Odakle ste Rusi?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Često se smijemo strancima koji imaju stereotipne, stereotipne ideje o Rusiji koje se uklapaju u nekoliko pojmova: - votka, balalajka, naušnice, matrjoška, snijeg, hladnoća, kalašnjikov. Međutim, po čemu se mi sami razlikujemo od stranaca? Njima je to oprostivo, ali mi koji generacijama živimo na ovoj zemlji, zašto smo i sami u zarobljeništvu praktički istih stereotipa?

Zašto uopće ne razumijemo jezik kojim razmišljamo? Ponavljamo niz zvukova, a da se uopće ne trudimo razumjeti njihovo značenje. Koristimo nazive rijeka, gradova i sela na "materijalnom ruskom", a da uopće ne razmišljamo o njihovom podrijetlu i značenju. Mi smo Rusi? Pa, onda moramo znati značenje riječi kao što su Alol (jezero u Pskovskoj regiji), Kama, Vaga, Edoma (rijeke), Udomlya, Gverston (naselja). Ali ne znamo! Te se riječi čuju od rođenja i ne čine nam se stranim, ali su nam, zapravo, strane kao i turistima iz Kine ili Afrike.

Ruske riječi iskrivljene zapadnim dijalektima čak posuđujemo kao strane, a smatramo da nam vlastite riječi nisu dovoljne, te su „drugorazredne“. Dakle, "predsjedavajući", ovo je prejednostavno, vulgarno, a sasvim druga stvar "predsjedniče". Ali "predsjednik" je "predsjedavajući". Iz nekog razloga, riječ "cijena" Rusima se čini značajnom i teškom, i nikome ne pada na pamet da je ova riječ prije zvučala kao "priznanje", Englezi samo pokušavaju skratiti sve riječi, a "nagrada" je skraćeno "priznanje".”. Takvih primjera ima na tisuće.

S ruskom narodnom kulturom razvila se potpuno neshvatljiva situacija. Sve naše ideje o ruskim pjesmama i plesovima ugrađene su u naše glave od ranog djetinjstva i ograničene su na uski skup pojmova: - kokošnik, sarafan, kosovorotka, okrugli ples, "Kamarinskaya". Većina Rusa je sigurna da je pjesma "Oj, viburnum cvjeta …" ruska narodna pjesma, ali …

Ova pjesma ima autore koji su je napisali posebno za film "Kubanski kozaci", a ti autori nikako nisu ruski. I sami su imali skup stereotipa o ruskoj kulturi. "Građani svijeta", kako se nazivaju predstavnici naroda, kojima su M. Isakovsky i I. Dunaevsky, koji su napisali "Oh, viburnum cvjeta …", jednostavno ne mogu imati ideje o kulturi, narodu stranom njima.

Zapravo, ispada da su sve što se smatra "ruskim narodom" stvarali i replicirali po cijelom svijetu već u dvadesetom stoljeću autori koji nisu imali nikakve veze s istinskom ruskom kulturom. Inače, proveli su i reformu ruskog jezika, pa je suvremeni ruski jezik daleko od ruskog. Uvjeriti se u to je jednostavno kao ljuštenje krušaka: - samo pročitajte predrevolucionarna izdanja. Ali ako su nam tiskani izvori devetnaestog stoljeća još uvijek jasni, a publikacije iz osamnaestog stoljeća mogu se čitati, povremeno koristeći rječnik, onda srednjovjekovne ruske tekstove mogu čitati samo stručnjaci.

Katedrala Arhanđela. Perspektiva čeonih lica nadgrobnih spomenika cara Alekseja Mihajloviča (1629-1676), careviča Alekseja Aleksejeviča (1654-1670), cara Mihaila Fedoroviča (1596-1645), dojenčadi prinčeva Vasilija i Ivana Mihajloviča. Fotografija K. A. Fisher. 1905. Iz zbirki Muzeja arhitekture. A. V. Shchuseva.

Dakle, neminovno dolazimo do zaključka da smo na svojoj zemlji poput osvajača koji nemaju ni najmanje pojma o životu, kulturi, tradiciji i povijesti onih koji su ovdje prije živjeli. Naši preci, po našem mišljenju.

Zapravo ne znamo o prošlosti zemlje u kojoj živimo, praktički ništa. Isti pokušaji rekonstrukcije ruske kulture koji se danas mogu promatrati diljem Rusije izgledaju jadno i bespomoćno. Nemoguće je to ponovno stvoriti – ne znajući što. Na primjer, vrlo često možete čuti da su naši preci živjeli u luksuznim vilama. Znaju li poštovani slavenofili što je zapravo terem? Znam. I sve ću jako uznemiriti. Terem, ovo nisu odaje. Terem, ovo je kućni zatvor.

