Knjige duboke antike su lažne! Dokaz i opravdanje

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Sposobnost akademske znanosti da prikrije apsurde u službenoj povijesti jednostavno je nevjerojatna. Gdje god kopaš posvuda krivotvorina … Isto se dogodilo i s poviješću nastanka knjiga.

Prema službenoj verziji, u početku su knjige izgledale poput glinenih ploča. Tada su korišteni svici papirusa. Međutim, papirus nije rastao posvuda, i postupno su svitke papirusa zamijenio pergament (fina koža).

Navodno se moderni oblik knjige pojavio već u starom Rimu - "Kodirati" (u prijevodu s latinskog znači deblo, trupac, blok). Nastavio je postojati 1,5 tisuća godina, zajedno sa svicima. Sve je to prirodno pisano rukom, prije pojave Gutenbergove tiskare u 15. stoljeću. Istovremeno, papir postaje sve rašireniji. Pa, nakon naglog razvoja tiskarskog posla, svici su konačno postali prošlost, a knjige su dobile poznati oblik.

I u čemu je tu kvaka?

Ulov u potpuni nedostatak logičkog odnosa … Sve navedeno nikako ne korespondira sa stvarnim životom, s ljudskim mogućnostima i potrebama, i što je najvažnije, s tehnologijom. A sad ćemo to vidjeti.

Što je prikladnije - svitak ili knjiga?

Danas su gotovo svi uvjereni da je moderni oblik knjiga prikladniji od svitka. A ovo je ozbiljna zabluda. Jednostavno smo navikli na to kako izgleda. Ako pogledate nepristrano, lako ćete vidjeti da svitak zauzima manje prostora, pouzdanije štiti tekst i da je stotine puta tehnološki napredniji od knjige u smislu stvaranja osnove i pisanja rukom pisanog teksta. Čak i danas, istinski sašiti i izrezati knjigu kod kuće je izazov.

Lakše je sa svitcima … Papirus je tkan od traka vlakana trske s vrpcom bilo koje duljine. Pergament, naravno, ne može biti jako dugačak, ali je uspješno ušiven u svitke. Naš "voljeni" torus je dobar primjer.

Općenito, svi mekani limeni materijali prirodno teže skladištenju i transportu rola.

Čak i ako uzmete baš taj pergament, on se u slobodnom stanju također postupno smota u svitak. To je prirodno za kožu, jer se sastoji od slojeva koji se na različite načine skupljaju s promjenama vlažnosti i temperature. Zato su listovi starih pergamentnih knjiga bili uvezani u masivni drveni okvir (otuda latinski prijevod riječi "Šifra" - drvena). Na okviru su nužno bili pričvršćivači, ali uopće ne zbog ljepote, a ne da bi se tekst zaključao od neupućenih.

Jednostavno, ako ne popravite pergamentne listove u pritisnutom stanju, oni će se početi uvijati. Odnosno, u uvezu knjige pergament ne smije poprimiti svoj prirodni oblik (ne žele), što dovodi do nakupljanja unutarnjih naprezanja u materijalu.

Ovo nije sjajno jer je neizbježno dovodi do bržeg uništavanja materijala.

Ali jednostavnost izrade i skladištenja nije glavna prednost svitka u odnosu na knjigu. Mnogo je važnije da se informacije mogu dobiti iz svitka u kontinuiranom toku. Knjiga daje u komadima, dijeli se na fragmente jednake veličini stranice. Svakim prijelazom s jedne stranice na drugu dolazi do dodatnog učitavanja kratkoročne memorije, uz zadržavanje trenutnih informacija. Ovo je neugodno.

Uostalom, od djetinjstva smo morali imati posla samo s formom knjige, a mi to ne primjećujemo. Ali još u 18. stoljeću prekid u protoku informacija bio je ozbiljan problem za čitatelje. Tada je odlučeno da se posljednja riječ s prethodne stranice ispiše na početku sljedeće, da pomogne čitatelju da se ne izgubi u mislima.

Zašto su svici izašli iz upotrebe

Mislim da je sasvim jasno da je svitak u svakom pogledu superiorniji od formata knjige. Pa zašto je čovječanstvo odustalo od udobnih svitaka u korist nezgodnih knjiga? Dosljedan službenik Nema odgovora.

