Ruska heraldika. Dobro se probudi, bojarine

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Na oglavlju se nalazi gravura koja prikazuje dvije vrste bojara: ruski i bizantski (izbjeglica).

Radim u žanru povijesnih minijatura. Iskreno govoreći, i sama jako volim ovu kratku povijesnu priču, koja nužno nosi i poučan i poučan dio za čitatelja. Naravno, mnogi će reći, kažu, zašto si ti autor sebi prisvajao pravo da nas obrazuje? Ovdje i bez tebe ima dovoljno voljnih: koliko vrijedi jedna svekrva?

A vladari države? Oni su već odgojili narod koji je u mnogo čemu: ponekad očevi i djeca, odgojeni pod različitim vladarima, ne mogu vezati krajeve u svojoj komunikaciji. Na to ću odgovoriti ovako: sukob očeva i djece prirodan je kao, recimo, zora ili želja za spavanjem. Čekaj čitatelju, doći će vrijeme i tvoje će dijete postati otac, ali ti nikad nećeš postati dijete. Stoga, budite strpljivi i mudri, nemojte se stavljati u poziciju konačne istine i zapamtite da kroz usta bebe istina i dalje govori, što god netko rekao.

Minijatura je zanimljiva po tome što autor ima priliku provesti vlastito istraživanje povijesnog procesa ili događaja, u odnosu na suvremeni svjetonazor, ne zahtijeva stvaranje prostranih slika ljudi (iako ponekad griješim s tim, dobro, jednostavno ne mogu pobijediti mladenački romantizam iz sebe), ali glavno što me ovaj put ponio, to je otvorenost i pristupačnost.

Žanr ruske minijature upoznao sam kasno nakon čitanja djela romanopisca Valentina Pikula. Njegovi su romani nedvojbeno zanimljivi čitatelju i po mnogočemu je majstor, no njegove su povijesne minijature jednostavno nenadmašne. One su poput umjetničke skice, napisane u jednom dahu i u svojoj ukupnosti stvaraju osjećaj uključenosti u događaje opisanih vremena, a unatoč razjedinjenosti u kronološkoj ljestvici, i dalje slijede jedno od drugog. Najvišim motivom Pikulovih minijatura smatram beskrajnu ljubav prema domovini. Ovaj je čovjek pobjegao od kuće u teškim godinama velikog rata, kako bi se popeo na klimavu palubu razarača i dobio najviši čin u floti - kabinskog dečka. Vrijeme će proći, a on će se vratiti kući, širokim zvončićima brišeći prašinu s ulica svog rodnog grada i zveckajući velom medalja na Nizozemki, s džakom koji vijori na vjetru. Uživam čitati njegove nautičke romane, ali ga ipak smatram nenadmašnim majstorom minijatura, iako ih je tako malo napisao.

Minijatura daje temelj za zaključivanje i nastavak potrage za onim što autor namjerno nije dovršio, ostavljajući čitatelja NAMJERNOM ogorčenim.

- Pa što je sljedeće? - zaplakat će moj prijatelj čitatelj i bit će u pravu. Kad se autor pozabavi temom, molim te, prepričaj cijeli tijek akademske službene povijesti. A čitatelja nije briga koliko je literature trebalo prelopati i u koje je arhive nagurana prašina stoljeća. Izvadite, spustite!

Ovdje je cijela ruska osoba, koja živi na vrhuncu svojih emocija, ekstremna u svemu. Naravno, nisam birao ljude u kojima sam se morao roditi, ali kad bi mi se ponudila prilika da se ponovno rodim i da odaberem svoje mjesto stanovanja i svoje ljude, ne bih se ustručavao tražiti da me ostave u Rusiji, među golemim brojem naroda koji naseljavaju njegovu svetu zemlju. I baš me briga: ja sam kazanski Tatar ili uzgajivač sobova na Čukotki! Svi ti narodi su Rusi.

Francuski je poslanik na balu zamolio cara Aleksandra da objasni: tko su Rusi?

Car je pokazao na jednog i rekao da je Poljak. Pokazao je na veličanstvenog plemića i objasnio da je to malorus. Toplo je odmahnuo rukom čečenskom generalu, nasmiješio se princezi-khanši iz drevne tatarske obitelji Jusupovih…

- Oprostite, Vaše Carsko Veličanstvo !!! Ali gdje su Rusi?

- A svi zajedno su Rusi! - odgovori kralj i razmisli.

Povijest našeg naroda, besramno iskrivljena za vrijeme prvih Romanovih i ne odgovara pravom stanju stvari. I općenito, povijest svijeta je potpuno drugačija i ne toliko duga dok nam je vrag slika. Oni koji su čitali moje minijature znaju što sam upravo rekao, a znaju i ime kupca koji je krivotvorio povijest svijeta.

Shvativši da se sama ne mogu nositi s brojnim povijesnim pretragama, donijela sam odluku (na temelju 34 godine radnog staža u agencijama za provođenje zakona) da iskoristim praksu i iskustvo svojih kolega kriminalista, istih umirovljenih detektiva koji provode dane u mirovini. zakutke diljem svijeta. Očekivano, poziv na Internetu je odjeknuo i moji bivši kolege, raštrkani po svijetu, stručnjaci iz raznih područja forenzike, rado su pristali sudjelovati u nizu pretraga. Nedovoljno, na mene je pao val informacija i prijedloga za razmatranje ove ili one teme. Ukratko, mladost se vratila! Sve je sjelo na svoje mjesto: bivši tužitelji počeli su poticati na istragu, detektivi koji su se šuljali na starim štapovima i štakama izašli su u operativni prostor, forenzičari su istraživali, oprali za analizu istražnog materijala, laboratorijske tikvice pripremljene za buduću upotrebu od njih za druge analize, a strašni specijalci pali su na koljena - gležnjače s vezanjem. Nevjerojatna slika žirija i žirija nadvija se nad svima nama. Ovo je možda jedini slučaj kada dobrovoljno pristanemo na sud, jer će to biti najpoštenije na svijetu. Ovo je vaša prosudba, čitatelju!

Međutim, dovoljno da vas nahrani basnama, vrijeme je da prijeđete na samu basnu.

U ovoj minijaturi ćemo s vama razgovarati o čudnom pokrivalu za glavu koje se dogodilo u Rusiji i nekim slavenskim zemljama. Riječ je o bojarinoj šubari, visokoj konstrukciji na bojarovoj glavi.

Morate priznati da je u uskim i niskim prolazima bojarskih i kraljevskih odaja ona očito predstavljala neugodnost, a slika ponosnog bojara nikako se ne uklapa u građanina koji je pognuo vrat, gotovo do poda, pokušavajući se provući kroz uska i niska vrata kraljevskih odaja. I da je drži na glavi: o, kako je teško. Inače, na gravurama i crtežima ranije od 15. stoljeća nema grlenih kapa.

Ili kod bojara, da nešto ne štima, ili u povijesti još jedna blamaža.

Započevši proučavanje ove teme, nisam mogao ni zamisliti kamo će ova istraga dovesti autora, ali ipak, vjerujući na riječ službenih povjesničara i brojnim filmovima koji prikazuju bojare kako sjede u grlenim šeširima u vladarskim odajama, počeo sam proučavati sliku ovog plemića, uzimajući za istinu dojam koji sam ranije ostavio. Shvativši da usluge Interpola neće biti potrebne, odlučio sam se ograničiti na dokumente Kremlja.

Moram reći da je moj kolega iz razreda bio zapovjednik ovog jedinstvenog kompleksa i zahvaljujući njemu o njemu znam puno što čitatelj ni ne naslućuje. Primjerice, činjenica da je izgrađen točno onako kako je izgrađen prvi Yorosal i opis u Starom zavjetu (knjige Ezre i Jeremije) to u potpunosti potvrđuje, sve do naziva kula i unutarnjih građevina.

Otvorite svoju Bibliju i položite plan Kremlja ispred sebe, čitatelju. Saznajete da je Jeremiah (jedan od graditelja Yorosalema) hodao po moskovskom Kremlju. A ako otvorite pretkanonsku Ostrošku Bibliju, saznat ćete da tamo opisani Yorosalim nije vraćen na svoje staro mjesto, nego je “stvarao i stvarao” u potpuno drugim zemljama.

Također sam saznao da Kremlj nije obrambena struktura, iako su mu te funkcije predviđene. Ovo je, gospodo, samostan (točnije, samostani, muški i ženski) u kojem su kralj i kraljica bili opati. Štoviše, kralj ruske zemlje nije bio samo Božji pomazanik, već i prezbiter palače crkve - glavne crkve države. Također sam saznao da su prezbiter i patrijarh u biti jedna te ista osoba, i da će se tek u vrijeme Romanovih veliki svećenik odvojiti od kraljevske vlasti, a ipak će se pokoriti kralju kao poglavaru crkve. Ruski car je imao dvije ovlasti: duhovnu, kao vrhovni svećenik, i svjetovnu, kao veliki knez. Upravo je njihova kombinacija Rusiji dala dvoglavog orla, kao grb i titulu cara svom vladaru. Zapravo, u Rusiji su oduvijek postojale dvije moći: moć klera koji se brine o stadu i vojna moć - kneževska. Prvi se dijelio na dvije kategorije: bijelo i crno svećenstvo, ali se u 11. stoljeću javlja još jedna duhovna i svjetovna vlast. Ovo su bojari!

