Četiri iz Montsegura

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

"Nije Bog taj koji daje tako divnu žetvu, nego gnoj na zemlji."

“Zašto klanjaš pred ovim kipom? Jeste li zaboravili da je ovaj čovjek uzeo komad drveta i izrezao ga željeznim alatom?"

“Nije li te žena rodila? Pa zašto se stavljaš iznad majke?"

(Iz učenja katarske crkve)

Nastavak minijature Crkva Marije Magdalene "

Planine Pireneji (španjolski Pirin; os, francuski Pyr; n; es), planinski sustav u jugozapadnoj Europi, Španjolskoj, Francuskoj i Andori, važna prirodna granica koja odvaja Sredozemlje od Srednje Europe. Proteže se od Biskajskog zaljeva do Sredozemnog mora na otprilike 450 km; širina do 110 km (u središnjem i istočnom dijelu), visina do 3404 m (vrh Aneto u masivu Maladeta). Kao rezultat planinskih gibanja (uglavnom alpskog doba), drevna hercinska jezgra Pireneja podignuta je na znatnu visinu, a sedimentni slojevi koji su prekrivali nju su zgužvani u strme nabore, stvarajući mjestimice nagnute rasjede. Reljef je karakteriziran kombinacijom srednjevisinskih ravnih masiva i naboranih pravocrtno-izduženih grebena. U najvišim dijelovima planina, koji su bili podvrgnuti pleistocenskoj glacijaciji, reljef je dobio alpske oblike.

Kad sunce izađe iznad Provanse i Languedoc Roussillona, oblaci koji prekrivaju Pireneje postaju zlatni. Planine se mirno i veličanstveno ističu na azurnom nebu. Noć pada na dolinu Provence, a dugo vremena se pretvaraju zrakama zalazećeg sunca. "Broga Preobraženja", Tabor stanovnici Provanse nazivaju vrhom Svetog Bartolomeja, najljepšim od pirenejskih vrhova. Iberijski Tabor nalazi se između Olmusa, doline brijestova, i Sabarthusa, doline Sabarte, gdje je, prema legendi, Majka Božja obećala Karlu Velikom (Ivan Kalita - car kalif) pobjedu nad Saracenima. Zabačeni kameni put vodi od spokojnog Ulma do ponora i pećina Sabarthe: ovo je put Katara, put čistih. U srcu grebena uzdiže se divlja planina toliko visoka da pjenušavi oblaci obavijaju njen vrh. Ostre litice se spuštaju do zidina dvorca Monsepor.

Planina ili vrh Monsegur je ogromna stijena (1207 m), zaobljena u obliku šećerne štruce, izgubljena na sjevernim padinama Pirineja među vrhovima od 2000 do 3000 metara. S tri strane stijena se naglo spušta u dolinu. Možete ići samo zapadnom padinom. Na samom vrhu su ruševine vrlo malog dvorca. Ovaj je dvorac ušao u povijest kao posljednje uporište katarske hereze, raširene u južnoj Francuskoj u XII-XIII stoljeću. U to vrijeme dvorac se nalazio na području županije Languedoc i istoimene biskupije, protezao se od Akvitanije do Provanse i od Pireneja do Quercyja.

Čitatelj se vjerojatno sjeća moje minijaturne "Crkve Marije Magdalene" u kojoj sam opisao događaje iz 1244. godine, odnosno opsadu Montsegura i spaljivanje Katara na lomači inkvizicije. Rekao sam i tada da su Katari ratnici Rusije-Horde, naših predaka, Slavena, koji su stajali kao garnizoni diljem Europe koju su osvojili. Također sam istaknuo da je Crkva katara kršćanstvo, koje je počelo s njima, a katari su pravi kršćani, a ujedno i rani kršćani. Posljednja tvrdnja je možda kontroverzna (rani kršćani), jer su bogumili u to vrijeme postojali u Rusiji i pojava ovog kršćanstva u Europi je međusobno povezana s njima: starovjernička crkva i katarska crkva, dvije sestre blizanke koje su osnovali izravni potomci Krist. Također sam rekao da je vrijeme Isusova zemaljskog života besramno izobličeno i nazvano povijesnim prototipom Spasitelja: bizantskim carom Andronikom Komnenom, čija je majka bila ruska (slavenska princeza) Marija Bogorodica, koja je našla svoje utjelovljenje na Zemlji., 1153. do 1182. godine.