Samo krivotvoritelji povijesti (u daljnjem tekstu - izopačenici) nisu tako jaki umom i pogledima. Povijest je prepisana kada su knjige već bile u optjecaju, a to je također bio poznat format za iskrivljavanje. Pa nisu mislili da tehnologija tiskanja knjiga ima svoja ograničenja.

Koliko bi Gutenberg mogao biti zanimljiv u svom tisku replicirati svitke? Razmislite sami: Gutenbergova tiskarska preša je preša s vijcima.

Preša ima ograničenja na snagu pritiska i veličinu radnog područja. Ne možete tamo staviti rolu tapeta i dobiti tekst cijelom dužinom u jednom ispisu.

Tiskarski stroj omogućuje vam ugradnju klišea s tekstom i ispis nekoliko desetaka identičnih otisaka u nizu. Zatim se klišej mijenja i ispisuje se sljedeća stranica. U isto vrijeme, pergament ili papir stavljaju se svaki put na isto mjesto. Temelji se strogo na rubovima, inače će sve biti iskrivljeno. Da biste to učinili, morate imati jednake, identične listove, koji odgovaraju snazi tiska. Štoviše, odmah nakon ispisa list mora ići na sušenje.

Kako ući u taj proces, na primjer, pedeset svitaka od deset metara, koji se svaki put moraju gurnuti u zonu prešanja i slagati na potpuno isti način, nakon što su uspjeli ne razmazati prethodne fragmente pečata?

Sasvim je jasno da se svici nisu mogli reproducirati na Gutenbergovoj tiskarskoj opremi. Mogli su samo biti rukopisno … Pa, budući da su tiskani materijali postali jeftiniji i dostupniji od rukopisnih, svici su ispali iz upotrebe. Da, rukom pisani svici su bili bolje je, ali tiskane knjige - jeftinije … A zar ne vidimo istu stvar danas, kada jeftina kineska roba široke potrošnje preplavi tržište…

Tko je izmislio knjigu i zašto?

Čini se da je sve jasno i logično. Ali ovdje počinje zabava. Jednom knjiga nema prednosti prije svitka, izopačenici su morali izmisliti neki razlog za njezin izgled. Za opću upotrebu predlaže se sljedeća verzija: Papirus je navodno služio za pisanje samo s jedne strane, a listovi pergamenta bili su gušći s obje strane. Stoga se pergament počeo presavijati na pola u obliku bilježnice, a potom je prerastao u punopravni uvez.

I naravno, lagao … Nikada nije postojao razlog kao što je jednostrana upotreba papirusa i njegova neprikladnost za knjige. Evo što pišu o papirusu:.

Odnosno, slobodno su ga koristili u različitim varijacijama. Štoviše, kasnije se papirus uspješno koristio i u knjižarstvu:

Po mom osobnom shvaćanju, i papirus i pergament općenito su uvijek postojali U isto vrijeme … Samo što je papirus jeftiniji i manje izdržljiv materijal za svakodnevno pisanje, a za temeljitiji rad korišten je pergament. To, naravno, nimalo ne isključuje postojanje ozbiljnih značajnih tekstova na papirusu, kao i pergamentnih bilježnica za jednokratne bilješke.

Kažu da je Čajkovski, kad mu je došla inspiracija, pisao glazbu čak i na stolnim salvetama. Bitna je samo masovna, ciljana uporaba, ali to je samo to. nitko ne govori … Utječe i dostupnost materijala za različita područja. Trgovačke veze osiguravale su isporuku papirusa u Europu, ali bi moglo doći do privremenih nestašica.

To je službeni razlog za pojavu formata knjige - zamagljen i neodrživ.

Tko bi onda i zašto, zapravo, mogao izmisliti knjigu u njezinom modernom obliku? Nije li to onaj koji je razvio samu tehnologiju tiska? A ako se pripisuje slava izuma tiskarskog stroja Gutenberg, onda je to jedina osoba kojoj je bilo od vitalne važnosti prilagoditi pojedinačne pravokutne ispisane listove za više ili manje zgodno čitanje i pohranu dugih tekstova. Samo što njegov auto nije imao drugih mogućnosti, iako je to jako želio.

Kako bi svojim proizvodima dao prihvatljiva potrošačka svojstva, Gutenberg je došao na ideju da sašije listove u jednu knjigu. Pa već razumijete kako je nastao tvrdi uvez.

Da prvi tiskar nije mogao smisliti pristojan uvez, tada bi mu jedini proizvodi ostali Papinske oproste od jedne stranice, s kojima je, usput rečeno, počeo. Tako se ispostavilo da je Gutenberg prvi izumio tehnologiju ISPISIi tek onda tipografija (tisak i uvez).

Ako još netko sumnja u to, onda ću dati moderan primjer. Svi znaju da su se muškarci nekada brijali ravnim brijačima. Neki to i sada smatraju posebnim šikom. Doista, to ima nekoliko prednosti. Barem da je ovaj brijač vječan, ne mora se svaki tjedan iznova kupovati.

Ali u jednom trenutku, tehnologija je izumljena za jeftino masovno oštrenje oštrih, tankih metalnih ploča. I nikada se ne bi brijali s tim stvarima da nije izumljen zgodan siguran stroj za brijanje. Odnosno, lanac je ovakav: nova tehnologija oštrenja - jednokratne jeftine oštrice - sigurnosna britva. Tehnologija diktira oblik proizvoda, i ništa drugo.

Pa što je to? Možda su vrijedni kovači stoljećima prije, tijekom dugih zimskih mjeseci, kovali složene britve, a strogi i strpljivi ljudi pokušavali su unutra ugurati svakakve oštre predmete, neki komad kuhinjskog noža, a neki komad djedovog cekera, i strugati njihova lica s njima?

I sve se to nastavilo sve dok veliki pionir nije sve oslobodio muke izumom standardne jednokratne oštrice? Može li ovo biti? malo vjerojatno.

Ili još jedna fantazija … Zamislite da je vodeća rjazanska mljekarica Agafya na kraju 19. stoljeća iznenada, bez razloga, odjednom poželjela sipati mlijeko u zasebne posude, točno dozirajući ga u litrama, s mogućnošću dugotrajnog skladištenja.

Istodobno si je zadala cilj stvoriti takav kontejner za svoj proizvod kako bi bio prikladan za transport, da se ne prolijeva i što čvršće uklapa u volumen identičnih četvrtastih kutija, koje je zamislila staviti na kolica pri prijevozu mlijeka na bazar. Po prvi put je odlučila prodati mlijeko zajedno s posudom, čime je postala jednokratna. Glineni lonac, naravno, nije zadovoljavao ove visoke zahtjeve.

Kako bi ostvarila svoju ideju, poduzetna Agafya je u gradu kupila tanak karton, izrezala ga prema predlošcima, zavarila na pastu i zalijepila identične pravokutne kutije. Zatim je zagrijala vosak i pokrila posudu s njim iznutra, čime je postala vodootporna.

U posljednjoj fazi, Agafya je ojačala konkurentske prednosti svog izuma ručno oslikavajući svaku kutiju ispod Khokhlome. Nakon strogo doziranog ulijevanja mlijeka, vrat kutije je presavijen i zagrijan željezom napuhanim na ugljen da bi se spoj zapečatio voskom.

Tako je mljekarica Agafya izmislila tetrapak i uspješno ga koristila, potiskujući svoje suparnice za čak 2 kontre. Tada se izum proširio, a u mračnim zimskim noćima, u svjetlu baklje, mljekarice su nastavile rezati, lijepiti i farbati kutije. Njihove muke trajale su sve do 1946. godine, kada je švedski inženjer (prvi mljekar) Harry Erund izumio stroj za pakiranje.

Ovo je, naravno, besmislica.… Upravo za tehnologiju strojnog pakiranja razvijen je oblik spremnika i poseban karton.

Ali tehnološka razlika između svitka i knjige (tvrdi uvez s bravama, ošišan paket listova, numerirane stranice i sadržaj) nije manja nego između staklenke za mlijeko i tetrapaka.

Međutim, mi smo s vama tvrdoglavo vjerujemo u gluposti, što nam govore o rukopisnim knjigama iz razdoblja predtisak! Sram nas je, tako se lako prevarimo. Ljudi kažu – druga jednostavnost je gora od krađe. Pogledajmo pobliže.

Što je s uzorcima drevnih rukopisnih knjiga?

Ali što je s vrijednim pisarima koji prepisuju jednu knjigu nekoliko godina? To je knjiga, a ne svitak. Tako je Vasnjecov naslikao svoju sliku "Nestor kroničar" - pisar stoji, ispred njega je otvorena knjiga s praznim listovima, ti listovi se nakostriješuju, a on, znate, tamo piše.