Poznato je da je car bio vlasnik svih ruskih zemalja. Prije Romanovih Rusija nije poznavala kmetstvo. Kod njih će se dogoditi porobljavanje rataja, koji se danas nazivaju seljacima, iako je u Rusiji seljak rang jednak europskom vojvodi.

Sve kraljeve zemlje bile su podijeljene na patrimonijalne (naslijeđene, ali se mogle oduzeti od osramoćenog bojara), monaške (zauvijek koje su pripadale samostanima, koje su Romanovi odabrali u 17. stoljeću u riznicu), zemstvo (koji su pripadali samoupravi zajednice, ali koji bi se mogao odabrati ako se ne plaća carina i porez, tzv. dugoročni zakup), kneževski (podaci za ishranu, ali ne nasljedni, već zahtijevaju zaseban dekret za svaku generaciju (nasljedno pravo pridružiti se, kao u modernom svijetu) vojnim (zemlje kozačkih trupa), suverenima (osobno kraljevskim zemljama) i autohtonim (zemljima na kojima su živjeli mali narodi, pripojeni kao rezultat aneksije teritorija od strane Rusije).

Molim čitatelja da obrati pažnju na činjenicu da su sve zemlje dodijeljene, nisu naslijeđene i zahtijevale su stalnu potvrdu od novih autokrata. Na primjer, po stupanju na prijestolje, novi car je potvrdio sve što su mu dali preci, osim zemljišta bojarskih posjeda.

Kako to? Zašto su suvereni prinčevi, rođaci samog cara, bili prisiljeni tražiti od suverena da im proširi svoja prava, dok su bojari, koji su, prema modernim povjesničarima, potjecali od bliskih ratnika, posjedovali zemlju na ravnopravnoj osnovi sa samim suverenom ?

Vrijeme je da shvatimo kakvi su to bili ljudi koji su imali takvu privilegiju u Rusiji!

Bojarin (ženski boyarynya, množina bojara) - u užem smislu, najviši sloj feudalnog društva u 10. - 17. stoljeću u Bugarskoj, Staroruska država, Galičko-Volinska država, Veliko vojvodstvo Moskovsko, Veliko vojvodstvo Litva, Srbija, Hrvatska, Slovenija, Moldavska kneževina, Vlaška, iz XIX stoljeća u Rumunjskoj.

Bojari su nastali tijekom raspada klanskog sustava, međutim, u razdoblju Kijeva (IX-XII st.), najprije u zoni poliudyea, i uspostavom sustava groblja princeze Olge - na ruskom sjeveru. Vojna služba nije bila uvjet za posjedovanje zemlje. Jednostavno rečeno, bojari nisu morali biti vojnici, iako to nije bilo zabranjeno. S druge strane, zadaće prikupljanja polyudyea, osiguravanja izvoza njegovih rezultata, upravljanja kneževskim gospodarstvom i zapovijedanja kijevskom vojskom, sposobne rješavati svoje zadatke bez obzira na sudjelovanje perifernih snaga, zahtijevale su moćan upravni aparat, a bojari u kijevsko razdoblje značilo je kneževe najbliže suradnike, najstariji odred. Sasvim je prikladno doživljavati je kao namjesnike cara-princa.

Pogledajmo tko je bio zadužen za plemenski sustav. Da, naravno, starješina koji je imao pravo duhovnog nasljeđa i upravljanja. Starješina je do danas među starovjercima odgovoran ne samo za upravljanje zajednicom, već i za duhovni odgoj, budući da je zapravo previter, patrijarh svog naroda. Ne mislite li, čitatelju, da postoji velika sličnost s kraljevskim dužnostima, samo manje značajna?

Znanstvenik AE Presnyakov povezao je nastanak bojara s prijelazom na imenovanje centuriona (ili "starešina grada") od strane kneza početkom 11. stoljeća i ukazao na prvu manifestaciju neovisnog položaja bojara. u prijedlogu Borisu Vladimiroviču da protjera svog brata Svyatopolka iz Kijeva i zauzme prijestolni pohod protiv Pečenega 1015.). Stariji sastav postao je najutjecajnija komponenta veche. Dakle, bojari kijevskog razdoblja nisu služili knezu kao zemljoposjednici s brojem vojnika ovisno o veličini zemljišnog posjeda (iako su mogli imati zemljišne posjede, čiji je izvor, između ostalog, bila i kneževa donacija), nego osobno kao ratnici, te su imali pravo utjecati na kneževski red nasljeđivanja.

