Sadržaj:

17 poznatih fraza izvađenih iz konteksta
17 poznatih fraza izvađenih iz konteksta

Video: 17 poznatih fraza izvađenih iz konteksta

Video: 17 poznatih fraza izvađenih iz konteksta
Video: Ovako Bog UVIJEK reagira na vaše suze 2024, Svibanj
Anonim

Svi dobro poznajemo ove fraze i stalno ih koristimo u svakodnevnom govoru. Ali jesu li naši omiljeni citati uvijek značili isto što i sada? Evo nekoliko primjera koliko se značenje izjave može iskriviti ako ne provjerite izvorni izvor na vrijeme.

1. O mrtvima je ili dobro ili ništa

"O mrtvima je ili dobro ili ništa osim istine" - izreka starogrčkog političara i pjesnika Chilona iz Sparte [VI st. PRIJE KRISTA prije Krista], koju citira povjesničar Diogen Laertius [III. stoljeće. n. Kr.] u svom životu, učenju i mišljenjima istaknutih filozofa.

2. Svi uzrasti su podložni ljubavi

Citat iz "Eugene Onegin", koji se često koristi za objašnjenje strastvenih osjećaja ljudi u godinama ili s velikom razlikom u godinama. Međutim, vrijedi pročitati cijelu strofu, postaje jasno da je Aleksandar Sergejevič imao na umu nešto sasvim drugo:

Ljubav nema godina;

Ali mladim, djevičanskim srcima

Njeni impulsi su korisni

Kao proljetne oluje u poljima:

Na kiši strasti osvježavaju se

I obnavljaju se i sazrijevaju -

I moćni život daje

I bujne boje i slatkog voća.

Ali u kasnoj i neplodnoj dobi, Na prijelazu naših godina

Tužan trag strasti:

Tako hladne jesenske oluje

Livada je pretvorena u močvaru

I ležali su goli oko šume.

3. Živi i uči

Vrlo poznata fraza, koja se može čuti od doslovno svakog učitelja i koju rado navode kao argument da potkrijepi važnost proučavanja određenog predmeta, zapravo je nepotpuna i često se pogrešno pripisuje Lenjinu.

Autor izvorne fraze je Lucius Annei Seneca, a zvuči ovako: “Živi zauvijek – nauči kako živjeti”.

4. Narod šuti

Poznato "narod šuti" smatra se slikom prešutne poslušnosti ruskog naroda, spremnog prihvatiti svaku odluku vlasti i, općenito, bilo koje vlasti. Međutim, kod Puškina je upravo suprotno. Pjesma završava predstavljanjem novog cara narodu nakon krvavog pokolja Godunova.

MOSALSKY: Ljudi! Maria Godunova i njezin sin Theodore otrovali su se otrovom. Vidjeli smo njihova mrtva tijela. Narod šuti od užasa.

MOSALSKI: Zašto šutiš? viknite: živio car Dimitrije Ivanovič!

Narod šuti."

5. Cilj opravdava sredstvo

Potpuna verzija fraze, čiji je autor osnivač isusovačkog reda Ignatius de Loyola: "Ako je cilj spasenje duše, onda cilj opravdava sredstva."

6. Istina u vinu

Poznata izreka Plinija Starijeg "Istina je u vinu". Zapravo, izraz ima nastavak "i zdravlje u vodi". Original "In vino veritas, in aqua sanitas".

7. Religija je opijum za ljude

Religija je opijum. Iz konteksta je izvučena i fraza popularna među ateistima. Karl Marx je u uvodu svog djela „Kritici Hegelove filozofije prava“[1843.] napisao: „Religija je zrak potlačenog stvorenja, srce bezdušnog svijeta, kao i duša bezdušne situacije. Kao što je ona duh bezdušnog reda, religija je opijum za ljude!" Odnosno, religija smanjuje bol društvenog života u neljudskom društvu.

8. Iznimka dokazuje pravilo

Ovaj izraz, koji je očito nelogičan, koristi se potpuno pogrešno. Ovaj izraz nastao je kao parafraza iz Ciceronovog govora u obranu Lucija Kornelija Balba starijeg. Optužili su ga da je nezakonito dobio rimsko državljanstvo. Slučaj je saslušan 56. pr. e.

Balbus je bio rodom iz Hada [moderno. ime Cadiz], služio pod Pompejem, s kojim se sprijateljio i bio prijatelj; Pompej je bio pokrovitelj njegovog državljanstva. Povod za optužbu bio je, kao i u većini relaksiranih slučajeva tog vremena, politički. Iako je i sam Balbus bio politički aktivan, udarac je svakako bio usmjeren na trijumvire Prvog trijumvirata [Cezar, Kras i Pompej].

Ne samo Ciceron, nego i Pompej i Kras istupili su u obranu Balbusa. Slučaj je dobiven. U svom govoru Ciceron iznosi ovaj argument. U nekim međudržavnim sporazumima o međusobnom priznavanju Rima sa susjednim državama postojala je klauzula koja jasno isključuje dvojno državljanstvo: stanovnici tih zemalja ne mogu postati rimski državljani bez da se prethodno odreknu vlastitog. Balbino državljanstvo bilo je dvojno; ovo je bila formalna strana optužbe. Ciceron kaže da, budući da postoji takva iznimka u nekim sporazumima, oni ugovori u kojima ona ne postoji podliježu suprotnom pravilu, naime, dopušteno je dvojno državljanstvo. Drugim riječima, ako postoji iznimka, onda mora postojati pravilo iz kojeg je napravljena iznimka, čak i ako to pravilo nikada nije eksplicitno formulirano. Dakle, postojanje iznimaka potvrđuje postojanje pravila iz kojeg su te iznimke napravljene.

Nisu iznimke ono što potvrđuje pravilo, a postojanje izuzetaka potvrđuje postojanje pravila!

9. Svaki kuhar trebao bi moći voditi državu

Fraza se pripisuje V. I. Lenjin, zapravo, nije to rekao u ovom obliku. U svom djelu "Hoće li boljševici zadržati državnu vlast" [listopad 1917.] napisao je:

“Mi nismo utopisti. Znamo da bilo koji radnik i bilo koji kuhar nije u stanju odmah preuzeti vlast. O tome se slažemo i s kadetima, i s Breškovskom, i s Tseretelijem. Ali razlikujemo se od ovih građana po tome što tražimo hitan raskid s predrasudama da samo bogati ljudi ili dužnosnici iz bogatih obitelji mogu upravljati državom, obavljati svakodnevni državni posao. Zahtijevamo da obuku u državnoj upravi provode klasno svjesni radnici i vojnici i da se odmah krene, odnosno da se svi radnici, svi siromašni, odmah uključe u ovu obuku.”

10. Postoji osoba - postoji problem, ako nema osobe - nema problema …

Frazu koja se pripisuje Staljinu on zapravo nikada nije izgovorio. Ova fraza pripada dobitniku Staljinove nagrade, piscu Anatoliju Rybakovu, a stavljena je u usta Staljina u njegovom romanu "Djeca Arbata" (1987.). Kasnije, u svom autobiografskom romanu Roman-Sjećanje [1997.] Rybakov je ispričao priču o podrijetlu ove fraze. Prema sjećanjima Rybakovljevih poznanika, bio je vrlo ponosan na činjenicu da je fraza koju je sastavio "promovirana" kao stvarna izjava vođe.

11. Staljin je uzeo Rusiju plugom, a otišao s atomskom bombom

Ovaj izraz se pripisuje Churchillu. Zapravo, pripada britanskom povjesničaru Isaacu Deutscheru. Sam izraz prvi put se pojavio u osmrtnici posvećenoj Staljinu 1953. u The Timesu. Zatim je 1956. migrirala na članak o Staljinu u Britanskoj enciklopediji. Doslovno u osmrtnici to je izgledalo ovako:

“Međutim, u posljednja tri desetljeća lice Rusije počelo se mijenjati. Bit Staljinovih uistinu povijesnih postignuća je u tome što je Rusiju prihvatio s plugom, a otišao s nuklearnim reaktorima. Podigao je Rusiju na razinu druge industrijski razvijene zemlje svijeta. To nije bio rezultat čisto materijalnog napretka i organizacijskog rada. Takva postignuća ne bi bila moguća bez sveobuhvatne kulturne revolucije, tijekom koje je cijelo stanovništvo pohađalo školu i vrlo vrijedno učilo."

12. Posao - vrijeme, zabava - sat vremena

Sada se koristi u smislu "Puno radi, malo se zabavljaj". Izreka potječe iz vremena kada su riječi "vrijeme" i "sat" bile sinonimi. Odnosno, poslovica je značila: "Poslovno vrijeme, vrijeme zabavno." Ili, moderno rečeno, sve ima svoje vrijeme, i ne više. Iako je značenje koje se sada stavlja u ovaj izraz možda čak i bolje od izvornog.

13. Put do pakla popločan je dobrim namjerama

Iz nekog razloga, mnogi vjeruju da je ova fraza sinonim za frazu "ne čini dobro - nećeš dobiti zlo" ili "htjeli najbolje - ispalo je kao i uvijek". Iako bi u originalu izraz trebao zvučati ovako: "Pakao je pun dobrih namjera, a raj je pun dobrih djela", ili alternativno: "Put do pakla je popločan dobrim namjerama, put do neba je popločan dobrim djela."

14. Sporazumi s Rusima nisu vrijedni papira na kojem su napisani

Jedan od poznatih citata, kojim pokušavaju omalovažiti Rusiju i Ruse općenito, pripada njemačkom kancelaru Ottu von Bismarcku i zapravo je izvučen iz konteksta njegove izjave:

“Ne očekujte da ćete, nakon što iskoristite slabost Rusije, zauvijek primati dividende. Rusi uvijek dolaze po svoj novac. A kad dođu – nemojte se oslanjati na isusovačke ugovore koje ste potpisali, navodno vas opravdavajući. Nisu vrijedni papira na kojem su napisani. Stoga vrijedi igrati s Rusima ili iskreno, ili ne igrati uopće."

15. U SSSR-u nema seksa

Fraza koja je nastala u izjavi jednog od sovjetskih sudionika telekonferencije Lenjingrad-Boston ["Žene razgovaraju sa ženama"], emitirane 17. srpnja 1986. Tijekom razgovora američki sudionik telekonferencije postavio je pitanje: “… U našem televizijskom oglašavanju sve se vrti oko seksa. Imate li takve TV reklame?" Sovjetska sudionica Ljudmila Ivanova je odgovorila: "Pa, imamo seks… [smijeh] Nemamo seks, a potpuno smo protiv toga!" Nakon toga, publika se nasmijala, a jedan od sovjetskih sudionika pojasnio je: "Imamo seks, nemamo reklame!" U upotrebu je ušao iskrivljeni i izvučeni iz konteksta dio fraze: "U SSSR-u nema seksa".

16. Metak je budala, bajunet je dobar momak

U originalu je Suvorovljev izraz zvučao:

“Metak čuvajte tri dana, a ponekad i cijelu kampanju, jer se nema gdje uzeti. Pucajte rijetko, ali precizno; bajunetom ako je tijesno. Metak će prevariti, bajunet neće prevariti: metak je budala, bajunet je sjajan."

Odnosno, banalan poziv na štednju streljiva, jer može doći do problema s opskrbom novim.

17. Laži za spas

Tradicionalno, ove riječi znače potpuno dopuštenu laž - opravdanu činjenicom da je navodno za dobro prevarenih, a takvu laž, kako se uobičajeno vjeruje, Biblija dopušta i blagoslovi. Ali ova krilatica svoje rođenje duguje netočnoj upotrebi biblijskog teksta. Biblija nigdje ne govori o “laganju radi spasenja”, to jest laži koja se može razumjeti i oprostiti. Staroslavenski tekst Biblije kaže [Stari zavjet, Psalam, Psalam 32, v. 17]: “Lezi konja za spas, ali u velikoj količini svoje snage neće biti spašen”. Prijevod: "Konj je nepouzdan za spas; neće izbaviti svojom velikom snagom."

Dakle, uopće ne govori o laži, a još više o njenom opravdanju.

Preporučeni: