Bijela rasa su autohtoni stanovnici japanskih otoka. Ainu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Sada, postoji razlog vjerovati da ne samo u Japanu, već i na teritoriju Rusije, postoji dio ovog drevnog autohtonog naroda. Prema preliminarnim podacima s posljednjeg popisa stanovništva, održanog u listopadu 2010. godine, u našoj zemlji živi više od 100 Aina. Sama činjenica je neobična, jer se donedavno vjerovalo da Ainu žive samo u Japanu. Nagađali su o tome, ali uoči popisa, zaposlenici Instituta za etnologiju i antropologiju Ruske akademije znanosti skrenuli su pozornost na činjenicu da, unatoč nedostatku ruskih naroda na službenom popisu, neki od naših sugrađana ustrajno se nastavljaju smatrati Ainima i za to imaju dobre razloge.

Kako su studije pokazale, Aini, odnosno KAMCHADALNI PUŠAČI, nisu nigdje nestali, jednostavno ih dugi niz godina nisu htjeli prepoznati. Pa ipak Stepan Krasheninnikov, istraživač Sibira i Kamčatke (18. stoljeće), opisao ih je kao Kamčadalske Kurile. Sam naziv "Ainu" dolazi od njihove riječi "čovjek" ili "vrijedan čovjek" i povezuje se s vojnim operacijama. A prema jednom od predstavnika ove etničke skupine u intervjuu poznatom novinaru M. Dolgikhu, Ainu su se borili protiv Japanaca 650 godina. Ispostavilo se da je to jedini narod koji je danas ostao, koji je od davnina držao okupaciju, odupirao se agresoru - sada Japancima, koji su zapravo bili Korejci s mogućim postotkom kineskog stanovništva, koji su se doselili u otoke i formirao drugu državu.

Znanstveno je utvrđeno da su Ainu već prije oko 7 tisuća godina nastanjivali sjever japanskog arhipelaga, Kurile i dio Sahalina i, prema nekim izvorima, dio Kamčatke, pa čak i donji tok Amura. Japanci koji su došli s juga postupno su se asimilirali i otjerali Ainu na sjever arhipelaga - na Hokkaido i južne Kurile.

Najveći skupovi obitelji Ainu sada se nalaze na Hokaidu.

Prema riječima stručnjaka, u Japanu su Ainu smatrali "barbarima", "divljacima" i društvenim izopćenicima. Hijeroglif koji se koristio za označavanje Ainua znači "barbar", "divljak", sada ih Japanci zovu i "dlakavi Ainu" zbog čega Ainu ne vole Japance.

I ovdje je vrlo dobro praćena politika Japanaca prema Ainuima, budući da su Ainu živjeli na otocima čak i prije Japanaca i imali kulturu nekoliko puta, ili čak redova veličine, višu od one drevnih mongoloidnih doseljenika.

No, tema o nesklonosti Ainua prema Japancima vjerojatno postoji ne samo zbog smiješnih nadimaka koji im se upućuju, već vjerojatno i zbog toga što su Ainu, podsjećam, bili podvrgnuti genocidu i progonu od strane Japanaca stoljećima.

Krajem XIX stoljeća. u Rusiji je živjelo oko tisuću i pol Ainua. Nakon Drugoga svjetskog rata dijelom su iseljeni, dijelom su se napustili zajedno s japanskim stanovništvom, drugi su ostali, vrativši se, da tako kažem, iz svoje teške i dugotrajne službe stoljećima. Ovaj dio se miješao s ruskim stanovništvom Dalekog istoka.

Izvana, predstavnici naroda Ainu vrlo malo nalikuju svojim najbližim susjedima - Japancima, Nivkhima i Itelmenima.

Aini su bijela rasa.

Prema samim Kamchadal Kurilima, sva imena otoka južnog grebena dala su plemena Ain koja su nekada naseljavala ove teritorije. Inače, pogrešno je misliti da su nazivi Kurilskih otoka, Kurilskog jezera itd. proizašla iz toplih izvora ili vulkanske aktivnosti.

Samo što ovdje žive Kurili, odnosno Kurilski narod, a "kuru" u Ainskyju je narod.

Valja napomenuti da ova verzija uništava ionako slabašnu osnovu japanskih pretenzija na naše Kurilske otoke. Čak i ako naziv grebena dolazi od naših Ainsa. To je potvrđeno tijekom ekspedicije na otok. Matua. Tu je zaljev Ainu, gdje je otkriveno najstarije nalazište Ainua.

Stoga je, prema riječima stručnjaka, vrlo čudno reći da Ainu nikada nisu bili na Kurilima, Sahalinu, Kamčatki, kao što to sada čine Japanci, uvjeravajući sve da Ainu žive samo u Japanu (uostalom, arheologija govori o suprotnom), pa oni, Japanci, navodno se trebate odreći Kurila. Ovo je čista neistina. U Rusiji postoje Ainui - autohtoni bijeli ljudi koji imaju izravno pravo smatrati ove otoke svojim zemljama predaka.

Američka antropologinja S. Lauryn Brace, sa Sveučilišta Michigan State u časopisu "Horizons of Science", br. 65, rujan-listopad 1989. piše: "Tipični Ainu je lako razlikovati od Japanca: ima svjetliju kožu, gušću kosu, bradu, što je neobično za Mongoloide, i istaknutiji nos."

