Ekonomija uma i Ekonomija ludila: Kako ne postati robovi velikog novca

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Postoji izrazito plemenit i izrazito utopijski princip: "svaki rad mora biti plaćen". Ovo je pokušaj humanističke filozofije da napadne ekonomiju. Iz ovog načela proizlazi: ako je osoba dala sat vremena za rad, dobila je satnicu. Dva sata - dva sata, itd.

Slušajte pažljivo: "Dao sam - dobio sam." Ispada da je rad kruh koji je uvijek s vama. Ako želiš jesti - počni raditi, i okusit ćeš sve blagodati… A što čovjeka može spriječiti da počne raditi? Nema veze! Postojala bi želja! Odnosno, svi su sirotinja samo neradnici i neradnici?

Naravno da ne. Činjenica je da rad sam po sebi nije izvor materijalnog bogatstva, ne donosi profit, ne proizvodi proizvod. Vrlo često izgladnjela osoba jednostavno nema gdje raditi.

To ne znači da su mu ruke odsječene. To znači da su joj odsječeni oni prirodni i infrastrukturni resursi, uz koje rad proizvodi koristi. Bez veze s bazom resursa rad ne proizvodi ništa i ništa ne znači.

Stoga je načelo “svaki rad mora biti plaćen” apsolutna utopija. Zvuči lijepo, ali upotrijebite to u praksi!

Osoba sjedne mljeti vodu u žbuku: sat vremena gura - a već mu duguješ rublju; dva simpatija - i već mu duguješ dvije rublje. Posao je očit: mišići su napeti, znoj se slijeva. Ali društvo, koje će svakog gurača vode u malteru plaćati po satu, bankrotit će.

To se, inače, uvelike povezivalo s problemima sovjetske ekonomije: plansko gospodarstvo osiguravalo je univerzalno zapošljavanje, ali opća korisnost tog plaćenog zaposlenja nije bila.

Otuda problemi i neravnoteže u gospodarstvu. Jer njezin zakon glasi: beskorisni napori se ne plaćaju. Čak i ako su bili dugotrajni i skupi…

Ali ovdje je problem: rad je činjenica, može se objektivno zabilježiti. Uzmite u obzir izlaz na posao itd. Koja je korist?

Liberali, zbog svoje primitivnosti, kažu da je korisno ono što je traženo. Ali neće odgovoriti na vaše pitanje – odakle ta efektivna potražnja? Tko su ljudi koji su dobili pravo suditi o radu, kažnjavati ga ili pomilovati rubljem?

Dat ću vam najjednostavnije primjere.

Učenik mrzi školu. Oslobodite školarce - ne bi išli zajedno na nastavu. A da su platili, spremniji bi platili izostanke nego nastavu (što, zapravo, rade u komercijalnim obrazovnim ustanovama).

U isto vrijeme, ovisnik voli drogu. Ako uzmete učenika koji je ovisnik o drogama, onda je za njega učitelj neprijatelj, a tjerač droge prijatelj.

Zaključak: nije sve što je traženo korisno, nije sve što se ne traži nepotrebno.

Civilizacijski način kao složena arhitektura kulturnog kontinuiteta dolazi u oštar sukob sa svakodnevnim potrošačkim zahtjevima. Jednostavno rečeno – ljudi su skloni plaćati štetno društvo. Istodobno, nisu skloni plaćati ono što društvu treba i što je najkorisnije (dugoročno).

Što god netko rekao, ali pravilo satnice za sav rad osigurava adapter, most između osobe i potrošačkih proizvoda. Ako želite jesti, radite naporno.

Načelo "korisnosti" (nikome je nepoznato - ali jasno je da ne sebi, već nekom drugom) ne pruža nikakav most, nikakvu poveznicu između osobe i proizvoda.

Što trebate učiniti da biste imali potrošnju? Raditi? Rad će biti proglašen beskorisnim i neće biti plaćen. Sretan što ste na pravom mjestu u pravo vrijeme? Što ako ne budeš imao sreće?