A trag se nalazi na najvidljivijem mjestu. Točnije, zvuči.

„Moja radost živi

U visokoj odaji, A u tornju je to visoko

Nikome nema poteza.

poznajem ljepotu

Na trijemu je stražar

Nitko neće blokirati

Bravo drug…"

Mislite li da je ovo narodna pjesma? Vi ste u krivu. Autor ove romanse je sin Vladimirskog trgovca III ceha Sergeja Ryskina, koji je rođen 1859. godine.

Znaci to je to. Dovoljno je samo razmisliti o značenju pjesme da shvatimo da su "zatvor" i "terem" srodne riječi. "Okvir" obje riječi sastoji se od istih suglasnika T, P i M. To je cijeli skaz, kako kažu. Terem, ovo nije popularna zgrada sa tornjićima i ljestvama. Terem je toranj od cjepanog brvna sa stubištem unutra, i jedina prostorija ispod samog krova, u kojoj nije bilo ni prozora. Umjesto prozora bili su samo uski horizontalni otvori, slični puškarnicama. Tako da je bilo nemoguće pobjeći izlaskom kroz prozor.

Za kaznu su u odajama držana kućanstva, a za udaju i djevojke. Upravo o tome govori pjesma S. Ryskina.

A evo kako je toranj prikazan na gravurama iz knjige holštajnskog pisca Adama Oleariusa "Opis putovanja holštajnskog veleposlanstva u Moskvu i Perziju":

Saonice plemenite žene

Olearije je krenuo na svoje putovanje sredinom 17. stoljeća, u vrijeme kada je car Aleksej Mihajlovič Tihi, drugi monarh iz dinastije Romanovih, prema povjesničarima, vladao Moskovijom. Samo u Rusiji knjiga je objavljena već u devetnaestom stoljeću i jasno je da od izvorne verzije nije ostalo praktički ništa. Najistinitiji dokaz su gravure. Ali također pružaju obilje hrane za razmišljanje.

Morate početi od imena naše zemlje. Gdje najgore zvuči riječ "Rus", "Rusija" ili "Rusija"? Nigdje. Moskovija je bila, ali Rusija nije. Puna titula cara Alekseja Mihajloviča sadržavala je samo: - "… Suveren, car i veliki knez sve velike i male i bijele Rusije, samodržac." Oni. osim što je bio moskovski knez, istovremeno je vladao i drugim zemljama, među kojima su bile Velika Rusija, Mala Rusija i Bijela Rusija. Kasnije se ove zemlje u naslovima monarha više nisu dijelile, već su napisale "Sve-ruske". Oni. sve tri "Rusije" spojene su u jednu. Na primjer, evo titule Nikole II:

„Božjom milošću napredujući, mi, Nikolaj II., car i samodržac sveruskog, moskovskog, kijevskog, Vladimirskog, Novgorodskog; car od Kazana, car od Astrahana, car od Poljske, car od Sibira, car od Tavrichesk Chersonis, car od Gruzije; Vladar Pskova i veliki knez Smolenska, Litavski, Volinjski, Podolski i Finski; Princ Estland, Liflyand, Kurland i Semigalsk, Samogitsk, Bulostok, Korel, Tversk, Yugorsk, Perm, Vyatsk, Bugarski i drugi; Suveren i veliki knez Novgoroda, donje zemlje, Černigov, Rjazansk, Polotsk, Rostov, Jaroslavlj, Bulozersk, Udorsk, Obdorsk, Kondinski, Vitebsk, Mstislav i Kabitel zemlje i sve Čerkaski i Gorski knezovi i drugi naslijeđeni Suveren i Vlasnik; Suvereni Turkestan, norveški nasljednik, vojvoda od Schleswig-Golstinskog, Stornmarnskiy, Ditmarsenskiy i Oldenburgskiy i drugi, i tako dalje, i tako dalje."

Samo nemojte da vas zavara moderna Bjelorusija, koja se na kartama pojavila tek u dvadesetom stoljeću. Ranije se Bijela Rusija zvala sasvim druga zemlja. Onaj u kojem je rođen Mihail Lomonosov. To su Beloozero, Vologda i Arkhangelsk:

Belaja Rus (Rossia Bianca) u oblasti Novgoroda i Kholmogora s karte G. Rushellija, 1561.

Kad je riješena Bijela Rusija, ovo je Pomorie. Pa gdje je onda Velika (velika) Rusija? Uostalom, ovo očito nije Moskovija, ne Pleskavija (pskovski knezovi), ne Novgorod i ne Smolensk, što jasno proizlazi iz kraljevskih naslova. Što je onda Velika Rusija? Odgovor na ovo pitanje nitko ne krije. Ista „Vikipedija“nam govori da je Velika Rusija: – „južni dio Sumske oblasti od grada Putivla, uključujući regije Harkov, Lugansk i Donjeck. U njezinu je sastavu bio i u razdoblju 1503.-1618. i sjeverni dio Sumija, istočni dio Černigovske regije (uključujući sam Černigov).

