Esej o esejima

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Predstavljam vam svoj esej o tome za što su, možda, eseji potrebni. Ovo je malo uređen tekst s moje mailing liste iz 2013. Budući da tekst nije izgubio na važnosti, odlučio sam ponoviti eksperiment ovdje.

Sigurna sam da su svi već osmislili svoj plan za ljeto i nadam se da u njemu postoji barem jedna korisna stavka. Kombinirajući brojna zapažanja koja sam napravio tijekom godina rada s mladima, otkrio sam da tipičan ljetni plan obično izgleda ovako:

• provesti lipanj bezvrijedno;
• provesti srpanj bezvrijedno;
• provesti kolovoz bezvrijedno.

Četvrta točka je sasvim uobičajena: “učinite nešto korisno 31. kolovoza”. Ponekad se plan sastoji od mnogo više točaka (kao što je, na primjer, raditi negdje ili za nekoga, otići na dugo i dugo putovanje), ali pomnije se ispostavi da su to varijacije gore opisanog predloška s različitim stupnjevima detalja. Vrijeme je da se uvrijedite na mene zbog nedvosmislenih nagovještaja. Ali samo da se uvrijedite, morate imati vrlo impresivne razloge za ovo ili iznimno izvanredan pristup ljetnoj zabavi. Bilo bi mi drago čuti jednu.

Dakle, evo gdje vodim… Svatko od onih koji su studirali u školi sjeća se da je početkom rujna često sugerirano da napiše esej na temu “kako sam proveo ljeto”. Zapamtiti? Neki su ljudi voljeli dijeliti svoje avanture, zamišljajući da u njima zaista ima nečeg zanimljivog i da učiteljica zaista želi naučiti o njima. Međutim, značajan dio ljudi koje poznajem nije volio takve kompozicije: “Zašto? Koga briga? A tema je dosadna, napisat ću nekakvu glupost, samo da skinem. Prije nego što dalje čitate, neka se svi prisjete svog stava prema esejima na satu književnosti i razmislite nekoliko minuta zašto su zaista potrebni.

Jeste li razmišljali? Idemo dalje…

Ako govorimo o odnosu školaraca prema esejima, onda ovdje vidim dva problema. Prvo, učeniku je teško objasniti zašto su ti sastavi zapravo potrebni. Njegova mjera razumijevanja principa i metodologije razvoja još nije dovoljno formirana da bi mogao odrediti korist ili štetu od određenih postupaka, hobija, odluka.

Stoga, inače, još uvijek ne mogu slušati priče studenata bez unutarnjeg osmijeha zašto su odabrali ovaj ili onaj fakultet ili slijedili ovaj ili onaj izbor u svom životu, a i kada misle da mogu cijeniti važnost ili bezvrijednost ovog ili drugog predmeta na sveučilištu.

Drugo, sami nastavnici u školi odavno su izgubili izvorno značenje ovakvog eseja i daju zadatak da ih napišu samo zato što su u nastavnom planu i programu. Neki od iskusnih učitelja sjećaju se da na taj način možete testirati pismenost i sposobnost izražavanja svojih misli, kreativnost i druge kvalitete. Ali, općenito, sve se to radi čisto formalno, za predstavu.

Izvorni razlog zašto su školarci prisiljeni s vremena na vrijeme pisati svoje priče na satovima književnosti je drugačiji. Da, postoje očiti razlozi koje sam naveo gore, ali oni su površni. Dublji razlozi su manje očiti.

Vjerojatno su svi čuli takve gluposti od druge osobe: "Uvijek sam imao problema s ruskim jezikom", ili "Nikad nisam znao pisati eseje", ili "Uvijek sam loše formulirao svoje misli" (a jednom sam čuo remek-djelo u općenito: “Imam genetsku predispoziciju za nepismenost”) i druge isprike kojima se govornik zapravo potpisuje u svojoj gluposti i krajnjoj ograničenosti uma. Na internetu se, primjerice, može naći takva misao koju netko pomalo vulgarno i površno iznosi na širem spektru isprika. Ali osjećajem, moglo bi se reći, dušom izražava …

Čitajući članke, eseje, seminarske radove i teze svojih studenata, često pronalazim iskreno djetinjast stil izlaganja, komentiram, ali oni (komentari), nažalost, često ostaju bez pažnje. Godine prolaze, a učenik još uvijek ne može napisati niti jedan odlomak na način da ga nema želje ispisati i obaviti ritualno spaljivanje preko lista papira dobivenog od tiskare. Znači li to da učenik ima problem samo s ruskim jezikom i s maštom, stilom, kreativnošću, sposobnošću da izrazi svoje misli? Da, ima. Ali u isto vrijeme, ova okolnost govori o nečem drugom.