Ali što je s rimskim "Kodeksima", tako malim starim knjigama prije dvije tisuće godina? I što je najvažnije, što je s onim "najpouzdanijim" rukopisnim knjigama koje datiraju iz 9. … 12. stoljeća, na kojima je popločana službena verzija povijesti?

Ali ni na koji način - nema smisla … Značenje se pojavljuje kada sve stavite na svoje mjesto.

Naravno, moglo je postojati i takvo vremensko razdoblje kada je tiskovina već počela istiskivati svitke, uvezivanje knjiga postalo je rašireno, ali tisak još nije zadovoljavao sve potrebe. Tada su neke rukopisne knjige mogle biti napisane na standardnim listovima ili čak ukoričenim "prazninama". Međutim, ne obično, ali kao iznimka.

Ili su to bile osobne bilješke, kao što to činimo sada u našim bilježnicama, bilježnicama i dnevnicima. Takve se knjige ne mogu nazvati glavnim proizvodom informacijskih tehnologija tog vremena. To je nusprodukt prijelaznog razdoblja.

Začudo, najlakše je objasniti rimske kodove. Sve postaje jasno ako su rimski ljubitelji knjiga već živjeli nakon 15. stoljeća i korišteni tiskani materijali. Postoji mnogo dokaza za to i bez našeg rasuđivanja. Danas je to nepoznato samo lijenima. Dakle, samo još jedan željezni obruč za zakivanje na pogrebnoj palubi sa službenom poviješću starog Rima.

Nije teško nositi se sa svetištem muslimana - ogromnom knjigom Kur'ana. Općenito, zaslužuje odvojeno razmatranje, budući da se sve arapsko pisanje ispostavilo da je rusko, ako uzmete njegovu izvornu verziju i pročitate je ispravno - s lijeva na desno. Arapi čitaju s desna na lijevo N-A-R-O-K, a ovaj narc, stvarno ima smisla nekakvih uputa.

Ali sada nas zanima samo oblik ovog dokumenta. Riječ je o rukom pisanoj pergamentnoj knjizi velikog formata koja sadrži preko 300 listova. Vjeruje se da je napisana u 7. stoljeću, nakon smrti proroka Muhameda (mađioničar-o-med; mađioničar iscjelitelj).

A sada ako usporedimo činjenice o Kristu-Radomiru iz 11. stoljeća i, shodno tome, kasniju pojavu islama (kao ogranka kršćanstva), s vremenom pojave tiskarstva, tada oblik dokumenta postaje logičan. Što nam je prikazano kako su napravljeni prvi primjerci Kur'ana iz 7. stoljeća ne ranije od 15. stoljeća … I to je doista učinjeno, neko vrijeme nakon prorokove smrti.

Kao što vidite, zasad sve ide logično.

Njena "voninka" je kao malina

Posebno je zanimljivo razmotriti naše ruske rukopisne knjige. Među njima se ističe takozvano Ostromirovo evanđelje:

(evo stranice s toga).

Naziva se remek-djelom drevne ruske knjižne umjetnosti. Evanđelje sadrži 294 pergamentne stranice.

Na kraju knjige izvješćuje izvjesni pisar Grgur: (prijevod N. N. Rozov).

Kao što vidimo, "Scribe Gregory" u svom rukom pisanom remek-djelu lagao tri putada je upravo on napisao ovo evanđelje. Međutim, istraživači paleografa utvrdili su drugačije:

(S. M. Ermolenko; časopis "Povijesne studije u školi", 2007, br. 2 (5); citat - Lyovochkin I. V. "Osnove ruske paleografije". - M.: Krug, 2003. S. 121).

U takvim okolnostima, naravno, nameću se opravdane sumnje u autentičnost ove i drugih rukopisnih knjiga iz razdoblja prije tiska. Vrijedi pomnije pogledati što su i kako sve to mogli napisati. Stoga se obraćamo stručnjacima za stare rukopisne fontove.

Postoji divna knjiga "Rukopisni"; udžbenik za studente tiskarskih i umjetničkih sveučilišta, autor N. N. Taranov; Lvov, izdavačka kuća "Vysshaya Shkola" 1986 (u daljnjem tekstu izvodi iz ovog izvora).

Pruža opsežne informacije o 18 glavnih rukopisnih fontova, od rimskih, europskih i završavajući slavenskim. Opisane su olovke kojima je sve to napisano, za svaki font, dane su značajke pisanja, kutovi nagiba olovke.