Iznenada? I bilo je tako. Moderna Ukrajina bila je Velika Rusija, plus Mala Rusija: - „1764. godine od dijela lijevoobalne Ukrajine stvorena je Maloruska gubernija [16] s administrativnim središtem u gradu Gluhovu. Godine 1775. ujedinjena je Mala Rusija i Kijevska gubernija, provincijsko središte je prebačeno u Kijev. Godine 1781. Maloruska pokrajina je podijeljena na tri namjesništva (provincije) - Černigov, Novgorod-Severski i Kijev. Godine 1796. ponovno je stvorena Maloruska pokrajina, Černigov je imenovan za provincijsko središte, nakon čega je 1802. ponovno podijeljen na dvije pokrajine: Poltavsku i Černigovsku. Godine 1802. osnovano je Malorossiyskoe general-guvernerstvo kao dio ovih provincija. (Wikipedia)

Evo ti "Majka Rusija", evo ti "Rusija". "Samodržac cijele Rusije", u nazivu monarha, značio je posjed tri Rusije, zajedno s ostalim zemljama, ovo je Pomorije, i moderna Ukrajina, koju su ranije činile Velika (Velika) Rusija, i Mala Rusija. Pokazalo se da nemamo razloga primijeniti riječ Rusija i Rusija na onu uniju kneževina ujedinjenih vlašću moskovskog cara, koja se danas uobičajeno zove Rusija.

Ali to nije sve. Vraćajući se punom naslovu Nikola II, možemo primijetiti vrlo zanimljiv detalj. Svi Romanovi, počevši od Petra Velikog, bili su autokrati zemalja kao što su Norveška, Schleswig-Holstein (dio Danske i Njemačke), Oldenburg (Donja Saska), Dietmarschen (Heide, Njemačka), Stornmarn (zemlja u Schleswig-Holsteinu s središte u gradu Bad- Oldesloe). I to ne računajući "ostale i slične", koje su uključivale i Lihtenštajn, i Monako, i mnoge druge male europske kneževine. Dakle, pitanje za popunjavanje: jesu li i ove zemlje ruske ili ne?

I pod teretom tih činjenica, sve ideje o političkoj karti svijeta koje su postojale prije dvadesetog stoljeća ruše se poput kuće od karata.

Usuđujem se sugerirati da su suvremeni temelji Teorije države i prava potpuno neprimjenjivi na one oblike državnosti koji su postojali prije nešto više od stotinu godina. Države koje odgovaraju sada već klasičnoj definiciji pojma "država" tih dana jednostavno nisu postojale. Nije bilo nacija, nije bilo strogo ocrtanih granica, valuta, službenih jezika, jedinstvenog zakonodavstva i centralizirane vlasti. To je korijen većine proturječnosti u povijesti, što nas onemogućuje da shvatimo bit onoga što se događa, prije Drugog domovinskog rata, koji su povjesničari preimenovali u Prvi svjetski rat.

No, vratimo se na ono odakle smo počeli – na opis Moskovije Adama Olearija. Gravure iz njegove knjige u stanju su zbuniti svakog poznavatelja ruske povijesti.

Nošnja "Rusa" većinom se podudara s tradicionalnim predodžbama o tome kako su izgledali naši preci. Iznenađuje li to obilje ljudi odjevenih kao Hindusi ili Arapi: - u haljinama, i s turbanima na glavama. Očigledno, stanovnici Moskve nisu se mnogo razlikovali po izgledu, u smislu svojih preferencija u odjeći, od stanovnika Samarkanda i Delhija. I, općenito, onda, to nije iznenađujuće. Iznenađuje samo to što je taj sloj naše zavičajne kulture posljednjih godina “izbrisan” i da se vjeruje da to nije naše, sve je to azijsko. Smiješno je… Mi smo ipak Azijati. Evo znatiželjnih slika koje također ne odgovaraju našim idejama o srednjovjekovnoj Rusiji:

Lutkar. (oslikana).

Ovdje je ozloglašeni ruski dresirani medvjed. Ali! Pazite, predstava je namijenjena jednostavnim klincima, kretenima, koji nisu u mogućnosti platiti zabavu.

Što znamo o kulturi zabave u Rusiji? Pričaju nam da je Petar Prvi zabranio bufane, koji su bili jedinstvena pojava koja nije postojala, a ne postoji nigdje u svijetu. Bila je to sinteza baleta, kazališta, kazališta lutaka, cirkusa, instrumentalne glazbe, operete u isto vrijeme. U naše vrijeme, najbliži ovom žanru je mjuzikl. Pa zašto je Petar želio istrijebiti svoju obitelj? Zašto je harfa postala opasna po život za držanje u domovima? Zašto su ih skupljali u kola i spaljivali kao što pobjednici pale knjige i arhive pokorenih naroda?