Zemlja Languedoc ispravno se zove Zemlja Languedoc Roussillon, što znači Languedoc Ruska zemlja, koju europski povjesničari marljivo žele zaboraviti, pridajući Katarskoj crkvi ulogu gnostika i mazohijana, govoreći o njenom heretičkom učenju.

Sve to nije točno, katari su kršćani koji nisu podržavali lažna učenja Katoličke crkve, simbiozu kasnog kršćanstva i židovstva, zbog čega ih je papinstvo uništilo. Ne vjeruj, čitatelju, da je papinska inkvizicija stvorena za borbu protiv krivovjerja i vještica. Dominikanski red zamišljen je u sobama papinske palače, upravo za borbu protiv Katara, koje je papinstvo smatralo svojim najvećim neprijateljima.

Sva ova zemlja ispovijedala je učenje Katara (na grčkom. Čista). Katarska religija došla je s Istoka iz naše Rusije, odmah nakon poraza židovske Hazarije i osvajanja Europe. Katare su počeli zvati albigenzi, što znači bijeli goy, odnosno osoba koja ne prihvaća judaizam. "Boj ti, dobri čovječe!!!" Ovim zemljama vladali su grofovi od Toulousea. U regiji Montsegur nalazila se biskupija Languedoc Roussillon, gdje je vladao Bertrand Marty. Njegova vrsta bio je moj predak Wilhelm (Vladislav) La Pantel. Vidam je biskup-vikont koji je upravljao zemljama biskupa, vikar, dumski činovnik, vitez-svećenik-ratnik, koji je zapovijedao oružanim snagama feudalca-biskupa. Titula je nasljedna i jedina u Rusiji.

Papa Inocent III je 10. ožujka 1208. najavio kršćanski križarski rat protiv hereze, koja je strašnija od Saracena. Neprijatelj je proglašen zaštitnikom krivovjerja Raymond VI, grof od Toulousea, rođak francuskog kralja, šogor kraljeva Engleske i Aragona, jedan od najvećih plemića zapadnog kršćanskog svijeta, vladar Languedoc.

Krvavi rat papinstva protiv kršćana nazvan je prvim genocidom u Europi. Primjerice, u gradu Beziersu ubijeno je 20 tisuća ljudi, a nisu pošteđene ni žene ni djeca. Fraza papinskog legata Arnolda da Satoa postala je povijesna. Na pitanje de Montforta, koji je opsjedao Montsegura, kako razlikovati katare od dobrih katolika, legat je odgovorio: Ubijte svakoga – Bog će svoje prepoznati!

Posljednje uporište Katara (savršeno) bio je dvorac Montsegur, smješten u krševitim planinama, i postao je utočište mnogima koji su bježali od vjerskih pogroma diljem zemlje. Godine 1204. dvorac je bio u ruševinama. Savršeni su zamolili vladara dvorca, Raymonda de Perella, da ga obnovi i učini službenim svetištem katarske crkve. Katari su ovaj dvorac dugo smatrali posebno cijenjenim mjestom za svoje štovanje. Ovdje su hrlili hodočasnici, trgovci su ih pratili, što je pridonijelo razvoju ovog negostoljubivog kraja - tako je nastalo selo u podnožju litice. Monsegur je deset godina bio središte katarskog otpora. Božanske službe su se održavale sa zavidnom postojanošću, unatoč ratu. Ovdje su se sastajali buntovni plemićki dostojanstvenici, hodočasnici čak i iz daleke Španjolske bili su ovamo privučeni da se prepuste molitvi i duhovnoj kontemplaciji. Postavši prijestolnica katarske crkve, dvorac se pretvorio u arsenal i riznicu. Između 1232. i 1242., između ostalog, dvorac se pretvorio u nekropolu, gdje su umiruće vođene planinskim stazama na leđima mazgi, da bi ih, nakon blagoslova, pokapali na zidinama Montsegura. Od 1223. godine katolici dvorac nazivaju Sotoninom sinagogom, što je izraz preuzet od samih Katara, koji su tako nazivali cijelu Katoličku crkvu. Kao i uvijek, dvostruka laž papinstva !!!

Samo nekoliko stotina branitelja branilo je dvorac dugi niz mjeseci od šezdeset tisuća križara. Osim toga, tvrđava je bačena kamenjem iz katapulta (to se kamenje i danas može vidjeti u dvorištu dvorca). U ožujku 1244., nakon godinu dana opsade, Montsegur je pao. Nekoliko dana nakon zauzimanja dvorca, 257 savršenih preživjelih u bitci otišlo je na lomaču. Međutim, četvorica savršenih, koje je čuvao moj predak vrste, Montsegur Languedoc Roussillon, uspjeli su se probiti kroz postrojbe de Montfortovog ubojice i nestali, odnijevši dio Montsegurovog blaga i sve tajne Katara. Zapovjednik Montsegura, Lrno-Roger de Mirpois, ispričao je o tome pod mučenjem.

Ovo je kratka verzija moje prethodne priče o Monseguru. Osmislio sam knjigu o njemu i svaka minijatura je nastavak prethodne, odnosno njezin početak: izgled knjige još nije određen. Stoga, počevši predstavljati ovu, moram se ponoviti. U minijaturnoj "Crkvi Marije Magdalene" obećao sam čitatelju reći o vjeri Katara, ali glavno je reći tko su ova četvorica Savršenih, radi kojih biskup Bertrand i zapovjednik obrane Montsegura Grof Raymond de Pereuil, moj predak s najboljim, od preostalih živih ratnika. Ne znam njihov broj, ali mislim da se radilo o nekolicini hrabrih ljudi kojima je Bertrand Marty naredio da prežive i sačuvaju vjeru, te relikvije crkve "dobrih ljudi".

Moj predak je ispunio narudžbu i došao u Rusiju, koja je bila njegova domovina.

Znajući što je rečeno, čitatelj će sada čuti još nevjerojatnije stvari koje će mu ispričati autor, izravni potomak La Pantelove vrste. Predviđajući pitanja u vezi s blagom Katara, odgovorit ću da papine trupe nisu pronašle zlato ni dijamante u Montseguru. A ono što je predak donio u Rusiju su duhovne vrijednosti, ali i ja o njima malo znam. Međutim, pretpostavljam da su vrijednosti Katara bile smještene u moskovskom Kremlju, odakle su ih u vrijeme nevolje ukrali Poljaci. Na primjer, ovo je Torinsko platno poznato u Rusiji kao Ubrus ili Spasitelj nerukotvoren. Ovo je Longinovo koplje koje je ubilo Krista. Ovo je sveti gral u koji je potekla krv Spasitelja. Ovo je ikona Gospe od Marije i Kovčeg mudraca (sada visi u Kölnskoj katedrali) i još mnogo toga, o čemu sada mogu samo nagađati. Ali, bolno se moja nagađanja poklapaju s legendom moje obitelji.

Znajući sve to, ja sam nasljedni katar i jedina pravoslavna vrsta stare katarske vjere na svijetu, odlučio sam čitatelju ispričati o onima koji su Rusiji dali kršćanstvo.

Biskup Bertrand je na lomači rekao posljednje riječi: "Sudbina će se ostvariti!" i vjerujem u njegovo proročanstvo. Po mom mišljenju, Sveta Rusija je započela povratak vjeri svojih predaka, uništenih u Europi od papinstva, a u Rusiji od Romanovih.

Katarska crkva se ne razlikuje od ruskog starovjerstva. Naravno, postoje neke posebnosti, poput vjere Etruščana, koji na svojim kamenim stelama citiraju Sveto pismo, danas poznato kao Evanđelje. Ne razlikuje se od bogumila, izreka iz Evanđelja, koje se mogu naći u "drevnim" egipatskim piramidama. A ako otvorite Palia i Kormchuya, drevne duhovne knjige koje su koristili stari vjernici o čaši, Kuluguri, Molokani, šizmatici u skitovima i drugi starovjerci, onda apsolutno nema potrebe izmišljati legende o Monseguru povezane s poganstvom. U Rusiji poganstvo nikada nije postojalo, ali je postojao dualizam, vjera u prisutnost Boga dobra i boga zla. Panteon ruskih pretkršćanskih bogova u potpunosti je kopirala službena crkva, jednostavno su dobili različita imena i položaje.

Prema starovjercima, Sotona je, napuštajući nebo, zarobio dio duša, zaveo ih opakim znanjem i obećanjima i usadio ih u tjelesnu ljusku. Broj tih duša je ograničen i kraj ovoga svijeta će nastupiti kada svaka duša postane savršena i vrati se Bogu dobra.

