Bratimljenje

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Bratimljenje - institucija obrednog srodstva (uz nepotizam, mliječno srodstvo i sl.) i obred sklapanja bratimljenja, poznat u narodnoj tradiciji svih Slavena, ali najdulje sačuvan na Balkanu (među istočnim Slavenima - među Kozacima). Doživljava se kao veza posredovana (ili darovana) od bogova (usporedi srpske formule za Bog, brat/sestra, Bog, brat/sestra) i stoga jača, svetija za razliku od krvnog srodstva, koje nije božansko, već " ljudska" u prirodi.

U običajnom pravu ono je izjednačeno s krvnom srodnošću i zaštićeno je istim zabranama (prvenstveno tabuom na brak) i istim kaznama za njihovo kršenje kao i krvno srodstvo.

Postoji nekoliko vrsta bratimljenja

Značenje prvog je popuniti nedostajuće obiteljske veze, prirodnu inferiornost plemenske ili obiteljske strukture, kada, na primjer, djevojka koja nema braće ulazi u Twinning s tipom koji preuzima odgovornost za imenovanu sestru i, sukladno tome, sve potrebne ritualne uloge (primjerice, u svadbenoj ceremoniji).

Bratimljenje može biti radi pomirenja zaraćenih obitelji ili porođaj te sprječavanje ili zaustavljanje krvne osvete (u istu svrhu mogu se koristiti kumulacija i brak).

Ponekad se bratimljenje pretvori u kalendarski obred s općom, dobronamjernom semantikom. Tako se u Banatu u mnogim selima u ponedjeljak Tomine nedjelje obavlja obred sklapanja bratimljenja i potoka: sudionici odlaze na vodu (rijeku ili izvor), pletu vijenac, namaču ga u vodi. i poljubac kroz to; zatim razmjenjuju darove i jaja; zatim se vijenac baca preko vode ili se baca na krov ili voćku. (Usporedi Trinity bum djevojaka među Rusima).

U Bugarskoj se kalendarska ceremonija bratimljenja obavlja najčešće na Ivanjsko ljeto zimi (7.1), rjeđe na dan zimskog Atanazija. Momci koji žele stupiti u bratske odnose idu u crkvu, svećenik ih veže jednim pojasom i blagoslivlja; razmjenjuju kitice od bršljana ili šimšira vezane crvenim vunenim koncem, na koji je pričvršćen starinski zlatnik. Kasnije, na ovaj dan i na druge velike praznike, posjećuju se, poklanjaju odjeću, čarape itd. Brak između njihove djece nije dopušten.

Najčešći način sklapanja bratimljenja među Južnim Slavenima: istom oštricom prerezati kažiprste na lijevoj ruci, zatim jedan drugome oblizati krv i stisnuti posječene prste, nakon čega se ljube i od tog trenutka postaju braća; sukladno tome, ostali članovi njihove obitelji stječu nove uloge u sustavu rodbinskih odnosa. Redukovaniji rituali - pijenje iz jedne čaše, oblačenje braće u jednu veliku košulju, puzanje kroz rascjepljeno deblo šipka, vezivanje lancem itd. Nakon krštenja Rusije među Rusima se raširila razmjena križeva, pa je stoga naziv bratimljenja: križarsko bratstvo.

Obred bratimljenja mogao bi se sklopiti između osoba suprotnog spola kako bi se spriječio neželjeni brak među njima…. U južnoslavenskim pjesmama postoji motiv: momak i djevojka koji su se vjenčali protiv svoje volje, u bračnoj noći sklapaju bratimljenje i tako izbjegavaju bračne odnose.

Srbi razlikuju bratstvo "po krvi" i "po ropstvu". U drugom slučaju, bratimljenje djeluje kao apotrop, kao sredstvo koje štiti od bolesti, uroka, smrti, svake nesreće. Najčešće se pribjegavalo bratimljenju kako bi se spasili blizanci, "jednomjesečni" ili jednodnevni ljudi (ponekad imenjaci) u situaciji da smrt jednog od njih prijeti životu drugoga. Povezanost spašene osobe s drugom osobom (šogorom) obnovila je razbijenu kantu i otklonila opasnost. Među Srbima u okolici Sokobana, ako je u kući bilo bolesno dijete ili drugi član obitelji, a nije pružena medicinska pomoć, tražili su šogora (ili šogoricu) za bolesnika..

Twinning nije mogao biti samo s ljudima (uključujući i strance i pogane), ali i sve vrste prirodnih i onostranih stvorenja. Prema nekim srpskim vjerovanjima, čovjek se pri susretu s vukom može obraniti simbolično bratimljenjem s njim govoreći: "Braćo, ustupite mi put!" Na isti način možete se rojiti s mišem, zmijom, lisicom kako bi vas zaštitili od njih. U zavjerama bratimljenje se nudi podlom; u svojim pjesmama djevojka naziva sunce bratom; u čarolijama, upućenim oblaku s tučom, često postoji apel "sestro Bogu". U narodnoj medicini Istočni Slaveni poznati su i po motivu bratimljenja (kao i kumulacije, provodadžisanja) kao jednom od metoda liječenja. Na primjer, u Polesieu, kako bi se riješili dječje nesanice, odnijeli su dijete do hrasta i okrenuli mu se s prijedlogom: "Pobrataymos, posvataimos …"

U epu i pjesmama Južni Slaveni naširoko su zastupljeni motivom ljudskog bratstva s mitskim bićima (vile, samovili i dr.), s drvećem (smreka, javor), sa životinjama (osobito često sa zmijama), s bolestima. Međutim, najčešće se razvija tema zabrane bračnih odnosa među braćom (kao prepreka sreći heroja), tema kršenja zabrane, posljedica ovog teškog grijeha i kazne za njega (postoji tri godine nema kiše, ima tuče; krivci se spaljuju, a onda se kiša "vraća" itd.). U ruskom folkloru tema bratimljenja posebno je karakteristična za epove: epski se junaci bratime s borbenim protivnikom ili suparnikom kako bi skončali svijet u dvoboju u kojem su oboje pokazali hrabrost i hrabrost. "Brat Krestovy" pouzdan je zaštitnik i podrška svom bratu; zapovijedi bratstva se sveto obdržavaju.

S. M. Tolstaya

Lit.:

Gromyko MM. Svijet ruskog sela. M., 1991. S. 130-142;

Tolstoj N. I. Čarobni obredi i vjerovanja vezana uz južnoslavenske "jednomjesečne" i "jednodnevne" // Mali oblici folklora. M., 1995. S. 144-164.

Ilustracije - Viktor Korolkov