I to nije sve - u svakom slučaju prikazan je uzorak pravog povijesnog dokumenta napisanog ovim fontom, data je velika tekstura, gdje su sva slova s posebnostima pažljivo nacrtana i kanal, tj. način pisanja, u kojem je ucrtan redoslijed i smjer pisanja linija u svakom slovu.

Nakon čitanja ove knjige shvatio sam da je stvaranje rukom pisanog teksta prilično mukotrpan, ali dobro razrađen proces, koji je formiran s razlogom. I pod utjecajem određenih zahtjeva. Rukopisni tekst prije svega mora biti čitljiv … Stoga znakovi moraju biti dobro prepoznatljivi, biti smješteni što je moguće ravnomjernije i ritmičnim korakom, kako ne bi poremetili brzinu percepcije teksta.

Kako ne bi svaki put iznova izmislili kotač, razvijeno je u različito vrijeme fontove, utvrđivanje načina pisanja slova. Font također ima svoje zahtjeve. Ako je pisan rukom, onda ga treba izvesti uz najmanje napora pisara, uzimajući u obzir mogućnosti pisaćeg instrumenta i materijala. U isto vrijeme, naravno, treba izgledati lijepo i lako za čitanje.

Na primjer, evo kako je prikazan rustikalni (rimski) font.

Pravi uzorak fonta,

font kanala i

njegovu teksturu.

A evo i isječaka iz njegovog opisa:

Sve je logično i razumno. I tako sa svim fontovima, osim slavenskim. Kako su navodno pisali u Rusiji? U našem slučaju, Ostromirovo evanđelje napisano je fontom koji se zove „ čarter . Knjiga pokazuje njenu teksturu

i povijesni primjer.

Ali ducta (način pisanja) uopće ne. Zašto, postaje jasno iz opisa:

(tj. vješto umjetničkom kolorizacijom svakog slova).

(zanimljivo je da u uzorcima i teksturi povelje ne vidimo nikakav luk, posvuda su trokuti s ravnim stranicama).

Pa, kakav kanal može biti? Autori priručnika jednostavno ne mogu grafički prikazati strelicama kako je svako slovo konkretno napisano, jer istovremeno kazaljka nije imala stalan nagib, već je radila složene okrete i nagibe, s periodičnim dovršavanje.

Ovo je neka vrsta opsesije. Zašto, opet, nismo kao ljudi? Svi imaju rukopisne fontove dizajnirane za pisanje, a samo ovdje za crtanje. Opet, žele naše pretke prikazati kao podljude i mazohiste. No, rezimiramo, možda problem uopće nije u nama?

Dakle, rukopisne knjige iz razdoblja prije tiska u Rusiji pisane su poveljom (kasnije polupoveljom, itd.). U pisanom obliku, to je bilo složeno i teško pismo, naime:

· Slova nisu pisana, nego crtana;

· Serifi i trokutasti završeci rađeni su crtanjem;

· Slovo M bilo je složenih obrisa;

· Tekst napisan poveljom teško je čitati;

· Crteži slova H i I vrlo se slabo razlikuju.

Zaključak: povelja, za razliku od svih ostalih (neslavenskih) fontova, uopće ne zadovoljava zahtjeve za rukopisne fontove, jer teško napisati i pri čemu teško čitati … Uz takve nedostatke, potpuno je ravnodušno kako sve to veličanstveno izgleda. On neupotrebljiv za tehnologiju rukopisa.

Je li neshvatljiva razlika između tehničkog pisanja i vještog crtanja? Ako korespondencija Evanđelja na gotičkom pismu traje 1-1,5 mjeseci, tada je crtanje u povelji 10-12 mjeseci. Takav se font može koristiti za brušenje nekoliko knjiga, ali ga pri zdravoj pameti ne možete koristiti stoljećima.

Font čarter - ovo nije veličanstveno remek-djelo, već jednostavno osrednji antikni lažnjak … Lažni su i sve knjigenapisao on.

Potreba i načini krivotvorenja rukopisnih fontova

Prije samo nekoliko godina, zamjenik Državne dume iz Komunističke partije Ruske Federacije Viktor Iljuhin (sv. sjećanje) izvukao je na svjetlo dana prljavu priču o krivotvorenju dokumenata iz Drugog svjetskog rata. Osobito je bilo riječi o Katynu i pogubljenim poljskim časnicima, ali općenito o cijelom laboratoriju u kojem se radi na praveći lažnu priču SSSR u obliku pisama, naredbi, naredbi itd.