Starovjernici negiraju Stari zavjet kao herezu Tore i percipiraju samo Sveto pismo ili Evanđelje. Evanđelja je puno više i ona šire otkrivaju Kristovu sliku, a neka su jednostavno odsutna, jer ih je papinstvo napisalo u srednjem vijeku, u vrijeme renesanse. Najštovanije ličnosti su Isus Krist, Marija Majka Božja (u pogledu njezina slavenskog podrijetla), Ivan Bogoslov i jedan od Kristovih apostola, Njegova žena i majka njegove djece, Marija Magdalena. Potonji se smatra utemeljiteljem katarske crkve, ali o tome kasnije. Postoji drevna ikona pod nazivom "Sveta obitelj", koja prikazuje Isusa i Mariju Magdalenu. Štoviše, otac drži dječaka u naručju, a majka djevojčicu. Ovo je najkontradiktornija ikona svim kanonskim kanonima i njoj, kao temi nadahnuća, obratili su se Rembrandt i Raphael, Leonardo da Vinci i Andrei Rublev. Evo samo kasnog pisma, ona ima tri lika, a ne četiri, a objašnjava se kao obitelj Majke Marije i stolara Josipa. Zapravo, ova ikona izgleda drugačije za starovjerce.

Čitatelju neću objašnjavati sve osnove Staroga vjerovanja, jer je svrha ove minijature želja da se svijetu ispriča o četiri Savršena, koje je moj predak iznio iz opkoljenog katarskog uporišta. Ali da započnem ovu priču, ponovno ću se vratiti na Mariju Magdalenu, koju starovjerci nazivaju Marijom Egipatskom.

Mnogi su se bavili temom Marije Magdalene, a da Vinci je to jednostavno napisao uz Isusa u Posljednjoj večeri. Inače, starovjerci pišu ime Isus s jednim "ja" i čitatelj me ne bi trebao osuditi za neznanje.

Nakon Andronikovog raspeća na križu, preko Bosforskog tjesnaca (u Ostroškoj se Bibliji zove Jordan), na planini Beykos, u predgrađu suvremenog Istanbula Yorosalem (Yoros), careva rodbina pobjegla je u Rusiju, gdje su osnovali Veliko slavensko carstvo. Svi osim majke i žene. Mnogo se zna o Uspenju Marije Bogorodice i oprosti mi čitatelju ako napustim ovu temu. Pričajmo o Njezinoj snahi Mariji.

U starom vjerovanju ona nije grešnica koja se kaje, već dolazi iz plemićke kuće. Ona je supruga kralja, ali zbog njegovih učenja odbija blago.

Kada je anđeo Izak Sotona svrgnuo Andronika, Komnen je sa svojom ženom i njezinom vestalkom pobjegao na obalu, želeći prijeći u europski dio Zemlje, ali je došlo do izdaje i on je zarobljen. Žene su uspjele napustiti teritorij Bizanta i iskrcale su se u modernu Francusku, u Provansi.

Priča o njenom hodočašću u Provansu, gdje je živjela dugi niz godina kao pustinjakinja, poznata je u Francuskoj u 12. stoljeću i ispričana je u Zlatnoj legendi. Temelji se na legendama o MARIJI EGIPATSKOJ, koje su itekako svjesne sve kršćanske religije svijeta. Ali stvar je u tome da su Marija Magdalena i Marija Egipćanka jedna osoba.

Otkriće navodnih relikvija Magdalene u 13. stoljeću dovelo je do brzog rasta njezina kulta. Možda njezin najzanimljiviji spomenik je crkva La Madeleine u Parizu, pseudoklasični hram izvorno namijenjen slavi Napoleona. Međutim, to je već kasni pokušaj papizma da se prilagodi poštenoj ženi koju je on oklevetao. Evo kako stari vjernici pričaju o pojavljivanju Marije u Francuskoj:

Putovanje u Marseille. Marija, Marta (Marijina sestra i vestalka) i Lazar, s ostalim suputnicima, krenuli su na plovidbu brodom bez mornara, vesala i kormila i, predvođeni anđelom, konačno sigurno doplovili u Marseille. Ovdje je Marija propovijedala poganskim starosjediocima i mnoge krstila. Valja napomenuti da krštenje u starom obredu nije vodom, već polaganjem ruku, što je jasno vidljivo na ikonama s njezinom slikom u starovjerskoj izvedbi.