U osvit paklenih “reformi”, 1991., aktivno nam se usađivala takva filozofija “slučajnosti sreće i života”. Publicist M. Zolotonosov je ljutito napisao:

"Mitologemi" Pravda "i" Pravo na sreću "(sreća u zamjenu za privremeno siromaštvo i pravednost) postali su sama osnova sovjetskog mentaliteta. Dvije prekretnice - film "Cigle" (1925.) i "Moskva ne vjeruje suzama" …"

Zolotonosov i njegov časopis "Znamya" svjesno ili nesvjesno izražavaju stav degenerika "perestrojke" o sreći, svojstvenu samo lopovima i prostitutkama:

“Život je slučajan i besmislen… sreća se ne može primiti mjenicom, sreća se prima samo na dar. Njegova nezasluženost i neočekivanost neizostavna su svojstva; možda ne postoji, mi sami možda ne postojimo…"

Tako se krug zatvorio: umjesto "protestantske radne etike" rastao je antimoral lutrije života i uspjeha u životu…

Trik se zakotrljao, a katastrofa koju smo morali spriječiti - dogodila se.

Sada kada je ova katastrofa osiromašenja milijuna (a u planetarnim razmjerima i milijardi) ljudi postala činjenica – trebamo razmisliti kako iz nje izaći?

Država i društvo dužni su razmišljati o sustavu plaćenog, korisnog zapošljavanja. Da čovjek može reći: "Spreman sam raditi, dajte mi plaćeni posao, a što je posao planerskih tijela!"

Moraju biti dovoljno kompetentni kako bi zapošljavanje plaćenih radnika bilo korisno, a ne udaranje u reagovanje, okretanje lopte i nošenje vode u sito…

To nije baš zgodno i vrlo problematično, pogotovo za one na vlasti. Ali samo je ovaj sustav u stanju zaustaviti rast nepotrebnih ljudi. I katastrofa Velike depresije.

U suprotnom će se ogromne mase početi seliti u sve slabije plaćene slojeve sve dok se ne nađu potpuno izvan života.

Čovječanstvo tako bolno živi s koljena na koljeno i ne može doći do općeg blagostanja, jer – jao! - pogodnost nekih ljudi neraskidivo je povezana s neugodnostima drugih.

Zamislite svoje vlastito cjenkanje s vodoinstalaterom, stolarom ili krojačem, s bilo kojim uslužnim osobljem - i vidjet ćete da imate izravne, velike koristi od njihovog siromaštva i nedostatka narudžbi.

Što je uslužno osoblje siromašnije i nezatraženije, usluga će vas koštati jeftinije i ugodnije. Recimo da ste državni namještenik sa solidnom plaćom od 100 rubalja. Naravno, isplativije vam je da vodoinstalater radi za vas za 10 rubalja, a ne za 20, 30 ili 40. I tako da se istovremeno boji gubitka vaše narudžbe. Spuštajući ga, sami se dižete. Ako ima puno narudžbi, onda će biti grub prema vama i uzeti puno (za vas) novca za svoje usluge. A ako umire od gladi - onda će vam za puke novčiće i na glavi plesati!

Na temelju ovog zakona gospodarstva, pojedinim segmentima stanovništva vrlo je korisna "jeftina radna snaga", što je rezultat općeg pada životnog standarda u zemlji.

Svaki poslodavac nastoji pronaći jeftinije zaposlenike - i stoga se poslodavci ne natječu u podizanju, već u smanjenju plaća.

- Što? - govore svojim kalajisanim grlom. - Plati za svoj rad?! Tko ti je rekao da je koristan? Možda ćemo, snishodeći tvom siromaštvu, ako nam puziš na koljenima, platiti polovicu (četvrtinu, osam) onoga što si tražio… Ali imaj na umu: ne trebaš nam, ti nas očajnički trebaš… okolo leži ograda od deset, pa ako vam je život drag, pokušajte nam ne proturječiti ni u čemu …

Rezultat takvog dijaloga nepotrebnih ljudi s poslodavcima je molok kapitalističkog zapošljavanja, kojeg klasici više puta opisuju najmračnijim bojama.

Nemojte misliti da je on u prošlosti. Milijarde stanovnika zemlje potvrdit će da je potrebno samo pustiti ekonomiju da ide svojim tokom - i ona će danas do detalja reproducirati ovaj moloh iz 19. stoljeća.