Radili su stručnjaci državne razine, uz pružanje najviše kvalitete. Međutim, i sada, najvjerojatnije, rade. Očigledno imamo lošu predodžbu o razmjerima aktivnosti ovog laboratorija, budući da je samo nekoliko mjeseci nakon nagovještaja njegovog izlaganja, Viktor Ivanovič Iljuhin iznenada umro.

Čim okupacijske vlasti počnu preoblikovati povijest za sebe, pojava takvog laboratorija je neizbježna. Uostalom, ljudi jednostavno ne vjeruju, trebaju im dokazi. A najjednostavniji i najučinkovitiji dokaz nepostojećih događaja je krivotvorena isprava.

Isto je i s našim rukom pisanim knjigama. Postojala je okupacijska vlast pod Petrom 1. Postojala je naredba da se prepiše povijest. Bili su pozvani stručnjaci Bayer, Schlözer, Mayer. U to vrijeme (18. stoljeće), na razne složene i zamršene načine, u javnost su izbačeni mnogi navodno drevni pisani izvori na kojima je izgrađena lažna povijest. Ostromsko svjetsko evanđelje samo je jedno od njih. Kako se može sumnjati u postojanje laboratorija za krivotvorenje povijesnih dokumenata pri tadašnjoj Akademiji znanosti?

Postavlja se pitanje: zašto onda izmišljati nepostojeći font? Nije li dovoljno jednostavno iskriviti ili krivotvoriti postojeće stare dokumente? Ali ovdje je sve sasvim racionalno.

Razmjeri krivotvorine strogo su sukladni razmjerima iskrivljavanja povijesti, a mi toga još nismo ni posve svjesni. Vjerojatno, sve se tako radikalno promijeniloda je izvorne antičke dokumente lakše potpuno uništiti nego promijeniti. Ovo se zapravo dogodilo (masovna zapljena i uništavanje knjiga pod Petrom 1).

Trebalo je sakriti činjenicu nedavnog jedinstva svjetske kulture (govora, pisanja), te činjenicu da je u njenoj osnovi bila ruska kultura. Što su originalni tekstovi stariji, to više više sličnosti otkrit će znatiželjni istraživač. Stoga pravi fontovi nisu bili prikladni za krivotvorenje. Sjetite se koliko su puta Kinezi mijenjali svoje hijeroglife sve dok više ne izgledaju kao naše rune.

Kako stvoriti lažni rukopisni font? Kako se fontovi općenito razlikuju?

Značajne razlike su kut nagiba olovke, koji daje različite debljine linija, te oblik serifa. Na slici možete vidjeti 30 različitih vrsta serifa.

Ovo je ukras fonta. Sve se dobivaju kratkim, nedvosmislenim pokretom olovke sa širokim perom. Zanimljivo je da među njima nećete pronaći trokutaste "čarter" serife.

Uostalom, kao što smo već shvatili, takvi serifi se ne mogu dobiti jednostavnim pokretom olovke. Zašto su krivotvoritelji koristili upravo takav element?

Činjenica je da su se u našoj zavičajnoj ornamentalnoj umjetnosti (na primjer, kamenorezivanje) koristili natpisi.

Složen, graciozan, bogat informacijama, poput modernih zagonetki, jednostavno oduševljava.

Odatle su preuzeti ovi trokutasti serifi, kako bi naše pamćenje predaka barem malo reagiralo na čitanje lažnog fonta. Ali cijele knjige nisu bile pisane ligaturom, pa je takav element tamo sasvim prihvatljiv, ali u rukopisu je smiješan.

Također, ligaturu karakterizira proizvoljna promjena debljine linija, jer je to jedan od načina popunjavanja uzorka. I oponašajući to, "povelja" je uvela promjenjivu debljinu linije slova, što je užasno nezgodno za rukom pisani font. Uglavnom, nisu se dugo mučili, samo su otkinuli neke elemente s naših ornamenata i nazvali to “čarter”. A onda su nacrtali što više „drevnih“knjiga. Navodno, već crtajući krivotvorine svojom poveljom, krivotvoritelji su shvatili kakvu su neugodnost stvorili. I postupno su prešli na pojednostavljeni polučarter.