Zanimljivo, cure plešu! Druzhinniki, doduše bliski, ali su utjecali na red nasljeđivanja: da, toga nema nigdje u cijelom svijetu! Takva prava nemaju ni vršnjaci ni lordovi!

U međuvremenu, bojari su pozvali Rurika u Rusiju, postavili Romanova na prijestolje, po njihovoj presudi vođeni su svi slučajevi, prije Petra Velikog.

I jesu li svi predmeti vođeni i osuđeni od strane njih? Ispada da nije! Postoje dokazi da su bojari bili pozvani na sastanak bojarske dume po treći ili četvrti put. A na prvom su bili uobičajeni stručnjaci tog vremena: inženjeri (inženjeri), odvjetnici, puškari i drugi ljudi. Car očito nije doživljavao bojare kao stručnjake za utvrđivanje ili kneževsku vlast. Ali iznenađujuće, upravo su oni izdržali konačno odobrenje. Štoviše, car i njegovi bojari služili su u crkvi s pravom na sve sakramente dopuštene svećenicima.

Evo rješenja ovog misterija: bojari su starješine plemena Vjatičija, Rusiča, Drevljana, Kriviča, Berendeja, Brodnika i drugih Slavena koji su naselili Rusiju prije dolaska Rurika u Veliku vladavinu. A bojari u Dumi nadzirali su usklađenost donesenih odluka s drevnim pravilima Slavena, njihovom vjerom i načinom života. Ovo je neka vrsta ustavnog suda, gdje su suci bili kraljevi naroda ujedinjenih u ruskoj državi. A ti ljudi su prvenstveno bili svećenici, koji su gledali ne samo narod, nego i kler. Osim samostanskih zemalja koje su imale svoju povelju. Što su ruski samostani možete pročitati u mojoj minijaturi "Umirovljeni bubnjar koza". Kasnije, tijekom formiranja crkvene hijerarhije, pojavili bi se knezovi crkve.

Bojari su posjedovali nasljedne posjede zemlje - posjede, u kojima su posjedovali apsolutnu vlast, međutim, glavni izvor feudalnih dužnosti rataja u korist bojara bila je ovisnost o dugu, koju je također značajno ograničio Vladimir Monomakh u početkom 12. stoljeća.

Nakon jačanja moći velikih vojvoda, počevši od druge polovice XIV stoljeća, posjed feudalaca - plemića - počeo je rasti. Prinčevi siromašni zemljom počeli su se nazivati i bojarima. Nastali su takozvani dobri bojari, koji su na kneževskom dvoru zauzimali zasebne gospodarske položaje, koji su im davani za ishranu (na primjer, konjanik, sokolar, chasnichny, čuvar kreveta, okolni, oklopnik itd.). U XIV-XV stoljeću, s pojavom centralizirane države, vlasnička i politička prava bojara bila su značajno ograničena; pa je do kraja 15. st. ukinuto pravo vazala da napuste suzerena.

Bojarski šešir, iako star, nije stariji od samih bojara, a pojavljuje se u ruskoj povijesti tek u 15. stoljeću.

Šešir s grlom je stari pokrivač za glavu uobičajen u Rusiji u 15.-17. stoljeću. Takve su krznene kape mogli nositi isključivo predstavnici bojarske klase (kasnije, u vezi sa zajednicom bojara i prinčeva, nosili su ih i potonji). Za izradu takvih predmeta garderobe korišteno je posebno krzno, sakupljeno s područja grla kuna, samulja ili lisice. Ovo grleno krzno dalo je ime šeširu. Pokrivalo je izgledalo kao cilindar sa širokim vrhom i užom bazom. Kruna krznenog cilindra bila je obrubljena skupom tkaninom - brokatom ili baršunom. Uz šešire za grlo spominju se i crvi, odnosno izrađeni od krzna uzetog s trbuha životinje.

Stolbunets - u Drevnoj Rusiji, ženska plemkinja u obliku cilindra od samurovog ili satenskog krzna, baršuna, svile sa skupim obrubom od krzna. Stupasti šešir bio je visok i podsjećao je na muški šešir, ali se sužavao prema gore i imao je dodatni obrub krzna na stražnjoj strani glave.

