Otkrivamo tajnu Kramskoyeva "Stranca"
Otkrivamo tajnu Kramskoyeva "Stranca"

Video: Otkrivamo tajnu Kramskoyeva "Stranca"

Video: Otkrivamo tajnu Kramskoyeva
Video: Kozaci -- u službi pravoslavlja i ruske države 2024, Svibanj
Anonim

- VICE ODRED!!! NEKA VAŠU ŽUTU PUTOVNICU MADAME BELLA ?!

O Kramskoyjevoj slici "Nepoznato" napisano je dosta literature koja otkriva tajnu ovog remek-djela. Na platnu je prikazana mlada žena koja se vozi u otvorenoj kočiji duž Nevskog prospekta u blizini paviljona Anichkov Palace. S desne strane, iza nje, vidljivo je kazalište Aleksandrinski. Odjevena je po posljednjoj modi 1880-ih. Nosi baršunasti šešir s perjem, kaput ukrašen krznom i vrpcama, muf i tanke kožne rukavice. Izgled je kraljevski, tajanstven i pomalo tužan, pa čak i misteriozan. U svakom slučaju, tako kažu poznavatelji stvaralaštva Ivana Kramskoya.

Međutim, stare opere iz skupine katarskog povjerenika, odlučile su se baviti ovom damom i ne oslanjati se na mišljenja uzvišenih znalaca. Pregledali smo mnoge portrete prošlosti i došli do zapanjujućeg zaključka. Dakle, počnimo s odjećom: njezina odjeća - na glavi kapa "Francis" obrubljena gracioznim svijetlim perjem, "švedske" rukavice od najfinije kože, kaput Skobelev ukrašen samuljinim krznom i plavim satenskim vrpcama, muf, zlatnu narukvicu. Sve su to moderni detalji ženske nošnje 1880-ih, pretvarajući se da je skupa elegancija. Međutim, oni nisu značili pripadnost visokom društvu, već suprotno - kodeks nepisanih pravila isključivao je strogo poštivanje mode u najvišim krugovima ruskog društva.

U 19. stoljeću sekularna dama se prema modi odnosila drugačije nego sada, a njezinu odjeću određivala je pravila carskog dvora, ali ne i francuska visoka moda. Posljednji obrtnici služili su sasvim drugim damama koje nisu imale nikakve veze s visokim društvom.

Dakle, otkrivamo tajnu Kramskoyeva "Stranca". Ova slika prikazuje damu zvanu kamelije, najviši rang žena slobodnog ponašanja, najčešće prostitutke u potrazi. Na slici se vidi slobodni prostor s lijeve strane u kočiji, koji je trebao zauzeti ili muž ili sluga. Same pristojne dame nikada nisu išle, jer je to bio znak "traži bogatog ljubavnika". Kamelije su se prepuštale bogatim ljubavnicima i često od njih dobivale čitavo bogatstvo. Danas umjetnički kritičari tvrde da nitko ne može utvrditi identitet ove dame, budući da Kramskoy nije ostavio nikakve podatke o njoj. Potpuno smo nerazumljivi za takvu formulaciju pitanja, jer čim smo se počeli baviti ovim portretom, koji stoji na rubu tematske slike, pronašli smo dokaze o samom umjetniku i njegovim prijateljima, koji su ovu damu nazvali " grofica Zaletova«.

Naravno, takva grofica nije postojala u Ruskom Carstvu, ali postojala je Bella Cooperfield, kći krojača Solomona Cooperfielda iz ukrajinskog grada Zhmerynka. Bella se, međutim, zvala Marie i svojedobno je radila na pozornici. Međutim, karijera glumice nije uspjela, a trgovac 1. ceha Mishka Khludov, milijunaš i veseljak, odmah je cijenio čari "grofice". Svojom laganom rukom ova je gospođa išla iz ruke u ruku mijenjajući mnoge bogate gospode. Inače, ona sjedi u Khludovskoj kočiji, a slika je naslikana u 2 faze, namještanjem jedne slike na drugu. Znate, gospodo, čini se da u ruskoj povijesti nema niti jednog istinitog odlomka, a da su likovni kritičari u Tretjakovskoj galeriji isključivo šarlatani.

Već smo govorili o Repinovoj slici "Kozaci pišu pismo turskom sultanu" i objasnili da je poznata slika samo prijateljska karikatura ukrajiniziranog društva pod kijevskim namjesnikom. Prava slika visi u Dnjepropetrovskom muzeju i na njoj nema hlača ili krivih sablji sa "seledcima". Ima sasvim pristojnih Kozaka, sličnih donskim kozacima tog vremena. Postavlja se pitanje, što uopće možete vjerovati u objašnjenja povjesničara umjetnosti koji ne poznaju pravila pristojnog ponašanja žene 19. stoljeća? Ne raspravljamo o estetskoj vrijednosti ove slike, ali želimo reći da je vrijeme da se naukom bave ljudi koji u njoj ne žele ostvariti karijeru akademika, već da se vrate grumenima kao što je Lomonosov, Stoletov, Mendeljejev, Fomenko i drugi pristojni ljudi sposobni za podvig. I ne vjerovati slijepo onima koji jednostavno prepisuju jedni drugima iskreni delirij pseudoznanstvenih sažetaka.

Nije dobro, gospodo likovni kritičari, jako loše! I dragi čitatelji, savjetujemo vam da prije posjeta muzejima prvo shvatite njihovu izložbu kod kuće, a tek onda, imajući svoje mišljenje, proučite raritete. Domari u pravilu nisu u stanju odgovoriti na osnovna pitanja, a da ne spominjemo suptilnosti.

Primjerice, naš kolega je prilikom pregleda Koloseuma u Rimu pitao kakva se ploča nalazi na njegovom ulazu s desne strane. Potpuno neprivlačan znak, čija je prisutnost bila otkriće za časnog vodiča. I tek kad su ga doveli k njoj, začuđeno je pročitao: "PIVS. VII. P. M. ANNO. VII". Doista, ako ovo prevedete na ruski, onda postoji tekst sljedećeg sadržaja: "SEDMA GODINA PAPE PIJE VII". Budući da je ovaj papa vladao od 1800. do 1823. godine, govorimo o 1807. AD. e. Rimski Koloseum je rekonstrukcija, navodno na mjestu antičkih ruševina, a tijek ove izgradnje ruševina prikazan je na freskama Borgia soba u Vatikanu.

Pred vama je remake, gospodo, zgrada s početka 19. stoljeća, napravljena u obliku kakvog ga vidite danas. Nisu razoreni od strane barbara, nego i izgrađeni. Štoviše, potpuno otkinut od pravog Koloseuma u Istanbulu, koji je PRAVI RIM. Nakon što ovo pročitaju, mnogi će poželjeti psovati, kao što smo htjeli. Ponekad nam je užasno žao što nam Katar to zabranjuje u komunikaciji s čitateljima. I tako bih volio lupiti teškim čizmama, ali reći cijelu istinu o Ivanu Kramskoj i njegovoj dami iz Instituta "Židovskih žena".

Preporučeni: