Hiperboreja - Grk je jahao preko rijeke

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Da bi izgubili, a ne otkrili Hiperboreju danas, povjesničari samo trebaju oslijepiti i oglušiti. Potrebno je tvrdoglavo ignorirati, šutjeti, zanemariti osnovne teorije srodnih znanosti (lingvistike) i podatke arheologije.

Odlomak iz Wikipedije: "U povijesnoj znanosti, mit o Hiperborejcima smatra se posebnim slučajem utopijskih ideja o udaljenim narodima karakterističnim za različite kulture, lišenih specifične povijesne osnove."

Ali u starogrčkim mitovima (teogonijskim, kozmogonijskim, antropogoničkim itd.), za razliku od "povijesne znanosti", Hiperboreja i Hiperborejci iz nekog razloga zauzimaju ne rubno, već središnje mjesto. Grčki je jedan od jezika indoeuropske jezične obitelji. Indoeuropska jezična obitelj uključena je u nostratsku, a ona, pak, u borejsku nadobitelj.

Ne znam u odnosu na koga ili na što se u "povijesnoj znanosti" Proto-Indoeuropljani i Borejci, koji su izgradili civilizaciju, smatraju "izvanrednim narodima"? I zašto predstavnici "povijesne znanosti" koji objavljuju članke na Wikipediji smatraju da su Proto-Indoeuropljani i Borejci lišeni "konkretne povijesne osnove"?

Starogrčki mitovi opisuju izvornu, rajsku zemlju - Hiperboreju i hiperborejske planine. Stari Grci također nazivaju ove planine "Ripeyskie" (Riphean). Međutim, u drevnim indijskim mitovima, orao je donio Indra Soma s vrha Ripe.

Sam naziv - Hyperborea do nas je došao u starogrčkoj transkripciji. "Hyper" u prijevodu znači "za" ili "preko nečega". Boreas - za Grke "sjeverni vjetar". U skandinavskoj mitologiji bog Bor je bio otac boga Odina i drugih bogova, što ukazuje na umiješanost Proto-Germana i Pro-Skandinavaca u ono što se događalo u Hiperboreji. Bura - sjeverni vjetar; povjetarac - bor od, vjetar od bora; Bor je šuma. Iz čega proizlazi da na prilazima Hiperboreji u Ripean Mountains postoji područje s vrlo jakim i stalnim hladnim vjetrom. To će poslužiti kao jedno od sidrišta za geografsku lokalizaciju Hiperboreje.

Rijeka Ocean teče u Hiperboreji. Pokušajmo shvatiti koji su rezervoar Grci zvali Ocean, na temelju svjedočanstva drevnih autora.

Homer (12. do 7. st. pr. Kr.). Legendarni epski pjesnik Helade.

Odiseja (IV, 560-568). Prijevod V. V. Veresaeva

„Ali za tebe, Menelaje, bogovi su pripremili još nešto:

Nećete umrijeti u elektrani Argos.

Poslat će te bogovi na Elizejska polja, na samo

Krajnji krajevi zemlje gdje živi Radamant svijetlokosi.

Na tim mjestima čovjeka čeka najlakši život.

Tamo nema kiše, nema snijega, nema oluje koja nije silovita.

Zauvijek postoji Ocean s okrepljujućim dahom Zephyra

Puše zviždaljkom da donese hladnoću ljudima."

Evo što Pomonije Mela piše o Hiperboreji u svom djelu "O građi zemlje":

“Nasuprot suncem opečenog dijela obale (Rijeka Ocean. Auth.) _ Jesu li otoci koji su, prema pričama, pripadali Hesperidima. Gusti (planinski. Auth.) masiv uzdiže se među pijeskom Mount Atlant. Ova planina je nepristupačna zbog stijena koje strše sa svih strana i izoštravaju se kako se približava vrhu. Vrh planine se ne vidi, ide u oblake. Kažu da ne samo da dodiruje nebo i zvijezde, već ih i podupire.

Nasuprot ovoj planini su otoci blaženih. Ovdje sami, jedno za drugim, rastu plodovi koji služe kao hrana stanovnicima otoka. Ti ljudi ne poznaju brige i žive bolje od stanovnika veličanstvenih gradova…”.

Plutarh (45. - 127. n.e.) Starogrčki filozof, biograf, moralist. O LICE VIĐENOM NA MJESEČEVOM DISKU:

26 … “Određeni otok, Ogygia, leži daleko u moru … a tri druga otoka, smještena od nje i jedan od drugog na jednakoj udaljenosti, leže dalje. Na jednom od njih, prema pričama lokalnih stanovnika, Zeus je zatočio Kronosa, a pored njega stavio najstarijeg Briareja, koji nosi stražu, čuvajući te otoke i more zvano Kronosovo more. Veliki kontinent, koji u prstenu okružuje Veliko more, nije daleko od ostalih otoka."

Ovdje imamo jasnu geografsku oznaku da u hiperborejskim planinama treba tražiti more (jezero) Kronos, okruženo prstenom kopnom (vrlo važan detalj koji je zabilježio antički autor), s grobnim hramom na otoku. Znajući da na Uralu postoji samo jedno jezero meteorskog porijekla - "prsten okružen kontinentom", nije teško pronaći Kronosovo more.

A evo još jednog pokazatelja geografije Hiperboreje:

Plinije Stariji (oko 23. n. e. - 79. n. e.). Rimski državnik, enciklopedist i povjesničar.

PRIRODNA POVIJEST. Četvrta knjiga

“… 88. Iza Tafrasa u dubinama kontinenta žive Avheti… kraljevski Skiti i tamnokosi Agatiri. Iznad - nomadi, zatim antropofagi, iza Buga preko jezera Meotski Sarmati i Issedonci. A uz obalu do Tanaisa žive Meoti, po njima je jezero nazvano, a iza njih posljednji Arimaspi. Zatim tu su planine Ripaean i područje koje se zove Pterophorus, jer stalno pada snijeg koji izgleda kao perje. Ovaj dio svijeta je osuđen od prirode i uronjen je u gustu maglu; tu se može roditi samo hladnoća i pohraniti led Aquilon.

89. Iza ovih planina i s one strane Akvilona živi, ako se može vjerovati, od pamtivijeka, sretan narod koji se naziva Hiperborejcima; o njemu se pričaju nevjerojatna čuda… Ova sunčana zemlja s umjerenom klimom nije podložna štetnim vjetrovima. Hiperborejci žive u šumarcima i šumama, obožavaju bogove odvojeno i zajedno, ne poznaju svađe i bolesti.

90. … Neki vjeruju da Hiperborejci ne žive u Europi, već na početku azijske obale (Rijeka Oceana. Auth.) … Nema sumnje u postojanje ovog naroda. Dakle, na putu od Mediterana, mimo Tavrije i Azovskog mora, mimo Sarmata, Issedona i nomada i u planine Ripea. Tu je Pterophorus, čuvar ledenog Akvilona, planinskog područja s oštrom hladnom klimom, gustom maglom i pernatim snijegom. Inače, u starogrčkim mitovima, kada se spominju Boreus, Pterophorus, Aquilon, Champs Elysees, uvijek se spominju guste magle. Važan geografski detalj! A Hiperboreja je s druge strane Akvilona (Pterophorus), iza Ripea (Hiperboreja) planina. I to je sunčana zemlja s umjerenom klimom. Hiperboreja nije u Europi, već na početku azijske obale. Obale čega? Oceanske rijeke, rijeke koje nose vodu u ocean.

Evo još jednog dokaza:

Kalimah (310. - 235.) Grčki pjesnik, kritičar i polihistor aleksandrijske ere, "kralj elegije", koji je poslužio kao uzor Ovidija, Propercija, Katula, Vergilija.

Kalimahova himna IV "Delosu":

U poludnevnoj zemlji osvojili su za sebe, i one koji su navikli

Živi iza Boreusa u pijesku, najizdržljivija ljudska rasa!

Da, šalju ti slamu i uši

U posvećenim snopovima; od njih pelazgi u Dodoni

Prvi koji primi dar, iz daleke zemlje poslan, -

Sluge verbalnog bakra što spavaju na goloj zemlji;

Prvi su ovi darovi svijetlokosih Arimaspa

Upis, i djeva Lokso je dostavljena, a Hekaerg, Borejine kćeri i mladići s njima gomila nevinih, Odabrana boja mladosti; ali se nisu vratili u domovinu, Dobivši najbolju sudbinu i zadobiti vječnu slavu.

I dan-danas nevjeste na Delosu, plač Himena

Slušajući drhtavim uhom, nose ga kao prinos djevicama

Njihove djevojačke kovrče, dok mladići, odsijecaju

Prvi su počeci brade, oni se žrtvuju čistim mladima.

Ovdje autor izravno Hiperborejce naziva "svjetlokosim Arimaspom", ukazuje na njihov "dugoročni život". A sami Hiperborejci za Grke, za razliku od "wiki-povjesničara", iako tajanstveni, svakako nisu utopijski, nego sasvim konkretni i stvarni, s vlastitim imenima i grobovima.

A evo i naznaka dimenzija Hiperboreje:

Horacije (Quintus Horace Flaccus) (65. pr. Kr. - 8. pr. Kr.). rimski pjesnik.

"Zavetniku"

Leteći brže od sina Dedalova, Ja, labud pjesma, vidjet ću šuštanje

Bosforski breg, zaljevi Sirte, Prostranost hiperborejskih polja…

Nepotrebno je reći – stepa i stepa svuda okolo. Prije se zvalo arijevsko prostranstvo, zatim Skitija, Sarmatija, Tartarija, a sada Rusija.

Aristotel (384. - 322. pr. Kr.). Starogrčki filozof i znanstvenik.

“Mi nastanjujemo srednji prostor između arktičkog pojasa, blizu sjevernog pola i ljetnog tropskog, a Skiti-Rusi i drugi hiperborejski narodi žive bliže arktičkom pojasu…”.

(Citirano iz sabranih djela Aristotela koju je objavila Berlinska akademija znanosti 1836.)

Ovdje se, kako kažu, niti dodavati niti oduzimati od rečenog. Za Aristotela, za razliku od "wiki-povjesničara", Skiti-Rusi i drugi hiperborejski narodi opet nisu utopijski, nego sasvim stvarni. Kao što je američki predsjednik Barack Obama nazvao Rusiju "regionalnom silom", tako i wiki-povjesničari koji pišu o Hiperborejcima nazivaju Skite-Rus pograničnim narodom. Može se zamisliti koga oni smatraju "središnjim" narodom i kakav kompleks inferiornosti imaju, za razliku od starih Grka.

Hiperborejci su potomci titana, svjedoci i sudionici ne perifernih, nego središnjih događaja predgrčke povijesti - titanomahije. Na to izravno ukazuju antički autori: "Hiperborejci su bili titanskog podrijetla… Oni su izrasli iz krvi bivših titana."

Bitka je trajala deset godina. Poraženi titani bačeni su u Tartar. Prema orfičkoj (pjesmi) predaji, Cronus se kasnije pomirio sa Zeusom i zavladao otocima blaženih na kraju Zemlje, u Hiperboreji. Vladavina Krona kasnije je opozvana kao kraljevstvo pravde i nazvana je Zlatnim dobom. Cronus je pokopan u dubokoj zlatnoj kamenoj grobnici na otoku Kronidsko more, koje se naziva i Skitsko more. Nakon toga, Zeus je, u borbi za pravdu, sudjelovao u mnogim bitkama u različitim zemljama, a nakon njegove smrti uzašao je na Olimp za vječnu vladavinu. U najstarijim grčkim mitovima, Olimp se nalazio u Arkadiji, regiji Hiperboreje, a tek je kasnije ime prenijeto na lokalnu planinu u Grčkoj.

Sudeći po rezultatima Titanomahije, Zeusove pristaše raspršili su se po obodu Zemlje u različitim smjerovima, postali periferni narodi, a u središtu, u zemlji blaženih (Hiperboreja), Kron je ostao da vlada - pobjeda je ostala na Kronu i njegove pristaše, titani i tatari, stanovnici Tartara (kasnije Tartarije).

Mircea Eliade, rumunjski, američki povjesničar, etnograf, sugerirao je da mitovi o "zlatnom dobu" svjedoče o događajima neolitske revolucije, o izgradnji civilizacije.

Heziod (oko 700. pr. Kr.). Prvi grčki pjesnik ostavio je takvo svjedočanstvo o Hiperborejcima:

„Radovi i dani“, 109-120, prev. V. Veresaeva:

„Stvorio je prije svega generaciju zlatnih ljudi

Vječno živi bogovi, vlasnici olimpijskih nastambi, Postojao je i Cronus, tadašnji gospodar, gospodar neba.

Živjeli su ti ljudi kao bogovi mirne i bistre duše, Ne znajući tugu, ne znajući trudove. I tužna starost

Nije im se usudila prići. Uvijek ista jaka

Tu su bile njihove ruke i noge. Život su proveli u gozbama.

I umrli su, kao obavijeni snom. Mana

Bio im nepoznat ni u čemu. Velika žetva i obilna

Sami su sebi dali žitarice. Oni su, Radili smo koliko smo htjeli, mirno skupljali bogatstvo.

Stado su vlasnici mnogih, srcima blaženika dragi.

Nakon što je zemlja prekrila ovu generaciju, Svi su se pretvorili u dobronamjerne daimone zemlje

Voljom velikog Zeusa: ljudi na zemlji su zaštićeni, Budno gledajte naša prava i kriva djela.

Odjeveni u maglovitu tminu, obilaze cijelu zemlju dajući

Bogatstvo za ljude. Dobili su takvu kraljevsku čast."

Opisujući Ripean Mountains, Herodot bilježi da je “u zemljama koje leže u njihovim podnožjima zima toliko jaka da je nepodnošljiva hladnoća tamo već osam mjeseci. U ovo vrijeme barem prolijte vodu na zemlju, neće biti prljavštine, osim ako ne zapalite vatru… Takvo hladno vrijeme traje u tim zemljama osam mjeseci, a preostala četiri mjeseca nisu topla” (Herodot, knj. IV). Iznenadila ga je i bezgrudnost stoke u ovom kraju, dok je za sjeverne krajeve to normalno.

Evo još jednog Herodotovog svjedočanstva: “Na sjeveru Europe, očito, ima puno zlata. Kako se tamo kopa, također ne mogu sa sigurnošću reći. Prema legendi, oteli su ga od supova jednooki ljudi-Arimasps”(Herodot, knjiga IV.). Herodot i kasniji autori - Pseudo-Hipokrat, Dionizije, Eustatije, Vergilije, Plinije - zasigurno povezuju Ripean Mountains s legendarnom zemljom Hiperborejom.

Antički autori Hiperboreju nazivaju rodnim mjestom boga sunca Apolona. Tamo, prema legendi, svakih 19 godina leti na svojoj nebeskoj kočiji u posjet svojoj majci, božici Leto.

A ako razmislite o tome. Tada je zemlja Hiperborejaca toliko privukla pažnju starih Grka. Po čemu se za njih izdvojio među desecima i stotinama drugih perifernih zemalja? Zašto su bogovi došli u Grčku iz Hiperboreje? Zašto Grci ne štuju svoje, nego tuđe bogove? Jasno je da li to radi zaostali i necivilizirani narod, ali Grci? Zašto njihovi glavni likovi svoje najveće pothvate izvode na području jedne vrlo, vrlo daleke zemlje. Zašto, da bi izvršili sljedeći veliki podvig, grčki junaci Herkul i Perzej svaki put odlaze u daleku Hiperboreju? Zašto im se kao nagradu za svoje podvige dodijeljuju epiteti - Heraklo Hiperborejac, Perzej Hiperborejac, Hermes Hiperborejac, Prometej Hiperborejac itd.? Zašto duše preminulih miljenika bogova odlaze na počinak u zemlje Hiperborejaca? Odakle Grcima znanje o geografiji tako daleke zemlje, u kojoj nikada nisu bili?

Alkman (VII st. pr. Kr.). Najraniji od starogrčkih pjesnika.

"Ripa gora šumom pokrivena, škrinja crne noći".

Bakilidi (505. - 450. pr. Kr.). grčki pjesnik.

Olimpijska pjesma, 3, "Krez"

"Delijski Phoebus vodi ljubimce na odmor u zemlje Hiperborejaca."

Nije li Hiperboreja Grcima tako draga jer je to njihova domovina, zemlja iz koje su nekada dolazili njihovi preci? Tada je njihova nostalgija razumljiva. Obilje dokaza i autoritet očevidaca ne dopuštaju sumnju u njegovo postojanje. Prosudite sami.

Hekatej Pontski (IV st. pr. Kr.).

Plut. Camill., 22, 2

"Rim je zauzela vojska koja je došla iz zemlje Hiperborejaca."

I ovo više nije šala. Takve se poruke shvaćaju ozbiljno.

Drugi dokazi obiluju detaljima koji upućuju na stvarnost ove zemlje:

Klement Aleksandrijski (150. - 215. n.e.). Ranokršćanski teolog i književnik, utemeljitelj spekulativne teologije.