Brace je proučio oko 1100 kripti Japanaca, Ainua i drugih etničkih skupina i zaključio da su privilegirana klasa samuraja u Japanu zapravo potomci Ainua, a ne Yayoi (Mongoloidi), preci većine modernih Japanaca.

Priča o posjedima Ainua podsjeća na povijest viših kasta u Indiji, gdje je najveći postotak haplogrupe Bijelog čovjeka R1a1.

Brace dalje piše: “… ovo objašnjava zašto su crte lica vladajuće klase tako često drugačije od onih današnjih Japanaca. Pravi samuraji, potomci Ainuskih ratnika, stekli su toliki utjecaj i prestiž u srednjovjekovnom Japanu da su se vjenčali s ostalim vladajućim krugovima i u njih unijeli krv Ainua, dok su ostatak japanskog stanovništva uglavnom bili potomci od Yayoija."

Također treba napomenuti da je uz arheološka i druga obilježja jezik dijelom sačuvan. U "Opisu zemlje Kamčatke" S. Krasheninnikova nalazi se rječnik kurilskog jezika.

Na Hokaidu, dijalekt kojim govore Ainu naziva se saru, ali u SAKHALINU se zove reichishka.

Nije teško razumjeti da se jezik Ainu razlikuje od japanskog i po sintaksi, fonologiji, morfologiji i rječniku itd. Iako je bilo pokušaja da se dokaže da imaju obiteljske veze, velika većina modernih znanstvenika odbacuje pretpostavku da odnos među jezicima nadilazi kontaktni odnos, što podrazumijeva međusobno posuđivanje riječi u oba jezika. Zapravo, nijedan pokušaj da se Ainu jezik poveže s bilo kojim drugim jezikom nije široko prihvaćen.

U principu, prema poznatom ruskom politologu i novinaru P. Aleksejevu, problem Kurilskog otočja može se riješiti politički i ekonomski. Da biste to učinili, potrebno je dopustiti Ainamima (djelomično preseljenim u Japan 1945.) da se vrate iz Japana u zemlju svojih predaka (uključujući njihovo izvorno područje - Amursku regiju, Kamčatku, Sahalin i sve Kurile, stvarajući barem po uzoru na Japance (poznato je da je japanski parlament tek 2008. priznao Ainove kao nezavisnu nacionalnu manjinu), Rus je rastjerao autonomiju "nezavisne nacionalne manjine" uz sudjelovanje Aina s otoka i Ains of Russia.

Mi nemamo ni ljudi ni sredstava za razvoj Sahalina i Kurila, ali imaju Aini. Ainu koji su migrirali iz Japana, prema mišljenju stručnjaka, mogu dati poticaj gospodarstvu ruskog Dalekog istoka, upravo formiranjem nacionalne autonomije ne samo na Kurilskim otocima, već i unutar Rusije i oživljavanjem svog klana i tradicije u zemlji. svojih predaka

Japan će, prema P. Aleksejevu, ostati bez posla, budući da raseljeni Ainu će tamo nestati, a kod nas se mogu naseliti ne samo u južnom dijelu Kurilskog otočja, nego i na cijelom svom izvornom području, našem Dalekom istoku, eliminirajući naglasak na južnim Kurilima. Budući da su mnogi Ainu deportirani u Japan bili naši građani, moguće je koristiti Ainu kao saveznike protiv Japanaca, vraćajući umirući Ainu jezik.

Ainu nisu bili saveznici Japana i nikada neće biti, ali mogu postati saveznici Rusije. Ali, nažalost, mi do danas ignoriramo ovaj drevni narod.

S našom prozapadnom vladom, koja na dar hrani Čečeniju, koja je Rusiju namjerno preplavila ljudima kavkaske nacionalnosti, otvorila je neometan ulazak emigrantima iz Kine, a oni koji očito nisu zainteresirani za očuvanje naroda Rusije ne bi trebali misliti da obratit će pažnju na Aine, tu će pomoći samo GRAĐANSKA INICIJATIVA.

Kako je primijetio vodeći istraživač Instituta za rusku povijest Ruske akademije znanosti, doktor povijesnih znanosti, akademik K. Cherevko, Japan je iskorištavao ove otoke. U njihovom zakonu postoji nešto kao "razvoj kroz trgovinsku razmjenu". I svi Ainu - i pokoreni i nepokoreni - smatrani su Japancima, bili su podložni svom caru. No, poznato je da su i prije toga Ainu plaćali porez Rusiji. Istina, to je bilo nepravilne prirode.

Stoga se sa sigurnošću može reći da Kurilski otoci pripadaju Ainamu, ali, na ovaj ili onaj način, Rusija mora polaziti od međunarodnog prava. Prema njoj, t.j. prema Mirovnom ugovoru iz San Francisca, Japan je napustio otoke. Naprosto, nema pravne osnove za reviziju dokumenata potpisanih 1951. i drugih sporazuma danas. Ali takve stvari se rješavaju samo u interesu velike politike, a ponavljam da samo njen Bratski narod, odnosno Mi, možemo pomoći tom narodu izvana.