Gotovo uvijek (s vrlo, vrlo rijetkim iznimkama) nesposobnost da se svoje misli glatko, kompetentno i lijepo izraziti, ili barem glatko i dosljedno, kreativno pristupiti procesu prezentacije, ukazuje na nerazumijevanje opisanih stvari. O potpunom nerazumijevanju procesa koji se događaju u vremenskom razdoblju koje čovjek opisuje, razloga svog izbora, ponašanja, čak i onoga što stvarno želi i za što uopće živi. Pritom još ne govorim o složenijim pitanjima za čije postojanje takva osoba niti ne zna.

Pročitajte što osoba piše. Kako piše i o čemu. U nekoliko odlomaka iskusna osoba koja razmišlja već može donijeti dalekosežne zaključke, a vjerojatnost pogreške u ovom slučaju bit će praktički nula. Ima li osoba grešaka? Piše li imena velikim slovom ili piše malim slovom, koristi li se vulgarnim omladinskim žargonom (i u kojim slučajevima), postavlja li ispravno interpunkcijske znakove, razmake, kako stavlja crticom rečenice u sljedeći red (ako to čini), kako se glatko čita tekst, kako se često ponavljaju iste riječi.

Kombinacija ovih i drugih naizgled formalnih procjena daje prilično blisku stvarnosti predodžbu o razini ljudskog razumijevanja.

Prisutnost manjih i neočiglednih pogrešaka, koje ne mogu dovesti do dvosmislenog tumačenja teksta, ne narušavaju ljepotu i koherentnost misli, samo po sebi ne govori ništa. Također, nemogućnost građenja rečenica ili težak stil pisanja ne znači ništa. U tom slučaju uvijek treba gledati na skup kriterija, a ne na jedan od njih.

Naravno, ovdje je potrebno napraviti rezervaciju. Ima ljudi koji lijepo i kompetentno pišu o svojim znanstvenim istraživanjima, iako u isto vrijeme apsolutno ne razumiju ništa izvan granica svog predmetnog područja. Ništa manje često postoje ljudi s urođenim talentom za pisanje, koji doslovno "u hodu" formuliraju najljepše zvučne i skladno sastavljene rečenice, ali u isto vrijeme lišene svakog značenja. Ove dvije točke treba uzeti u obzir pri analizi tuđeg teksta.

Dakle, vrijeme je da prijeđemo na završetak misli, koja je već postala preduga. Eseji su potrebni kako bi se naučila točnost formulacija i sposobnost da se pojmovi obdare jasnom mjerom. Ova je vještina usko povezana s razinom razumijevanja predmeta. Dječji naivni esej često svjedoči o djetinjastom i naivnom shvaćanju (iako to nije uvijek loše), dubok i kreativan tekst, koji se, iako nije baš lak za čitanje, jasno i nedvosmisleno razumije, svjedoči o istom nedvosmislenom i duboko razumijevanje predmeta razgovora od strane autora eseja (iako ovaj stil nije uvijek dobar).

Školarci zanemaruju važnost eseja, jer ne znaju (a često, u principu, nisu ni u stanju razumjeti) za što su potrebni. Suvremena kultura, obrazovanje i roditeljstvo njihove djece zakasnili su. U trenutku kada osoba mora donijeti važan izbor u svom životu, još uvijek je na razini primitivne ideje o okolnim procesima i pojavama našeg svijeta. Pritom i sam (navodno) zna što želi i već (također navodno) zna odrediti što mu od života treba, a što ne. Sve to neizbježno izaziva isti, ali već izmučeni i užasno bolan osmijeh negdje u meni, ali često i na licu. Međutim, malo je vjerojatno da oni oko vas ispravno razumiju takav osmijeh. Netko tko čita ove retke, također će to nekad osjetiti. I nadam se da nije prekasno.

- Još uvijek nećete popraviti sve. - rekao je već po "stodvadeset peti" put, ili unutarnji glas, ili netko iz naroda koji me je barem malo naučio razumjeti, ne sjećam se ni. I još uvijek pokušavam. Ali ne uspijevaju svi.

Svejedno treba pripisati usmenom govoru. Nemogućnost usmenog izražavanja misli, počevši od škole, neizravno svjedoči o problemima razumijevanja okolne stvarnosti i strukture čak i najjednostavnijih procesa koji se odvijaju u našem svijetu.

Zamislite da učitelj dozove učenika da prepriča ovo ili ono književno djelo, a učenik, u nedoumici i zbunjenosti, kaže: "zašto mi to treba", nevoljko ulazi u ploču i gle! - već ga gleda gomila podrugljivo suosjećajnih očiju, a sekundu kasnije, pokušavajući nešto pametno reći, već čuje divlji smijeh svojih kolega iz razreda… kao što vidite. čemu to vodi? Netko tko više nikada neće naučiti govoriti pismeno, javno govoriti, izražavati svoje misli, i konačno, do straha od razmišljanja. Na jedan od temeljnih problema modernog društva: strah od stvarnog razmišljanja. Na nespremnost da se postane barem slobodoumna osoba, na strah od postizanja ispravnog svjetonazora, zbog potpunog nerazumijevanja njegovog značenja, suštine, prirode i stvarnosti - još veća stvarnost nego što je vidimo u ugodnoj ili neugodnoj senzacije.

Obrazloženje. Postoje i drugi razlozi koji dovode do iste stvari, a oni su, kako sada vidim, usko povezani s gore navedenim. Sve je to neki oblik narušavanja procesa socijalizacije, koji često nastaje ne samo zbog nemogućnosti pronalaženja zajedničkog jezika s drugim ljudima, već i zbog neadekvatnog odgoja, čemu je, pak, uzrok odsutnost roditelj (ili dvoje odjednom) ili prosječnost roditelja u pitanjima obrazovanja. Popisu razloga treba dodati i rijetkost trenutaka uključivanja procesa razmišljanja, ali ga češće zamjenjujući pretjerano emocionalnom, nejasno intuitivnom percepcijom stvarnosti. Nije ni čudo, jer nije tako lako sami shvatiti o čemu trebate razmišljati. Gotovo je nevjerojatno da čovjek uzme i shvati da nema alternative razumu. Ali ovo je sasvim druga priča, vrlo teška za ovo pismo.

Tko ne zna točno i jasno formulirati svoju misao, ne zna razmišljati, ne zna odgovoriti na svoja pitanja, pa čak i formulirati ih. Ne vidi očite veze između određenih pojava u našem životu, ne razumije zašto mu se događaju neki događaji. Ne zna što učiniti, kako to učiniti, zašto i zašto. Samo se slijepo kreće, radujući se uspjehu i žaleći za porazom, iako je oboje prilično lako kontrolirati.

Obratno, inače, nije uvijek točno, mora se imati na umu, kao što sam rekao gore. Možete govoriti o manjim iznimkama od takvog pravila, ali ne savjetujem vam da se time zanosite, inače odjednom zamislite da ste upravo vi ta iznimka.

Kao rezultat toga, takva osoba koja ne zna razmišljati uvijek će biti inferiorna osoba koja će se do kraja života pitati zašto je tako teško postići određene ciljeve, zašto mora činiti svakakve gluposti stvari, zašto se na kraju ne može pronaći! A svi ti problemi počinju s tako jednostavnim i naizgled beznačajnim sitnicama kao što je nedostatak vještina u govoru i pisanju, čija se kultura odavno izgubila negdje u magli nejasno intuitivnog i površnog mišljenja. Razvoj govora, usmenog i pisanog, na prirodnom jeziku i na umjetnom jeziku (na primjer, na jeziku matematike), omogućuje vam da značajno proširite svoje sposobnosti razmišljanja, a to je jedan od najjednostavnijih načina. Naravno, ako se ovaj govor ne koristi u riječi, već u korisne svrhe.

Dobro razmislite prije nego što išta odbijete svojim omiljenim pitanjem "zašto je to potrebno?" Ako se nešto nudi, onda za to postoji dobar razlog, a o tome bi se barem moglo razmišljati. Moj zadnji esej o tome kako sam ljetovao, napisao sam prije 3 godine (evo ga), i on je, čak i u jakoj redukciji, prešao 100 stranica. Ne moram to više raditi, jer već dosta pišem i osobno komuniciram s ljudima. Ovdje sam upravo napisao što u principu mislim o takvim sastavima. Ali zašto sam ovo napisao…to je glavno pitanje.

I sad se pitam: koliko je ljudi uspjelo razumjeti sve savjete u ovom članku? I koliko ih je bilo u stanju razumjeti ih onako kako bih ja htio? Slažem se da to nije lako razumjeti, ali ovaj tekst je sastavljen vrlo, vrlo pažljivo. U njemu je sve na svom mjestu (a moguće pogreške u pisanju nisu bitne).

Povratne informacije o ovom postu prihvaćam samo putem e-pošte. Komentari na ovaj tekst su onemogućeni, a znate moj mail. Samo dobro razmisli prije nego što napišeš.

Ugodno ljeto!