I, 15, 72: „O Hiperborejcima Gelanik govori da oni žive iznad Ripejskih planina i da se uče pravdi, ne jedući meso, nego jedući plodove drveća;

IV, 26, 172: "Hiperborejski i Arimaspijski gradovi i Elizejske poljane su prebivalište pravednika…".

Scholias na "Poputni govor Helenima", II, 29: "Hiperborejci su skitsko pleme … žrtvuju magarce Apolonu."

Arimaspi i Skiti nisu više neki mitski narodi. Blizina hiperborejskih i arimaspijskih gradova, Elizejskih poljana, Ripean Mountains i Skitije omogućuje nam da odredimo njihov geografski položaj. Antički autori, osim živopisnih opisa Ripean Mountaina, ostavili su nam karte sa svojim slikama. Veliki planinski lanac, koji su prikazali Hekatej iz Mileta, Hesiod, Eratosten, Agripa, Ptolemej.

Ripejsko-hiperborejske planine bile su prikazane na kartama do 16. stoljeća. Na srednjovjekovnim europskim kartama, sastavljenim na temelju grčkih izvora, postoje objašnjenja: "Kameni pojas su drevne hiperborejske planine." Srednjovjekovni geografi, kao i sami stari Grci, nisu sumnjali u to i pouzdano su identificirali Hiperborejske planine s Uralskim planinama. Spominjanje mitskih planina zabilježeno je već 3000 godina, što ne daje razloga smatrati ih praznim izumom.

Unatoč oskudnim informacijama wiki povjesničara koji pišu o Hiperboreji, antički svijet imao je opsežne ideje i važne detalje o životu i običajima Hiperborejaca. Bilo je to ovdje, kako piše Eshil: "na kraju zemlje", "u pustinji divljih Skita" - po Zeusovom nalogu, buntovni Prometej je bio prikovan za stijenu: unatoč zabrani bogova, on je dao ljudima vatru, otkrio tajnu kretanja zvijezda i svjetiljki, poučio umjetnost dodavanja slova, poljoprivredu i jedrenje. Drugim riječima: "Temelji civilizacije su postavljeni u Hiperboreji-Skitiji." Ali zemlja u kojoj je Prometeja mučio lešinar nalik zmaju dok ga nije oslobodio Herkul (koji je za to dobio epitet Hiperborejca) nije uvijek bila tako pusta i beskućnica.

Helenski bog Sunca Apolon, rođen u Hiperboreji i koji je dobio jedan od svojih glavnih epiteta iz mjesta rođenja, neprestano je posjećivao svoju daleku domovinu i pradomovinu gotovo svih mediteranskih naroda. Apolon (poput njegove sestre Artemide) - Zeusova djeca od njegove prve žene, Titanide Leto - nedvojbeno su povezani s Hiperborejom. Prema svjedočanstvu antičkih autora i uvjerenju starih Grka i Rimljana, Apolon se ne samo povremeno vraćao u Hiperboreju u kočijama koje su vukli labudovi, nego su i sami Hiperborejci-sjevernjaci stalno dolazili u Heladu s darovima u čast svog Boga Apolona. Apolonova sestra, božica Artemida, također je neraskidivo povezana s Hiperborejom. Apolodor (1, 1U, 5) je slika kao zagovornicu Hiperborejaca. Hiperborejska pripadnost Artemide spominje se i u najstarijoj Pindarovoj odi, posvećenoj Heraklu Hiperborejskom. Prema Pindaru, Herkul je stigao do Hiperboreje kako bi ostvario još jedan podvig - dobio zlatorogu "kirensku" srnu: "Stigao je u zemlje iza ledene Boreje."

Latonina kći je tamo, Konj koji ubrzava

Upoznala ga

Tko je došao uzeti

Iz klanaca i vijugavih utroba Arkadije (područje Hiperboreje. Auth.)

Euristejevom dekretom, sudbinom njegova oca

Zlatoroga srna…

Grci su izvijestili da su u Hiperboreji cvjetali visoki moral, umjetnost, vjerska i ezoterična uvjerenja i razni zanati, neophodni za zadovoljavanje potreba zemlje. Razvijene su poljoprivreda, stočarstvo, tkanje, građevinarstvo, rudarstvo, kožarska, drvoprerađivačka industrija.

Koji se zaključci mogu izvući iz mitova o Hiperboreji i Ripean Mountains kako bi se identificirao njihov zemljopisni položaj?