Za posljednju stranicu pišu se rukom pisane knjige

Tehnika prijevare nije se iz temelja promijenila tijekom proteklih stoljeća. Kao i tada, tako i sada, mađioničari i prevaranti rade na istom principu – odvlačenju pažnje. Tako je i ovdje. Napisana je cijela knjiga. Njegov sadržaj je privlačan, ali nema praktičnu vrijednost, samo su živopisno osmišljeni ulomci iz evanđelja. A najvažnije je napisano u malom, ali vrlo informativnom postscriptu na posljednjoj stranici knjige:

(Preveo N. N. Rozov)

To se zove kratka povijest s točnim datiranjem događaja. Štoviše, ova potvrda nije data u sadašnjem vremenu, u ime očevidca ovih događaja, već u prošlosti, naime kako povijesna referenca (računamo na primjerenost prijevoda N. N. Rozova). I to uopće nije izoliran slučaj entuzijazma pojedinog prepisivača:

(Doktor filologije, profesor Novosibirskog državnog sveučilišta, nastavnik književnosti u Pravoslavnoj gimnaziji u ime sv. Sergija Radonješkog L. G. Panin; časopis "Povijesne studije u školi", 2007., br. 2 (5)).

Kao ovo. Tradicionalno se zahtijevalo pohvaliti kupca knjige, odnosno ovjekovječiti njegovo sjećanje (uzalud je plaćao), te ispričati se za netočnosti. I to je sve. Ali "naši pisari" se prijateljski i upadljivo razlikuju od pisara diljem svijeta. Ne samo da vole crtati slova umjesto uobičajenog pisanja godinama, oni također pršte od "povijesne organizacije mišljenja" i "posebnog osjećaja za vrijeme".

Naravno, naši preci nisu patili od čudnih psihičkih poremećaja i nisu se mogli ponašati tako neadekvatno. Inače, naša država još dugo ne bi postojala na karti svijeta. Očito, sve te povijesne reference, koje nisu vezane uz tekst knjige, ovo je bit krivotvorineu organizaciji laboratorija za krivotvorenje dokumenata pri Petrovskoj akademiji znanosti.

Zaključak

Hajde da rezimiramo. Cijelo čovječanstvo ponovno je prevareno govoreći o raširenoj praksi ručnog prepisivanja knjiga već tisućljeće prije izuma tiskarske tehnologije. Zapravo, oblik same knjige nije izmišljen tek nakon izuma tiskarske tehnologije.

Pripovjedači su prisiljeni pričati takve priče, budući da neke stvarne fragmente naše prošlosti pripisuju gotovo tisućljeću u prošlost. Međutim, priznati pisani dokazi o tim događajima su u obliku knjiga, kao što je Kuran.

Posebno smo drsko prevareni mi, Rusi, gotovo u potpunosti skrivajući razvijeni sustav pisanja koji je postojao u našem razdoblju prije tiska, a koji se sastojao od simbola različite namjene i pisanja te, štoviše, fontova. Tako su sakrili činjenicu da su naše rune postale osnova egipatskog i kineskog pisanja.

Na primjer, kineska Knjiga promjena napisana je tajanstvenim heksagramima, koji u stvarnosti nisu ništa drugo do poseban sustav označavanja značajke i krojevi, koji je postojao u Rusiji. A kažu nam da su crte i posjekotine kad nesretni Slaven čavlom zagrebe zid. Umjesto sveg tog bogatstva, smislili su manjkavu rukopisnu font "povelju", kojom je iscrtana naša "davna prošlost" u količini od nekoliko desetaka knjiga.

Desila se ova sramota ne ranije od 18. stoljećakada je zamjena naše prošlosti korištenjem lažnih tekstova stavljena na znanstvenu osnovu i organizirana u državnim razmjerima. Paraziti djeluju na svoj uobičajeni način.

S istim velikim pristupom zamjeni naše prošlosti suočili smo se prije nekoliko godina, kada je došlo do curenja informacija o specijalni laboratorij, bavio se krivotvorenjem isprava tijekom Drugoga svjetskog rata. Zamjenik Državne dume Viktor Ivanovič Iljuhin tada je svojim životom platio objavljivanje ove informacije.

Skandal je zašutioa što se danas tamo događa, ne znamo. Stoga nam je prerano za opuštanje. Vrlo je moguće da ćemo uskoro vidjeti nove "prave" dokumente koji se tiču vremena perestrojke, pa čak i 2000-ih, prema kojima smo opet manjkavi i nekome dugujemo cijeli život.

Aleksej Artemjev, Iževsk, 20.02.2013