Magdalena nije samo žena Krista-Andronika, majka Njegove djece, nego i Njegov ljubljeni učenik i apostol protiv kojeg su se borili Petar i Juda Iškariotski.

Marija je stvorila Katarsku crkvu u Francuskoj, budući da je bila puna slavenskih garnizona koji su točno znali što se zapravo dogodilo na Bosporu i čiji je sin Isus.

Papizam, koji je zapravo samo židovstvo zastrto kršćanstvom, priznaje drugačijeg Boga. Ovo je starozavjetni bog zla, protiv kojeg su se suprotstavili sam Krist i njegovi sljedbenici Katara. Bog Katara je Bog Dobra, a ne knez svijeta i Sotone.

U osamljenom planinskom području u blizini Santa Baumea, koji je još uvijek mjesto hodočašća, Marija je provela trideset godina posteći i kajajući se. Sedam puta dnevno anđeli su se spuštali k njoj i podizali je u nebo, gdje je bila nagrađena zadovoljstvom kratkog razmišljanja o nadolazećem blaženstvu. Jednom se pustinjak usudio špijunirati njezin uspon na nebo i vratio se u Marseille s vijestima o tome. Ova se radnja nalazi već u renesansnoj umjetnosti, ali je postala tradicionalna od kraja 16. stoljeća, u doba protureformacije. Rane verzije prikazuju je poluodjevenu, kako se penje u molitvenoj pozi. U baroknoj umjetnosti ona se pojavljuje naga ili prekrivena svojom dugom kosom i može se zavaliti među oblacima, poput Venere. Nose je mnogi anđeli, od kojih jedan nosi svoj vrč s trljanjem (Pomislite na vrč Marije Magdalene, koja je oprala noge Kristu i obrisala ih kosom. Takav je postupak bio dopušten u Bizantu, samo žena). Ponekad pustinjak pazi na nju sa Zemlje. Ovaj prizor podsjeća na MARIJU EGIPATKU, koju su anđeli prenijeli preko Jordana.

Poznata je slika i ikona "Posljednja pričest Magdalene". Obred obavljaju anđeli u njezinoj špilji u planini ili, prema drugoj legendi, sveti Maksimin (jedan od njezinih suputnika) nakon što su je anđeli prenijeli u njegovu kapelicu u Aixu. Ona kleči pred njim, podržana od anđela, dok joj on daje gosta. Ali ako čitatelj pronađe istu ikonu, ali u starovjerskom pisanju, vidjet će na njoj sliku planinskog područja, gdje se nalazi planina desno od Marijine špilje. Sa čudnom bravom na sebi.

Jesi li pogodio, druže, kakav je to dvorac? Da! Ovo je MONSEGUR, što se prevodi kao MOJE SPASENJE. Ovo je glavni hram-dvorac Katara, koji se nalazi u podnožju Svetog Bartolomeja, gdje je bila ćelija časne sestre Marije Magdalene.

Katarska crkva imala je svoju strukturu. U južnoj Francuskoj, do početka XIII.st. postojale su najmanje tri biskupije (biskupije): Toulouse, Carcassonne i Albigensky. Već 1167. godine u gradu Saint-Felix-de-Caraman održana je katarska katedrala, koja je pojednostavila njezine aktivnosti.

Na čelu svake biskupije bio je biskup iz reda starješina – poštovanih starijih „savršenih“. Biskupu su u upravi pomagala dva svećenika, zvani Stariji (koadjutor) i Mlađi sinovi. Kad je biskup umro, njegovo mjesto zauzeo je Stariji od sinova, a najmlađi je prema tome postao Stariji. Sastanak starješina izabrao je novog Mlađeg sina iz svoje sredine. Osim toga, vladao je biskupskim zemljama vrste, i monaškim avosima. Kasnije titula vidam postaje nasljedna, kao u katoličkoj Francuskoj Istražitelji Svete inkvizicije vjerovali su u skriveno postojanje katarskog pape. To nije istina, to se nikada nije dogodilo, ali postojao je samo ruski car, koji nije bio samo poglavar države (veliki knez), nego i poglavar Ruske crkve (prezbiter). Nikakva količina mučenja nije mogla natjerati Katar da da bilo kakve precizne informacije o ovom pitanju. Papinske sluge jednostavno nisu shvaćale da je strašni car Rusije-Horde onaj kojeg traže. Središnji organ crkve bio je sabor biskupa, kao što je uvijek bio u Rusiji, prije uvođenja patrijaršije.

Do kraja XII stoljeća. Katarizam je postao utjecajan vjerski pokret. Raymond V grof od Toulousea napisao je: „Ona (katarska vjera) je prodrla posvuda, posijala je razdor u svim obiteljima, dijeleći muža i ženu, sina i oca, snahu i svekrvu. Zarazi su podlegli i sami svećenici, crkve su napuštene i uništene. Što se mene tiče, dajem sve od sebe da zaustavim ovu pošast, ali smatram da moja snaga nije dovoljna da izvršim ovaj zadatak. Najugledniji ljudi moje zemlje podlegli su poroku. Gomila je slijedila njihov primjer, a sada se ne usuđujem i ne mogu suzbiti zlo.”

Cvjetajući i obrazovani Toulouse doista je postao središte katarizma. Godine 1178. građani su protjerali papinske legate koji su pristigli s ciljem obnove položaja Katoličke crkve u glavnom gradu županije. U gradu Castelnaudaryju katari su zajedno s katolicima koristili glavnu crkvu. U Loraku su katari ulazili u otvorene sporove sa svojim protivnicima. Sestra grofa de Foixa, najutjecajnijeg vazala grofa od Toulousea, Esclarmonde je usvojila Consolamentum i postala Savršena.

Srednje i malo plemstvo, gradski patricijat, cjelokupno misleće stanovništvo juga Francuske pokorili su Katari. Pravednički život, njihovi zapaljivi govori, a ponajviše - moralni pad Katoličke crkve postojano su činili svoj posao. Već Raymond VI, grof od Toulousea, često se pojavljivao u pratnji nekoliko "savršenih", iako nije službeno prihvaćao katarizam.

A sve je počelo s Montsegurom, s malom ćelijom u špilji, Kristovom ženom i majkom Njegove djece. Ona je bila ta koja je poučavala ne prepoznavati izvorni grijeh i Evin pad, pozivajući da se žena smatra ravnopravnom muškarcu. Shvativši svu propadljivost svijeta, zalagala se za snažnu obitelj i duhovni odgoj djece od strane oba roditelja.

Albižani su bili izvanredni po svojoj toleranciji prema religijama muslimana i Židova, a također su bili čvrsti pobornici ravnopravnosti spolova. Propovijedali su ljubav prema drugima, bez obzira na njihova vjerska uvjerenja. Primjerice, nisu vjerovali da je Isus umro na križu, već su vjerovali da je spašen uz pomoć medicinskog znanja njegovih učenika, terapeuta.

Vjerujući u Boga, Duha Svetoga, predani Isusovoj stvari i uznoseći molitve Svemogućem, stvorili su uzorno društvo s vlastitim sustavom socijalnog pokroviteljstva, sa skloništima za siromašnu djecu i bolnicama za siromašne. Ali oni nisu pripadali službenoj crkvi, odstupajući od nje u nekim pozicijama. Sveti Bernard je napisao: "Nema kršćanskih propovijedi od onih katarskih - njihov moral je besprijekoran."

Katari su bili produhovljeni ljudi. Vjerovali su u čistoću duha i smatrali su ljudsko meso opakim. Tijelo su smatrali zatvorom duha i povezivali su njegovu pojavu s đavolskim spletkama, kao i svako zemaljsko zlo.

Sve će to zainteresirani čitatelj pronaći i sam, tim više što su starovjerci živi i postoje u našem svijetu. Možete razgovarati s njima i vidjeti kako će se vaš svijet promijeniti.

Što se tiče katarske crkve, ona je proizašla iz velike ljubavi Marije prema svom mužu. Svi koji su iskusili ljubav i sreću obiteljskog braka znaju da je ovo svojevrsni hram duha koji se zove obitelj. Oni koji su to shvatili, koji su došli do obiteljske sreće i razumijevanja bića, katari su koji traže svoj put do Boga u nadi da će postati savršeni.

Marija je imala nevjerojatnu sreću, postala je voljena žena pravog muškarca, čiju sliku klevetaju prinčevi crkve koji sanjaju o zlatu i moći. Isus nije bio ono što moderna crkva prikazuje. Andronik se borio protiv buntovnog Izaka Anđela. Borio se do posljednjeg, spašavajući vjeru i obitelj. Sva njegova varjaška (zar nije ruska? !!!) straža pala je pod udarima ustanika. Pročitajte Nikita Choniatesa (Kronika) i vidjet ćete pravu sliku Krista koji je rekao: "Ako te udare po obrazu, onda okreni drugi (svi znaju ovaj dio, ali postoji i nastavak), ali nemoj neka udare!"

Sada znaš puno, čitatelju! Vaše pravo da prihvatite moje riječi ili ne. Prijeteći nebeskom kaznom, ipak neću. Ruski ljubazni Bog, On ne stavlja svoju djecu na koljena, On je naš Otac i naš stariji prijatelj. Nisam Njegov sluga, nego nerazumno dijete, koje je On uvijek spreman prihvatiti. Po mom mišljenju, Bog je star godinama, ali beskrajno jak i dolazak svake osobe, u susret s njim, beskrajno ga veseli. Stoga se s Njim može razgovarati posvuda, u hramu ili na polju, u planinama ili na vodama. Vjeruj mi čitatelju, Njegov očinski savjet mnogo vrijedi. Ali ne smiješ ga brkati s tim bogom koji je meni osobno neprihvatljiv. U borbi između Dobra i Zla biram Dobro. A prisjećajući se povijesti, mislim da bi to trebalo biti šakama.

Završavajući minijaturu, ukratko ću vam reći tko su bila ova četiri Savršena koje je Roussillon Wilhelm (Vladislav) La Pantelle odveo od Montsegura do vrste Languedoc. To su bili potomci Isusa i Marije, čuvari vjere svoga Oca i Majke, glavne vrijednosti Katarske Crkve. Ne znam im imena i stupanj srodstva, ali sudeći po datumima radi se o unucima. U atribuciji Pantelejevih nema riječi o njihovom položaju u Crkvi, već se jednostavno kaže da su od Marije. Moj predak, unatoč tome što je imao visok položaj u biskupiji, u samoj crkvi nije imao veliko dostojanstvo - đakona. Njegov je zadatak bio upravljati zemljama biskupa-grofa Bertranda Martyja i zapovijedati vojskom ovog feudalca. Znao je samo ono što bi vojnik trebao znati. I dobro je izvršio svoju dužnost. Stoga ne poznajem sakramente Crkve i nemam pravo na Savršenstvo. Ja sam obična osoba koja svijetu želi ispričati pravu povijest Rusije, na čijem su području skriveni Kristovi potomci. I vjerujem da će doći dan kada će izaći iz zaborava i povesti narod na put koji mu je naznačila vjera "dobrog naroda" Katara i ponovno će ga usrećiti, živjeti po zakonima drugačijim od onih koji imamo sada.

Doći će vrijeme i moj će se potomak okrenuti prema njima i reći: Ja sam vrsta (vidamessa) Montsegur Languedoc Roussillon! Spreman sam početi štititi biskupstvo."

I opet, na Gori spasa, Hram Stare vjere, dvorac Montsegur, leteći poput bijele ptice Labud, nad sivim Pirenejima, otvorit će svoja vrata svima koji žele. Baš kao na grbu biskupa-grofa Bertranda i mome, gdje Labud stoji u zelenilu livade. Kako drugačije? Vjera bi trebala letjeti, a vrsta bi se trebala brinuti o zemlji na kojoj se nalazi Hram ove vjere. Svega će to svakako biti i Sveta Rusija će vratiti svijetu davno zaboravljene istine, radi kojih su naši preci išli na lomaču, vjerujući u nas, svoje potomke.

Vjeruj i ti, čitatelju moj! Ono što je ovdje rečeno je istina, koja se u mojoj obitelji već 800 godina prenosi usmenom predajom, od vrste do vrste. Vidim želju ruskog pravoslavlja da se vrati izvorima vjere i želju da postane vjera, a ne religija. To znači da je moj narod na pravom putu prema Hramu. Sudbina će se ostvariti!

Otkrivenje

(Promatranje u dominikanskoj katedrali u Lvovu).