1. Treba razumjeti da su planine Ripean i Hyperborean jedno te isto zemljopisno obilježje. Trenutno, planine Ural. Ripa, na ukrajinskom - ovo je "repa", prema paleobotaničarima, prva uzgajana biljka na planeti, endemska za Ural i Sibir. Zrele planine su planine Repov, gdje je repa udomaćena, gdje je izumljena poljoprivreda (uzgoj kamiona), gdje je izvršen prijelaz sa prisvajačkog gospodarstva na proizvodno (što se ogleda u mitovima o Hiperboreji), gdje je civilizacija izgrađena.

2. Na prilazima Hiperboreji nalazi se područje s jakim, stalnim hladnim vjetrom i gustom maglom. Ovo je pol vjetra u Dalniy Taganai (Južni Ural), koji je otkrio V. I. krajem 19. stoljeća. Predložio je da se tamo stvori meteorološka stanica. Meteorološka postaja Taganai-gora, otvorena na inicijativu V. I. Vernadskog, radila je donedavno. Sada se tamo nalazi odred minsko-spasilaca. Vedro vrijeme ovdje je rijetko. U prosjeku, gotovo 240 dana u Dalekom Taganaiju, magle opjevane u starogrčkim mitovima vladaju gotovo 240 dana. Prosječna godišnja brzina vjetra ovdje je 10,5 metara u sekundi, a ponegdje i preko 50 metara u sekundi. Takvih mjesta ima na granici kopna i oceana. Ali na samom kontinentu Euroazije takvih mjesta više nema. Ovo je kraljevstvo Boreje.

3. U Hiperboreji se nalazi Kronidno more – jezero Turgojak, jedino morsko jezero meteoritskog porijekla na Uralu. U Kronidskom moru nalazi se otok "Astera" - otok Vera, gdje su rođeni Apolon i Artemida, bogovi iz starogrčkih mitova, gdje je u grobnici pokopan Kronos, otac Zeusa i drugih bogova.

4. U planinama Ripeyskiy-Uralskiy u blizini su se nalazile dvije regije - s oštrom i blagom plodnom klimom. Područje s blagom, plodnom klimom je zlatonosna dolina Miassa s neprekidnim iskopavanjem zlata u posljednjih 300 godina, gdje čak i krumpir sazrijeva 2-3 tjedna ranije nego samo 30 kilometara zapadno, u planinskoj zoni, u blizini Taganaija.

5. Hiperborej - Uralske planine protezale su se do polarnih širina. Roditelji i praroditelji starogrčkih bogova živjeli su u planinama Ripean, u Hiperboreji. Posljedično, i sami Pragraci su tamo živjeli i imali su zajednički prajezik, zajedničku pro-vjeru i zajedničku prokulturu s Hiperborejcima.

6. Rijeka Ocean - starim se Grcima činila kao vodeno područje koje povezuje Kaspijsko more i Arktički ocean s prelaskom čamaca na planinu Olimp, na ledeni Aquilon (od vodene vode, njedri kanal). Rijeka Ocean ujedinila je kanale rijeka Volga, Kama, Belaya, Ai i Ob, Tobol, Iset, Uy, Miass. Na tom oceanu u Hiperboreji "Kronidsko more okruženo kopnom nalazilo se u prstenu". Jezero Turgoyak nalazi se u dolini Miass i povezano je malim kanalom s rijekom Miass (Rijeka Ocean).

Analiza zemljopisnih oznaka korištenjem metoda komparativne mitologije temeljene na lingvističkoj teoriji i teoriji neolitske revolucije, slikama na starim kartama i izravnim tekstualnim objašnjenjima omogućuju pouzdano poistovjećivanje Hiperborejskog gorja s Uralskim gorjem. Na to upućuju i arheološki nalazi koji potvrđuju da su svi osnovni izumi neolitske revolucije napravljeni na Južnom Uralu. To su poljoprivreda (pripitomljavanje repe), stočarstvo (pripitomljavanje goveda), pripitomljavanje konja, metalurgija bakra, bronce i željeza, izum kola i kola, prva keramika u Europi, kao kontinuirana tradicija, i druge. Tehnički i povijesni detalji upućuju na to da najstariji grčki mitovi govore o događajima Velike neolitske revolucije, o najupečatljivijem događaju u povijesti čovječanstva, o izgradnji civilizacije na zemljama borejske (nostratske) jezične zajednice (borejske plemenski savez) na Južnom Uralu, u Hiperboreji.