvenoslavenskom rječniku prevedena kao LADAN. A evo i citata prikladnog za tu priliku: "Smirna i Stackti i Cassia od tvoje haljine, od tereta slonova, kojima si se zadivio" (Psalmi 44, 9).

“… Od njih si razveselio Tya…” Ne možeš reći bolje.

Pa, ako se sjetite da je smirna (smirna) isto što i Balsamea Myrrha, a melem je glavni (i strogo tajni) proizvod kršćanskih redovnika iz egipatske Babilonije (u El Matarii, gdje je Marija kupala malog Isusa), onda mnogo toga postaje čisto. Jasno je zašto je ranije, prije nego što su rani muslimani zauzeli Egipat, ovaj "melem" rastao posvuda u Egiptu, a nakon promjene vlasti - samo na monaškim zemljama - gdje nije bilo znatiželjnih očiju. Sultani su im čak prvi put odsjekli glave zbog pušenja duhana – dok se i sami nisu upleli. Jasno je zašto bi netko mogao izgubiti glavu zbog pokušaja prokrijumčarenja "balzama" preko graničnih prijelaza Babilonskog sultanata. Jasno je zašto vlasnici plantaža nisu dopustili muslimanima da se približe sakupljanju "balzama" - pod izgovorom da ih ova biljka ne voli. Jasno je zašto je "balzam gaj" u El Matariyi uništen tijekom nemira 1496.-1497., a dozvola za obnovu ovog posla nikada nije dobivena.

Ilustracija prikazuje alegoriju Azije. Prikazani su afrička žirafa i slon. Budući da se toponim "Azija" do modernog doba odnosio na desnu obalu Nila, treba tražiti i plantaže tvari koje se puše u kadionici u blizini Azije. El Matariya je upravo prava obala.

Da, opisi babilonskog gaja balzama u El Matariyi ne zvuče kao opis plantaže opijumskog maka. Ali zar nisu odletjele glavice zbog aromatične smole? A u povijesti droga ima mnogo bijelih mrlja. Evo jednog, na primjer. Plinije daje ulomak iz Demokrita o biljci thalassaegle ili potamaugis. Ugodan za piće, izaziva zabludu s bizarnim vizijama vrlo neobičnog karaktera. “Ovaj thaengelis”, kaže on, “raste na planini Libanus u Siriji, na planinskom lancu Dikte na Kreti, a također u Babilonu i Suzi u Perziji. Njegova infuzija daje čarobnjacima sposobnost predviđanja. Isto vrijedi i za gelotofilis, biljku koja se nalazi u Baktriji i na obroncima Borisfena. Kad se uzima iznutra sa smirnom i vinom, pojavljuju se razne vizualne slike koje izazivaju najneumjereniji smijeh."

Već je sumnjiv toponim "Libanus" - jako podsjeća na riječ Olibanum, što znači crkveni tamjan za bogoslužje. Plus raste u Babilonu, budi sposobnost predviđanja, a otopljen u vinu izaziva neumjeren smijeh. Može li ovo biti isti tajanstveni "balzam" koji je rastao u El Matariyi?

Bilješka

Prvo, isječak iz rječničkog zapisa: “Kršćanstvo je uvelike povećalo tržište tamjana, iako se u modernim ritualima uglavnom koristi ZAMJENE. U europskim zemljama već se postavlja pitanje o mogućnosti uvođenja ograničenja za djecu na vjerskim obredima s aktivnim paljenjem tamjana zbog sumnje na prokancerogeno djelovanje.

Pa, razumna mjera. U osamnaestom stoljeću nije bilo takve brige za djecu; kako pišu kroničari, tinejdžeri-hašišisti [41] lutali su europskim cestama, crtajući cijelo vrijeme u svojim glavama slike Posljednjeg suda za preplašene seljane. Narkotička otkrića bila su popraćena antiheretičkom histerijom, spaljivanjem primalja i antisemitskim pogromima. Ostaje otvoreno pitanje tko je fanatične tinejdžere opskrbljivao hašišem. Neki izvori kažu da su krivovjerci sami opskrbljivali. Međutim, postojeća zbirka kroničkih dokaza upućuje na suprotno. Evo je.

Ubojice, koji su cijelu Europu držali u strahu, bili su narkomani i odavali počast templarima i hospitalcima, koji su u rukama držali ono glavno – “makov sirup”

2. Hospitalci i templari bili su najjači politički igrači u Europi i na Bliskom istoku. Njihovi nasljednici, isusovci, poznati su po političkim ubojstvima više od bilo koga drugog.

3. Politička ubojstva atentatora u pravilu su neselektivno dovodila do pogroma svih stranaca.

4. Najčešće su se pogromi ticali Židova, koji su tako potpuno istisnuti iz medicine i farmakologije – sfere interesa hospitalaca.

5. Ubojice su tražile od svojih gospodara (hospitalaca i templara) da ih preobrate na kršćanstvo, ali njihov glasnik je izdajnički ubijen, pregovori su propali, a ubojice ubojice su ostale u glavama masa kao pogani.

Kao što vidite, vrlo je elokventan. Možda bi sve druge verzije nevjerojatne moći templara i hospitalaca trebale preferirati najrealnije: oni su kontrolirali trgovinu drogom iz Egipta i Male Azije do Europe. A odgovor na pitanje tko je opskrbljivao djecu drogom sada je potpuno transparentan. Općenito, postoji mnogo dokaza o korištenju drogom drogirane djece u političke svrhe; u povijesti Europe opisan je najmanje četiri puta: 1212. (dječji križarski rat), 1251. (pokret pastira), 1320. (također pokret pastira) i 1707.–1720.

