Dostojevski i "židovsko pitanje". 1. dio

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Fedor Mihajlovič nije volio Židove: u njegovim djelima nećete naći dobre Židove među junacima. Uvijek su jadni, podli, arogantni, kukavički, nepošteni, pohlepni i opasni.

Autori Židovske enciklopedije, kako ne bi objesili stigmu antisemita na svjetski poznatog ruskog pisca, sažaljivo pokušavaju takav negativan stav prema Židovima objasniti tradicionalnim neprijateljstvom kršćanina i Židova (pisac je bio duboko religiozna osoba), kao da opravdava Dostojevskog: "bogoizabrani" narod vrlo je uvrijeđen sličan odnos velikog ruskog pisca prema sebi. Ali još se više boje da će židovska tema u spisateljskom djelu postati nadaleko poznata i da će se o njoj aktivno raspravljati u društvu, da će se među filolozima netko zainteresirati i upustiti u opsežno proučavanje ove teme i, možda, otkriti da razlog zašto pisac ne voli Židove malo je povezan s njegovom religioznošću.

Dostojevski je posebno detaljno obradio "židovsko pitanje" u "Dnevniku jednog pisca" - zbirci publicističkih i umjetničkih djela, objavljenoj 1873.-1881.

Dnevnik pisca zanimljiv je prije svega po tome što sadrži odgovor Dostojevskog na događaje koji su se zbili u njegovo vrijeme. Svojevrsni dokument tog doba.

1873 godine. Prošlo je više od 10 godina od dana ukidanja kmetstva u Rusiji.

U svom Dnevniku pisca za 1873. Dostojevski izražava zabrinutost zbog raširene rasprostranjenosti alkoholizma među Rusima:

Razmišlja o budućoj sudbini ljudi:

Jao, noćna mora pisca ostvarila se gotovo stoljeće i pol kasnije… Ali tada Dostojevski piše:

Ostvaruje se i ovo spisateljsko proročanstvo: sve se više ljudi budi iz alkoholnog sna, shvaćaju razornu moć alkoholnog otrova i biraju trijezan život.

U svom Dnevniku pisca za 1876. Dostojevski govori o ekonomskoj dominaciji Židova, o stoljetnoj posebnosti ovog naroda da sa sobom nosi propast u strane zemlje. Usput nastavlja razmišljati o budućoj sudbini ruskog naroda, oslobođenog kmetstva:

… (Dnevnik književnika. Srpanj i kolovoz 1876.)

… (Dnevnik književnika. Srpanj i kolovoz 1876.)

(Država u državi (lat.). Više o ovom pojmu možete pročitati u "Dnevniku jednog pisca" za ožujak 1877.)

Naravno, takvi napadi Dostojevskog na Židove nisu mogli proći nezapaženo: pisac je dobio mnogo ljutitih odgovora od "odabranih", među kojima je posebno vrijedno istaknuti izvjesnog židovskog novinara A. U. Kovner (koji do 19. godine nije znao i nije govorio ruski), koji je otvoreno optužio Dostojevskog za antisemitizam. Početkom 1877., dok je bio u zatvoru (izdržavao kaznu zbog neuspjele prijevare), obratio se piscu s porukom, koju je preko odvjetnika prenio Dostojevskom. Ubrzo je Kovner dobio odgovor od pisca. No Dostojevski je odlučio ne ograničiti se na osobnu korespondenciju: posvetio je cijelo jedno poglavlje "židovskom pitanju" u izdanju Dnevnika jednog pisca iz ožujka 1877., citirajući pismo Kovnera (g. NN) u prvom dijelu ovoga poglavlje:

(Dnevnik jednog pisca. Ožujak 1877. Poglavlje drugo. "Židovsko pitanje")

Zaista, prije izdanja Dnevnika pisca iz ožujka 1877. Dostojevski je usputno spomenuo Židove, ali čak su i te beznačajne reference izazvale neviđeni bijes u židovskom narodu. Štoviše, “izabrani”, zamjerajući piscu antisemitizam, nimalo se ne srame vlastite rusofobije, govore o ruskom narodu s prijezirom i arogancijom.

Marija Dunaeva