I eto prvog iznenađenja: ruski kroničar tvrdi da se šešir obično nije nosio na glavi, nego se držao na pregibu lijeve ruke, dok je na glavi bio drugačiji pokrivač. Car i bojari bili su jedini ljudi u hramu koji nisu skidali kape.

Ovo su vremena! Opet neobjašnjiva privilegija!

Do kraja 17. stoljeća mnoge su velikaške bojarske obitelji izumrle, druge su ekonomski oslabile, a netitulani bojari i plemstvo dobili su veliku važnost. Stoga su u 17. stoljeću izbrisane razlike između bojara i plemića, posebice između nasljednog (patrimonijalnog) i lokalnog zemljišnog vlasništva, koje je formalno ukinuto 1714. godine. Ukidanje parohijalizma 1682. konačno je potkopalo utjecaj bojara. Titulu bojara nije formalno ukinuo Petar I, od početka 18. stoljeća zabilježena su 4 slučaja dodjele ove titule P. M. Apraksinu, Yu. F. Shakhovskom, P. I. Buturlinu. Posljednji ruski bojar bio je S. P. Neledinsky-Meletsky, kojeg je 1725. dala Katarina I. Posljednji dugovječni s bojarskom titulom bio je I. Yu. Trubetskoy, koji je umro 27. siječnja 1750. godine.

I opet iznenađenje: kakva je to dodijeljena titula, budući da nije naslijeđena, već je imala samo mjesto biti s dodijeljenom titulom?

Činjenica je da je to preneseno iz toga i da su se bojari raspravljali o pravu da sjede u Dumi iznad drugih, oslanjajući se na starinu obitelji. Ali to je bilo samo do 15. stoljeća. Do tada su nasljednici starješina slavenskih plemena ili izumrli ili izgubili pravo na bojare zbog svog ponosa i sramote. A u 15. stoljeću pojavio se novi tip bojara, koji su nosili grlene kape, koji su postojali do 18. stoljeća, ali ne više u nasljednoj tituli, već u službenom rangu.

Sulla Karazhioglu! Nadam se da čitate ove retke, jer ću vam sada predstaviti čitatelja.

Sulla Karazioglu, povjerenik Odjela za istraživanje ubojstava općine Istanbul. Turska policija, podređena Glavnoj upravi sigurnosti Turske, u svom sastavu ima središnji ured, predstavništva na terenu i u inozemstvu. Također su stvorene regionalne jedinice za obavljanje nekih funkcija. Područje odgovornosti turske policije uključuje teritorij unutar granica općine, izvan kojeg se nalazi žandarmerija.

Sulla je jedan od vodećih stručnjaka u području policijskih istraga, poznat ne samo u Turskoj. Ova osoba je fascinirana poviješću i jako je zabrinuta što su bratske zemlje Turska i Rusija, u doba Romanova, poslušale nagovore Zapada i počele se međusobno boriti. Turčin Sula sebe smatra potomkom janjičara, koji su, prema njegovom uvjerenju i suvremenim istraživanjima, nitko drugi nego najobičniji Kozaci, koje je Osman Ataman doveo na obalu Bosfora, dajući naziv Velikoj luci - Osmanija Atamanija. I on također ne vidi razliku između učenja islama i drevnog pravoslavlja.

Sada je Sulla u mirovini i savjetuje tursku policiju, a također predaje u obrazovnoj ustanovi koja proizvodi detektive za vučje hrte. Nepotrebno je reći da je Karazhioglu član naše virtualne operativno-istražne grupe OSG i pomogao mi je u mnogim drugim minijaturama. Ovo je stari i iskusni detektiv, turski Magre i inspektor Losev.

Sada shvaćaš, čitatelju, tko je nanjušio bojarsku kapu i pratio trag njezinih nositelja?

Rahmat Vama, gospodine Sulla Karazhioglu !!!

Bizantsko Carstvo prestalo je postojati nakon pada Konstantinopola (1453.) i preci mog prijatelja Sule su vladali na obali Bospora. Ovo je najvažniji i najznačajniji događaj tog vremena. Drugi Rim je pao!!! I treća ruža u Rusiji !!!