Dječji križarski rat 1212

Križarski rat započeo je u Francuskoj, u pokrajini Vendome. Djeca su bila željna planinarenja, ne slušajući svađe svojih roditelja, fumigirajući jedni druge kadionicama (o tome su izravno pisali kroničari) i sve su više vjerovali da mogu činiti čuda. Kad su se neka djeca vratila (djevojčice su bile trudne), na pitanje zašto ste otišli u Jeruzalem, odgovorili su jedno: ne znamo.

Papi se jako svidio dječji križarski rat. Pod ideološkim barjacima kampanje bezgrešne djece, pod bukom pogroma i uz dopuštenje Lateranske katedrale, doneseni su novi zakoni, a židovski ljekarnici su završili u getu, a farmaceutski proizvodi - sve, u potpunosti - prešli u nove ruke. No, izvjesni Nikolaj iz grada Kölna bio je odgovoran za neke od troškova kampanje, na primjer, zbog činjenice da su neka djeca nakon iscrpljivanja zadataka prodana na veliko u ropstvo. Sudeći po križu u obliku slova "tau", majstor Nikolaj je bio Kopt, odnosno pravoslavni egipatski Grk. U arhivu grada Kölna nema podataka o Nikolaju, ali nije važno: krivac je već imenovan, a riječ je o stranom heretiku.

1251 Pokret pastira

No, 60-godišnji Mađar već je proglašen krivim za pastirski pokret. 40 godina prije ovih događaja (dakle, 1212.), ovaj je Mađar svoju djecu (zajedno s Koptom Nikolom) već odveo u babilonsko ropstvo. Nejasno je, međutim, zašto nije kažnjen. Mađar se nije skrivao ni od koga, a u Orleansu i Bourgesu se proslavio spaljivanjem knjiga i oduzimanjem imovine Židovima. Nejasni su i motivi zbog kojih su tinejdžeri napustili svoje obitelji i otišli razbijati i ubijati, iako se zna da je pokret bio dobro organiziran, a osim mađarskog, imali su čitavu strukturu propovjednika koji su ostali anonimni svim crkveni pribor. Papa je iskoristio situaciju i odmah, posebice, zabranio kršćanima da kupuju lijekove od Židova.

No, roditelji su procijenili situaciju na svoj način: gospodar, koji je zbunio djecu, uhvaćen je i ubijen, a dominikanski inkvizitor Robert de Bougr smatrao je postupke pastira kazneno kažnjivim i počeo ih hvatati, a oni koji su navršili godine privedeni su pravdi. Kao rezultat toga, inkvizitor je kažnjen u službi, a crkveni povjesničari ga nazivaju ništa drugo nego "lažni brat".

1320 pastirski pokret

Godine 1320. pastirice su ponovno krenule na pohod. Otišli su u Akvitaniju, gdje su ponovno počeli napadati Židove i čak spalili nekoliko obitelji u tornju - točno kao prije 70 godina. Istodobno je otkrivena zavjera gubavaca. Kako se pokazalo, gubavci su htjeli otrovati sve bunare, pašnjake i rijeke i tako pobiti sve kršćane, a angažirali su ih Židovi (vjerojatno ljekarnici), koje su pak angažirali muslimani iz Granade.

Značenje križarskih ratova

Dovoljno je dokaza da je križare prvenstveno zanimao "sok od maka", a to im ne treba zamjeriti. Bilo je teško boriti se bez jedinog lijeka protiv bolova u to vrijeme. Islamski udar u Egiptu učinio je sav opijum nedostupnim. Da, Karlo Veliki tjerao je svoje podanike da uzgajaju mak u svakom seljačkom vrtu, ali u Europi je nerealno uzgajati isti opijum kao u Turskoj i Egiptu. Stoga je glavna roba koju su križari donijeli s Istoka bio, kako možete saznati kopajući u komentarima kronika, opijum.

Postoji još jedna okolnost – novac. Pad Babilona i Konstantinopola i promjena vlasti u Turskoj i Egiptu značili su da će višak profita ostati i u drugim džepovima: ne u Veneciji, nego u Istanbulu, ne u Rimu, nego u Kairu. I teško je zamisliti koliko je novca trebalo otići s gubitkom trgovine opijumom. Kina je, na primjer, prije svakog opijumskog rata imala stabilan minus u srebru: njeni su podanici pušili sve. Isto je, vjerujem, bio slučaj i u Europi, a jedno je fumigirati stada svojih podanika u crkvama, skupljajući sve više moći (prije sekularizacije, crkve su posjedovale trećinu europske imovine), a prilično je druga stvar biti u poziciji Kine i dati sve srebrne posrednike. Europa je našla svoj put - oko Afrike i do Indije - ne onaj u Etiopiji, već u Istočnoj Indiji. Mac je bio tamo.

Bilješka. Razdoblje konsolidacije Britanaca u Indiji (1765.-1776.) strogo je paralelno s vremenom niza protjerivanja isusovaca - prije svega iz Indije. Bilo je to u godini likvidacije najbogatijeg reda nakon templara (1773.) kada je britanski generalni guverner Bengala ušao u grad Patna, uništio najveći svjetski sindikat trgovine drogom i uspostavio monopol East India Company na bengalski opijum trgovina. Govoreći na modernom ruskom, blokirao je promet drogom.