Jer poslodavac đavolski profitira od ucjene, na temelju svog prava da prizna rad kao koristan ili beskorisan. Bilo koja količina rada može se proglasiti beskorisnom – pa stoga i neplaćena.

Kako to izgleda u praksi. Uzmimo jednostavan primjer – zemlju. Količina obradive zemlje (i općenito bilo koje) je strogo ograničena od otkrića Amerike. Nema novih kontinenata. A iznos novca? U principu je neograničen. Možete ispisati bilo koji broj računa i bilo koji broj nula na računima …

Zaključak: onaj tko tiska novac, sam ili preko suradnika, kupit će svu zemlju. I što bismo onda mi ostali trebali učiniti? O tragediji bezemljaškog seljaštva u susjedstvu velikih latifundija već smo čitali od klasika književnosti svih naroda!

Stvorit će se situacija u kojoj vlasnik zemljišta može angažirati bezemljaše obespravljene pod bilo kojim uvjetima. Odnosno, postavljati im bilo kakve uvjete, ma koliko oni bili teški ili ponižavajući.

Ali o čemu? Ograničiti veličinu stranice koja se prodaje na jednu osobu? Ali to je već izlaz iz tržišne ekonomije, već temeljni antitržišni zakon koji budi sjećanja na "izravnavanje" koje su proklinjali liberali…

Ovo je agrarno pitanje. Ali gradovi i industrija su otprilike isti. Što je npr. metalurgija? To je ruda koja je u zemlji, a visoka peć koja stoji na zemlji. Plus prijevoz koji ide po površini zemlje. Odnosno, kako god se moglo reći, metalurgija je Zemlja, do sada se metali ne uvoze s Marsa…

Ako je količina resursa ograničena, ali količina novca nije, onda nisu ograničene ni mogućnosti ucjene od strane onih koji kupuju (za njih trošak nije važan) ni sva sredstva.

Marksisti su puno pisali o opresivnim kapitalistima, ali ima i … opresivnih sindikata! Uostalom, događa se i to: radni ljudi okupljeni oko proizvodnje pritišću nezaposlene i tjeraju ih s posla (nazivajući ih "razbijačima udaraca"), ponekad i grubim nasiljem.

To jest, bit i osnova moje teorije: nije sam kapitalist taj koji tlači; tlačiti vlasnike resursa, monopolizirajući sposobnost raspolaganja resursima potrebnim za koristan rad.

Ali što se događa? Neki slojevi stanovništva (kao i zemlje, nacije), koje ja nazivam dominantima (u zoološkom smislu riječi), u potrazi za svojom izravnom i očitom dobrom, pogoršavaju život drugim, recesivnim slojevima (zemljama, nacijama).

Ovo je proces matičnog tržišta. Prednosti jednih kupuju se na račun drugih.

Izvodim formulu: vi i vaše osoblje dijelite određenu količinu "x". Što je manja vrijednost "n/x" koju ste platili za usluge, to bolje za vas, više ćete ostati za zabavu i druge usluge. Otuda i tajna “popularnosti” među poslodavcima obespravljenih gastarbajtera koji lokalno stanovništvo tjeraju iz svijeta rada. Nitko ne kaže da će Tadžik proći bolje od Slavena: ali svi znaju da će Tadžik uzeti jeftinije i da će (zbog svog nemoćnog položaja) biti pokorniji od Slavena.

Ali sasvim je očito da je to put u nigdje, put do Morlocka i Eloija. Jedini izlaz dostojan čovjeka i čovječanstva je racionalizacija rada i nadnica, fiksne državne cijene, koje ne dopuštaju poigravanje s radom i zapošljavanjem.

Sovjetski sustav je bio nesavršen – ali nije bio pakleni – poput onih koji su ga zamijenili. Ona je - kvalitetnom obradom i usavršavanjem, promišljanjem mnogih jedinica i dijelova - u stanju izgraditi normalnu ljudsku budućnost.

Tržišni sustavi će na kraju izgraditi samo pakao na zemlji…