Konstantinopol, Istanbul, Rim, Troja, Yorosalem, Bizant nazivi su istog grada u kojem su se dogodili biblijski događaji u 12. stoljeću: raspeće i Kristovo uskrsnuće. Preci modernih Turaka osvetili su svog proroka Isu, koji zauzima jedno od najvažnijih mjesta u islamu. Usporedi li čitatelj rusku duhovnu knjigu Palia (i drugi Helm), koja je do 16. stoljeća zamijenila Bibliju u Rusiji, tada saznaje da nema razlike između njih i Kurana, te natpise na Jerihonskoj kacigi-šeširu. ruskog cara sadrže izreke Kurana-Palia-Helm… I također saznaje da se pravovjerje prevodi kao pravoslavlje, a ne pravoslavlje, a stari kršćani su isti pravoslavni ljudi kao i muslimani, o čemu svjedoče brojni fermani ruskim crkvama koje još uvijek stoje u Istanbulu. Ali papinskih i luteranskih nema.

Već sam rekao u drugim djelima da borba između Krista i Antikrista nije ništa drugo nego borba dviju bizantskih dinastija: Komnena i sotonskih anđela.

Prvi su rođaci Isusa (namjerno pišem ovo ime prema starovjerskoj i islamskoj tradiciji), čija je majka, Majka Božja Marija, bila ruska princeza, a ne židovska djevojka iz Davidove kraljevske obitelji. Nakon raspeća 1182. godine, bizantski car Andronik (Isus), njegovi rođaci su pobjegli u Rusiju i tamo osnovali moćnu državu, uništivši Hazariju.

Rusija je odmah i bezuvjetno prihvatila Kristovo učenje, koje ni na koji način nije proturječilo monoteizmu koji je oduvijek postojao u Rusiji. Sve bajke o poganstvu izmislio je Vatikan. Panteon bogova Drevne Rusije u potpunosti je u skladu s modernim kršćanstvom.

Drugi su rođaci anđela Sotone, čovjeka koji je svijetu dao dinastiju anđela i razapeo Krista u Bizantu na planini Beykos, preko Jordanskog tjesnaca (kasnije će postati Bosfor, u vrijeme pobjede preci mog turskog prijatelja nad Bizantom). Anđeo Izak Sotona nije kraljevske krvi, već buntovnik iz svog užeg kruga, koji je oko sebe stvorio grupu istomišljenika. Latini će ga dovesti na vlast. Dovest će ga i drugi put, nakon svrgavanja i bijega. Sotona je rođen u Hazariji, gdje je elita vlasti ispovijedala judaizam, i ovdje je rođen.

Reci mi, čitatelju, ne govori li ti njegovo ime ništa?

No, Sotonini anđeli nisu dugo vladali u Drugom Rimu te su pobjegli na svoja pradjedovska imanja, u Hazariju, gdje su stvorili judaizam, koji su pokušali zasaditi kao službenu vjeru u Bizantu.

Rusija je porazila Hazariju i njezin narod je dijelom pobjegao u Europu, dijelom se asimilirao sa Slavenima, koji su Hazare nazivali rabichichi.

Drugi dio njih pobjegao je u Europu, gdje su stvorili bankovni interes i simbiozu kršćanstva s judaizmom – katoličanstvom.

Sukob između financijskih tajkuna i njihovog papizma, luteranizma, anglikanstva i Rusije nije ništa drugo nego odjek biblijskih događaja. Ratovi Europe i Anglosaksonaca su ratovi anđela s Komninima za prevlast u svijetu i obnovu svjetskog carstva.

Treba napomenuti da su Prvi Rim osnovali ljudi u Egiptu i da su njegovi kraljevi smatrani potomcima bogova, samih polubogova. Taj se fenomen opaža i među bizantskim vladarima i među ruskim carevima, koji su sebe smatrali svojim potomcima. Samo što je dinastija migrirala iz Egipta u Bizant, a potom u Rusiju.

Prvi spomeni bojara u šubarama datiraju iz druge polovice 15. stoljeća, kada su Isusovi rođaci došli u Rusiju i bili prisiljeni pobjeći iz Bizanta. Tako će oni zauzeti mjesto bivših bojara i donijeti nove insignije u Rusiju.

Sula je imao zadatak utvrditi tko je i pod kojim okolnostima nosio (i je li) šešir u Bizantu. I moram reći, stare opere nisu pokvarile brazdu.

Evo isječka iz njegovog pisma u ruskom prijevodu:

“Uspio sam ući na teritorij Koloseuma u Istanbulu. Neću opisivati kako mi je to uspjelo, jer tamo je sada medresa-gimnazija i zatvoren je pristup Koloseumu, ali ono do čega sam došao podsjetilo me na mladost u potrazi. Adrenalin je prešao ljestvicu!!!

Tamo sam pronašao stare freske i šaljem vam njihovu fotografiju. Kao što vidite, prikazuju vaše "ruske bojare" u onim šeširima zbog kojih sam u starosti postao avanturist.

Prijatelju, znam tko su ti ljudi koji su nosili tako neobičnu odjeću, jer ih ima mnogo na zidovima i obavljaju iste funkcije. Ovo su svećenici!!! A značenje njihovog pokrivala za glavu je da to znači broj žrtvenih životinja koje se donose na oltar. Pretpostavljam (slažem se! - prim. autora) da je šešir šivan od grla i utrobe, ovisno o načinu žrtvovanja. Tamo neki svećenici kolju janjad za grla, a drugi za trbuh, a pritom im se odjeća razlikuje po boji. Oni također služe bazileusu u obavljanju molitve i prisutni su na njegovu saboru, zauzimajući odvojeno mjesto od svih ostalih. Vrlo su ugledni, jer im narod daje kraljevske počasti."

Ah da Sula, ah da Tatarva nije krštena! dragi moj brate! Ljudsko biće nije ravnodušno! Neka vas Allah blagoslovi i Poslanik Isa od njega traži zagovor za vaša dobra djela! I spasi vas Kriste i moj Slavenski Bože. Čini se da ti i ja vjerujemo u istog Stvoritelja. Ali judaizam i njegove varijante koje su se naselile u kršćanstvu jasno vjeruju u drugo.

Starovjernici ne poznaju Stari zavjet, smatrajući ga glavnim likom Boga zla, koji veliku pozornost posvećuje tjelesnim, a ne psihičkim problemima.

Dakle, evo naplate:

Romanovi su, organiziravši državni udar za vrijeme velikih nevolja, potpuno izopačili povijest velikog naroda, njegovu kulturu i duhovnu baštinu, uništivši reformu patrijarha Nikona, istinsko Kristovo učenje i ljude koji su ga čuvali - bizantski i ruski bojari. Za vrijeme Petra stvorena je slika glupih i mentalno nenormalnih bojara, koji se drže drevnih tradicija i žele voditi život države u okviru zakona drevne pravoslavlje. Za vrijeme prvih Romanovih počelo je uništavanje bojarskih obitelji, a titula je postala uobičajena, znači obični plemići, koji su bili kneževa pratnja, odnosno vojni posjed. Dekret o službi bojarskih neznalica, u Petrovo vrijeme, konačno je prekinuo vladavinu nasljednih svećenika i čuvara drevne vjere, koji su samo tvrdili ono što je car prihvatio, provjeravajući novotariju u skladu s drevnim zakonima.

Bojarsku dumu sam točno definirao kao moderni ustavni sud ili kasniju Petrovu sinodu zajedno sa Senatom. Nešto slično postoji i danas. Ovo je papinska konklava kardinala. Istina, ovo je samo izblijedjeli privid veličine ruskog cara, ali papa je potpuno kopirao sustav vladavine svog ruskog gospodara i koristio ga tijekom velikih nevolja.

Ostaje saznati koliko je bojara postojalo u Rusiji i kako se njihov broj mijenjao u različitim godinama?

Prije pada Bizanta i vladavine Ivana Trećeg Velikog bilo ih je samo 5. Za vrijeme njegove vladavine povećao se broj bojara zbog njihovog bijega iz Bizanta. Tada su se među ruskim bojarima pojavila prezimena s grčkim i bizantskim korijenima.

Ivana III od 5. do 21

Vasilija III do 38

Ivan Grozni do 48

Fedor I Joanovich do 25

(Jeste li primijetili smanjenje broja bojara? Sve je jednostavno, počele su nevolje i ta su rođenja jednostavno izrezana)

Boris Godunov U26

Lažni Dmitrij I do 41

(opet povećanje, na račun novododijeljenih bojara)

Vasilij Šujski ispod 36 godina

Sedam Boyarschina do 30

Mihail Fedorovič U28

Aleksej Mihajlovič do 33 godine

Fedor III Aleksejevič na 47 godina 1676

(raspodjela bojara lojalnim obiteljima Romanov)

Petar I prije 70. godine 1686. godine

(transformacija bojara u službeno zvanje)

do 26 1691. godine

(uništenje starih klanova i formiranje novih - Romanov, na primjer, ujak cara Petra - Romodanovski)

Zatim je došlo do uvođenja Tablice rangova i činova, gdje nije pronađeno mjesto za bojare, a njihov je naslov počeo označavati drevnu obitelj općenito, postupno se pretvarajući u poznatog gospodara.

Međutim, priča ne bi bila potpuna da se, opet, nisam vratio pismu turskog detektiva.

“Ne znam je li to istina, ali stari ljudi kažu da je u tim šeširima bio instrument za pisanje i za žrtvovanje, a oni sami nisu ništa drugo do cijev za pohranjivanje, koja je imala poklopac na vrhu. Još se sjećam takvih pisara koji su sjedili na čaršiji u Galati, i stavljali svoje stvari u takve kape, koje su ili nosili u rukama ili ih stavljali na glavu. U ovoj kapici bile su, takoreći, dvije komore, donja za glavu i gornja za spremanje instrumenta. Vjerojatno se naš šešir s vama nosio samo na javnim mjestima, kao znak posebne svečanosti, ali jednostavno se nosio u rukama, kao što sada nosimo diplomate, samo na pregibu lijeve ruke. To je simbol moći, poput onog vašeg kralja. Samo taj ima kuglu i žezlo, dok bojari imaju šešir i štap na kojem je nar (znak bizantskog svećenika).“

Pedantni Turčin je bio u pravu.

Ruski bojarski šeširi također su bili element interijera. Bojarski šeširi izrađivali su se od krzna srebrne lisice ili kune. Šešir se stavljao na posebnu drvenu poprsnu cjelinu, oslikanu poput portreta vlasnika kuće i vlasnika šešira. Na samom disku je opisan cijeli klan bojara, do najranijih vremena, te sve njegove titule i posjedi. Tako je šešir postao prestižan element interijera bojarske kuće i iznjedrio ruski i europski grb, koji je okrunjen upravo takvim praznim (kacigom), samo u viteškom oklopu (počast europskim trendovima) s krunom dostojanstva (grof, vrsta, vojvoda, princ itd.) …

Međutim, doznao sam što je točno bilo pohranjeno u gornjoj komori bojarske grlene kapice! Procijenite sami: Rusija nije poznavala žrtve i stoga ogorčeno odbacujem svećenički instrument koji je bio potreban Bizantu u Rusiji. Kako bilo, bojar je ipak naš, iako je izbjeglica. Pisari, isti, ne odgovaraju: ovo nije bojarski posao - za to postoji yaryzh.

Ovdje treba imati na umu da Rusija nije poznavala džepove, već su naši ljudi nosili torbe, u koje su stavljali vrijedne stvari. Također su koristili torbice za pojas ili skrivali stvari u dugim rukavima, s prorezima u laktovima. Ali što je glasnik učinio s važnom depešom ili, recimo, putovnicom? Pa naravno da sam ga ušila u šešir! Takvi se slučajevi opisuju prilično često. Pa zar je moguće da je bojar gluplji od glasnika? U klobuku su ušiveni samo dokumenti o starini bojarskog roda, o davanju baštine i dr. Tu su se čuvali svici. Stoga se koristilo upravo krzno koje se uzimalo iz grla i trbuha: grlo i crijeva, kao najodbojnije i najjače. A bojarska kapa igrala je ulogu cijevi: što je kraljevska povelja davala više privilegija, to je kapa viša. Proširenje na vrh je također razumljivo: prikladno ga je staviti na pod, a dokumenti ili nešto drugo mogu se staviti u donju komoru za glavu. Gurnuo mu je šešir i izvadio što ti treba pred kraljevskim očima.

Osramoćeni bojar pogubljen je na svoj način u građanskoj egzekuciji. Ako se plemića, lišenog ovog dostojanstva, razbio mač preko glave, tada je bojarska kapa jednostavno spaljena, što je dovelo do ruske poslovice: "Na lopovu i kapa gori". Ovdje su samo lopovi u Rusiji zvani suvereni zločinci, osramoćeni bojari i plemići, a obični ljudi bili su tatemi.

Dakle, čitatelj je zaposlen kod umirovljenih policijskih lovaca. Nepotrebno je reći da savršeno znaju raditi, ne sputani uputama i ostalim "ne puštanjem". Djeluju kreativno osjećajući interes čitatelja i želeći zadovoljiti vlastitu znatiželju.

Inače, Sula mi je predložio još jednu značajku bizantskog odijevanja. Pregledao je mnoge gravure prošlosti i u usporedbi s freskama Koloseuma u Istanbulu vidio jednu značajku: Bizantinac je imao stojeći ovratnik, a Rus odloženi ovratnik.

Dakle, probudi se, bojarine! Niste mogli odoljeti virtualnom OSG-u, kojemu je autor nevjerojatno sretan, završavajući minijaturu stihovima:

© Autorsko pravo: povjerenik Katar, 2014