Zabave ruskih žena.

Jeste li tako zamišljali dokolicu Rusa? Rekli su nam da su Rusi uglavnom orali u polju od jutra do mraka… A ovdje… Igralište, poput onih koje su sada gotovo u svakom dvorištu.

A sada jedan od glavnih "naglasaka" knjige Adama Olearija:

"Ruskinje oplakuju mrtve." Gravura iz knjige Adama Olearija "Opis putovanja u Moskvu i kroz Moskvu u Perziju i natrag." Ed. SPb. 1906. godine

Tako je postalo jasno podrijetlo "čudne" ruske tradicije jedenja hrane na groblju, koja "prosvijećene" Europljane dovodi u nesvijest.

Ali ono najvažnije… Ovo je što?

1 Je li to križ? Magendavid? polumjesec? Ne. Što je ovo, ne znamo

1. Zlatna jabuka? Simbol sunca? Ili možda mjesec?
2. Što je "kruna"? Simbol ili strukturni element?
3. Jeste li igdje vidjeli takve kupole?
4. Što je s budističkim krovovima?

Za mnoge je ovaj dizajn povezan s nekom vrstom tehničkog uređaja, ali ne i s kultnim objektom.

Samostan.

Ovdje već postoje križevi, ali gdje su? Ne možete to nazvati kupolama. kako to zovete? Ali zar niste čuli da se vrhovi hramova danas tvrdoglavo nazivaju “makovima”. Pitanje: - Zašto? Što mak ima zajedničko s modernim kupolama, koje su više poput “luka” nego maka?

A nacionalna memorija je vrlo žilava. Ona čuva istinu o našoj prošlosti, protiv volje krivotvoritelja povijesti, uz pomoć ruskog jezika. Pa naravno, sada su kupole kršćanske, i više ne izgledaju kao pretkršćanske, ali naziv "makovka" nam omogućuje da proniknemo u bit, sačuvan je da danas možemo riješiti ovu povijesnu "zagonetku ". Mak, to je mak. Kupole su nam dali strani, ali je ostala ta ruska riječ:

Makovka

Malo je vjerojatno da ćemo ikada pogoditi značenje ovoga. Nije jasno zašto su vrhovi ruskih crkava kopirali upravo glavu maka, možemo samo konstatirati činjenicu. Neosporno je samo jedno: - za vrijeme Olearijevog putovanja po Moskvi nismo imali kršćanstvo. Bar kako stoji. Ali što je to bilo? Očito nešto što se danas zove poganstvo. A evo još nekoliko zanimljivih fragmenata:

Grede na … Kako to nazvati? Neka za sada budu križevi. Dakle, na križevima su dva kratka paralelna s tlom, jedan dugačak je koso i ispod kratkih.

Na grobovima - ogledalo nasuprot - kratke su šipke u nagnutom položaju, a dugačke su viša od kratkih i, štoviše, paralelne su s tlom, pa čak i prekrivene s dvije poprečne šipke u obliku kvadrat od 90 stupnjeva.

Očito je to način razlikovanja živih i mrtvih. Vrlo sličan ruskoj runici:

Postavlja se pošteno pitanje: - Kako se sve to slaže sa službenom verzijom "tisućljeća krštenja Rusije"? Pretpostavimo da su Velika i Mala Rusija zapravo krštene u kršćanstvo zapadnog, bizantskog uvjerenja, ali Moskovija i Rusija nisu ista stvar, kako smo saznali, to znači da je logično da je vjera istočno od Kijeva dugo vremena vrijeme nije imalo nikakve veze s Isusom i Biblijom. I za to ima mnogo potvrda.

Semargl

Ova je slika otkrivena ispod sloja žbuke u jednoj od navodno srednjovjekovnih crkava u Rusiji. Očito, ruske crkve izvorno uopće nisu bile kršćanske, jer svake godine ima sve više takvih nalaza. Tamo gdje drevne slike nisu srušene, jednostavno su bile ožbukane i bijeljene.

Ista je situacija i sa starim križevima, ukrasima i odjećom svećenika:

Svjetska patka iz poganske slavenske mitologije

Komentari su, pretpostavljam, suvišni. Slike su previše elokventne da bi se čak i oglašavale. Ispada da je cijela naša povijest, kultura, vjera, sve što znamo o prošlosti naše Domovine, zapravo, bilo potpuno drugačije od onoga što smo ih zamišljali. Pa gdje je tada bila Rusija? Tko su Rusi?

Gorko je shvatiti da nije sve tako… Ali možda je tako i najbolje?