Ruski heroji. Jurij Vlasov

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Dokumentarni film iz 1996. o legendarnom sovjetskom dizaču utega Vlasovu Juriju Petroviču, zasluženom majstoru sporta SSSR-a, prvaku Olimpijskih igara 1960., idolu Arnolda Schwarzeneggera. Međutim, Jurij Petrovič Vlasov nije samo "legenda sovjetskog sporta", već i vrlo talentirani publicist, povjesničar i pisac.

Prije nego posjetitelji stranice pogledaju ovaj dvadesetpetominutni film o svijetloj sportskoj karijeri, navest ćemo nekoliko elokventnih citata Jurija Vlasova iz njegovih knjiga kako bismo pokazali da položaj domoljuba svoje zemlje nikada nije bio prazna riječ za to osoba:

Probudio sam sveti osjećaj ruske ljubavi prema domovini. Rekao sam da su glavne političke snage u blatu: boljševizam i demokracija. Potrebno je ujediniti narod, i to na temelju čega - naravno, ljubavi prema domovini. Nisam se usudio pretpostaviti da je odanost domovini pobuna. "Demokratski" tisak nasrnuo je na mene, poslana su pisma s prijekorom antisemitizma. Ispada da je voljeti domovinu antisemitizam!

Počeo sam pisati o kulturi koja je bila posebno teško pogođena u proljeće i ljeto 1992. godine. To je razumljivo – kultura formira ljude. A pritisak i prijetnje su se udvostručili! Ispada da je i obrana vlastite kulture antisemitizam!

Reći ću ovo: mi ćemo biti vlasnici u našoj kući. Mi ćemo odrediti red u ovoj kući - i nitko drugi. A mi smo Rusi s narodima, sjedinjeni s nama stoljećima zajedničke sudbine. I nitko drugi! Rusiju je rodio genij ruskog naroda - i dom je ovog naroda. I svi će ovdje živjeti po običajima našeg naroda i naroda-braće u našoj zajedničkoj povijesti.

Danas je pozicija ruskog patriotskog etatista povijesno opravdana i povijesno neizbježna.

Odnos prema hasidskoj proslavi njihovog praznika u Kremlju postao je sramota za ruski nacionalni pokret. Bila je to proslava pobjede nad Rusijom - to je skriveni podtekst ove proslave. Koji je smisao Židovima slaviti svoj blagdan Hanuke među pravoslavnim svetištima - u Kremlju - mjestu gdje su koncentrirane povijesne relikvije naroda?Pada li nam ikad na pamet slaviti svoje među židovskim svetištima? Bio je to očiti bijes, zasjenjen Gaidarovom "demokratskom" vladom i cijelim značenjem Jeljcinova predsjedništva.

Uvjerili su me mnogi primjeri: šutnja ubija dušu. John F. Kennedy jednom je primijetio da oni koji ne govore kada bi trebali izgubiti pravo na govor.

Ne činiti ništa je također otpadništvo…

Sada, u mom mailu, od svaka tri pisma, dva nužno govore o "američko-cionističkoj okupaciji Rusije".

Na tako dramatičnu promjenu raspoloženja naroda presudno je utjecala Događaji iz listopada 1993 … Pucanje u Dom Sovjeta, superaktivno i neovisno sudjelovanje u pokolju židovskih šovinista-militanta (uključujući i Jerihonsku skupinu poslanu iz Izraela) s njihovim posebnim zadacima krvavih leševa (odigravanje dva suprotstavljena dijela ruskog društva u destruktivnoj bitku, koja je za njih briljantna i uspjela, ali inače im je pomogla i sama najviša sila) potpuno su odbacili sve argumente koje smo do sada prihvaćali o nesretnom, proganjanom narodu.

S zakašnjenjem od dvije godine, društvo počinje shvaćati stvarnost, u ovom slučaju, tragičnu i uglavnom (ali ne potpuno) beznadnu. Kao i uvijek, takvu svijest prati razvoj procesa ustrojstva uz zadržavanje prijašnjeg destruktivnog procesa njegovog uništenja, koji određuje život zemlje, u svim smjerovima.

Sa sviješću o stvarnosti ljudi shvaćaju da su ne samo besramno prevareni u svemu, već i opljačkane u tolikoj mjeri da je to već povezano ne samo s pitanjem njihova očuvanja ljudskog dostojanstva, već i s nemogućnošću postojanja uopće.

Ogromna većina ljudi konačno je shvatila što se dogodilo u listopadu 1993. godine. Pod okriljem, navodno, volje naroda i uz blagoslov Zapada, prvenstveno Sjedinjenih Država, nova vlast je pohrlila u stanje gotovo diktatorsko bezakonje, što odobrava ne samo novi Ustav, već i sam duh života gdje vladaju novac i nasilje. Za njih je organiziran masakr.

Ali u svemu tome bilo je još jedno značenje: kad je izvršna vlast posrnula, odlučila je ubijati na otvorenom, ubijati na tisuće, sakati umove ljudi najopscenijom televizijom na svijetu, najkorumpiranijim novinama i nezakonitim tužbama kako bi očuvala svoju osobnu moć - moć superbogatih ništarija.

Bio je to čin građanskog rata, ali zašto je onda toliki bijes? Na kraju krajeva, građanski rat je, da tako kažemo, zajednička stvar, koja jednako pogađa na sve strane. Ali činjenica je da je došlo do masakra.

Y. Vlasov"Mi jesmo i bit ćemo", Voronjež, 1996. (uglavnom, ovo je zbirka članaka Jurija Petroviča u "oporbenom tisku" za 1993. i 1994.).

Iz govora kandidata za predsjednika Državne dume Yu. P. Vlasov 13. siječnja 1994.:

Ali vama na vlasti mogu reći ono najvažnije: niste nam dopustili da se približimo vlasti da bismo stekli ovo iskustvo - to je sigurno! To iskustvo nismo mogli steći, a to je jako loše, jer to dovodi do zaoštravanja situacije u državi, kada jedna grupa sve kontrolira, raspolaže svime i ne dopušta nikome da dođe na vlast u državi. Znate što radi. Ovdje ne postoji samo ekonomska borba, ne postoji samo politička borba, iako je odlučujuća. Mnogo toga također odlučuju pitanja kao što su pitanja karaktera, osobnosti, sve si nas pretvorio u ništa. Ne date priliku da se objavite, ako pucate na prosvjede, pucate, a onda kažete: nemate iskustva. Imamo puno iskustva s pucanjem. (Pljesak.)

Film "Štena teška 20 tisuća tona", 1996.: