Zašto je Menšikov upucan? Sudbina borca protiv korupcije

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Cijeli se život svojim udarnim člancima borio za jačanje ruske države, hrabro razotkrivajući korumpirane dužnosnike, liberalne demokrate i revolucionare, upozoravajući na prijetnju koja se nadvila nad zemljom. Boljševici koji su preuzeli vlast u Rusiji nisu mu to oprostili. Menšikov je strijeljan 1918. s krajnjom okrutnošću pred svojom ženom i šestero djece.

Mihail Osipovič rođen je 7. listopada 1859. u Novorževu, Pskovska gubernija, u blizini jezera Valdai, u obitelji kolegijalnog matičara. Završio je okružnu školu, nakon čega je upisao Tehničku školu Pomorskog odjela u Kronstadtu. Zatim je sudjelovao u nekoliko dugih pomorskih putovanja, čiji je književni plod bila prva knjiga eseja, objavljena 1884. - “Kroz europske luke”. Kao mornarički časnik, Menshikov je izrazio ideju kombiniranja brodova i zrakoplova, predviđajući tako pojavu nosača zrakoplova.

Osjećajući poziv za književni rad i novinarstvo, Menšikov je 1892. otišao u mirovinu s činom kapetana. Zaposlio se kao dopisnik u listu "Nedelja", gdje je ubrzo privukao pozornost svojim talentiranim člancima. Zatim je postao vodeći publicist konzervativnih novina Novoye Vremya, gdje je radio do revolucije.

U ovim novinama vodio je svoju poznatu kolumnu "Pisma susjedima", koja je privukla pozornost cijelog obrazovanog društva Rusije. Neki su Menšikova nazivali "reakcionarom i crnostotnjak" (a neki ga još nazivaju). Međutim, sve su to zlonamjerne klevete.

Godine 1911., u svom članku "Rusija koja kleči" Menšikov je, razotkrivajući makinacije zapadnog kuloara protiv Rusije, upozorio:

“Ako ogroman fond ide u Ameriku kako bi preplavio Rusiju ubojicama i teroristima, onda bi naša vlada trebala razmisliti o tome. Zaista, čak ni sada naši državni stražari neće ništa primijetiti na vrijeme (kao 1905.) i neće spriječiti nevolje?"

Vlasti tada nisu poduzele nikakve mjere u tom pogledu. A ako jesu? Malo je vjerojatno da bi tada Trocki-Bronstein, glavni organizator Oktobarske revolucije, 1917. godine mogao doći u Rusiju s novcem američkog bankara Jacoba Schiffa!

Ideolog nacionalne Rusije

Menšikov je bio jedan od vodećih publicista konzervativnog trenda, koji je djelovao kao ideolog ruskog nacionalizma. Pokrenuo je stvaranje Sveruskog nacionalnog saveza (VNS), za koji je izradio program i povelju. Ova organizacija, koja je imala svoju frakciju u Državnoj Dumi, uključivala je umjereno-desne elemente obrazovanog ruskog društva: profesore, umirovljene vojne ljude, dužnosnike, publiciste, svećenike, poznate znanstvenike. Većina njih bili su iskreni domoljubi, što su mnogi kasnije dokazali ne samo borbom protiv boljševika, već i mučeničkom smrću…

Sam Menšikov je jasno predvidio nacionalnu katastrofu 1917. i kao pravi publicist alarmirao je, upozoravao i nastojao je spriječiti. “Pravoslavlje nas je,” napisao je, “oslobodilo drevnog divljaštva, samovlašće od anarhije, ali povratak divljaštvu i anarhiji pred našim očima dokazuje da je potrebno novo načelo za spašavanje starog. Ovo je nacionalnost… Samo nam je nacionalizam u stanju vratiti izgubljenu pobožnost i moć."

U članku "Kraj stoljeća", napisanom u prosincu 1900., Menšikov je pozvao ruski narod da sačuva ulogu naroda koji stvara moć:

“Mi Rusi smo dugo spavali, uljuljkani svojom snagom i slavom, - ali onda je udario jedan za drugim nebeski grom, i mi smo se probudili i vidjeli sebe pod opsadom - i izvana i iznutra… Ne želimo tuđa, ali naša - ruska zemlja treba biti naša."

Menšikov je mogućnost izbjegavanja revolucije vidio u jačanju državne vlasti, u dosljednoj i čvrstoj nacionalnoj politici. Mihail Osipovič je bio uvjeren da narod, u vijeću s monarhom, treba vladati dužnosnicima, a ne oni. Sa strašću publicista pokazao je smrtnu opasnost birokracije za Rusiju: "Naša birokracija… svela je na ništa povijesnu moć nacije."

Potreba za temeljnom promjenom

Menšikov je održavao bliske odnose s velikim ruskim piscima tog vremena. Gorki je u jednom od svojih pisama priznao da voli Menšikova, jer mu je "neprijatelj za srcem", a neprijatelji "bolje govore istinu". Sa svoje strane, Menšikov je Gorkijevu "Pjesmu o sokolu" nazvao "zlim moralom", jer, prema njemu, svijet nije spašen "ludilom hrabrih" koji su digli ustanak, već "mudrošću krotkih", poput Čehovljeve Lipe ("U klancu").

Čehova mu je uputio 48 pisama, koji se prema njemu odnosio s nepokolebljivim poštovanjem. Menšikov je posjetio Tolstoja u Jasnoj, ali ga je istovremeno kritizirao u članku "Tolstoj i moć", gdje je napisao da je opasniji za Rusiju od svih revolucionara zajedno. Tolstoj mu je odgovorio da je čitajući ovaj članak doživio "jedan od najpoželjnijih i najdražih osjećaja za mene - ne samo dobru volju, već izravnu ljubav prema tebi…".

Menšikov je bio uvjeren da su Rusiji potrebne radikalne promjene u svim područjima života bez iznimke, samo je to spas zemlje, ali nije imao iluzija. "Nema ljudi - to je ono od čega Rusija umire!" - u očaju je uzviknuo Mihail Osipovič.

Do kraja svojih dana davao je nemilosrdne ocjene samodopadnoj birokraciji i liberalnoj inteligenciji: “U suštini, vi ste davno popili sve što je lijepo i veliko (dolje) i prožderali (gore). Oni su uništili crkvu, aristokraciju, inteligenciju."

Menšikov je smatrao da se svaki narod treba ustrajno boriti za svoj nacionalni identitet. “Kad je riječ o kršenju prava Židova, Finca, Poljaka ili Armence”, napisao je, diže se ogorčeni poklič: svi viču o poštovanju takvog svetišta kao što je nacionalnost. Ali čim Rusi kažu o svojoj nacionalnosti, o svojim nacionalnim vrijednostima: dižu se ogorčeni povici – mizantropija! Netolerancija! Nasilje crne stotine! Gruba samovolja!"

Izvanredni ruski filozof Igor Šafarevič napisao je: “Mihail Osipovič Menšikov jedan je od malog broja pronicljivih ljudi koji su živjeli u tom razdoblju ruske povijesti, koje se drugima činilo (i još uvijek se čini) bez oblaka. No, osjetljivi ljudi i tada, na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće, vidjeli su glavni korijen nadolazećih nevolja, koje su se kasnije sručile na Rusiju i koje i danas proživljavamo (i nije jasno kada će prestati). Tu osnovnu manu u društvu, koja nosi opasnost budućih dubokih prevrata, Menšikov je vidio u slabljenju nacionalne svijesti ruskog naroda…”.

Portret modernog liberala

Prije mnogo godina Menšikov je energično razotkrio one u Rusiji koji su je, kao i danas, kleli, oslanjajući se na "demokratski i civilizirani" Zapad. „Mi“, pisao je Menšikov, „ne skidamo pogled sa Zapada, mi smo opčinjeni njime, želimo živjeti baš tako i ništa gore od 'pristojnih' ljudi koji žive u Europi. U strahu od najiskrenije, akutne patnje, pod jarmom osjećajne hitnosti, trebamo se opskrbiti istim luksuzom koji je dostupan zapadnom društvu. Moramo nositi istu haljinu, sjediti na istom namještaju, jesti ista jela, piti ista vina, vidjeti iste naočale koje vide Europljani. Kako bi zadovoljio svoje povećane potrebe, obrazovani sloj postavlja sve veće zahtjeve ruskom narodu.

Inteligencija i plemstvo ne žele shvatiti da je visoka razina potrošnje na Zapadu povezana s njegovom eksploatacijom velikog dijela ostatka svijeta. Koliko god se ruski narod trudio, neće moći ostvariti nivo prihoda koji se na Zapadu dobiva izvlačenjem neplaćenih resursa i rada drugih zemalja u svoju korist…

Obrazovani sloj traži od ljudi veliki napor kako bi osigurao europsku razinu potrošnje, a kada to ne uspije, ogorčen je inertnošću i zaostalošću ruskog naroda."

Nije li Menšikov svojom nevjerojatnom pronicljivošću prije više od stotinu godina nacrtao portret aktualne rusofobne liberalne "elite"?

Hrabrost za pošten rad

Pa zar nam danas nisu upućene ove riječi jednog izvanrednog publicista? “Osjećaj pobjede i pobjede”, pisao je Menšikov, “osjećaj dominacije u vlastitoj zemlji uopće nije bio prikladan samo za krvave bitke. Za sav pošten rad potrebna je hrabrost. Sve što je najdragocjenije u borbi s prirodom, sve briljantno u znanosti, umjetnosti, mudrosti i vjeri ljudi - sve se kreće upravo kroz junaštvo srca.

Svaki napredak, svako otkriće slično je otkriću, a svako savršenstvo je pobjeda. Samo narod naviknut na bitke, zasićen instinktom trijumfa nad preprekama, sposoban je za nešto veliko. Ako nema osjećaja dominacije među ljudima, nema ni genija. Plemeniti ponos pada - i osoba postaje rob od gospodara.

Zarobljeni smo ropskim, nedostojnim, moralno beznačajnim utjecajima, i odavde je naše siromaštvo i neshvatljiva slabost prema herojskom narodu.

Nije li zbog te slabosti Rusija propala 1917.? Nije li zbog toga 1991. propao moćni Sovjetski Savez? Nije li to ista opasnost koja nam prijeti i danas ako pokleknemo pred globalnim napadom na Rusiju sa Zapada?

Osveta revolucionara

Oni koji su potkopali temelje Ruskog Carstva, a zatim u veljači 1917. preuzeli vlast u njemu, nisu zaboravili i nisu oprostili Menšikovu njegovu poziciju čvrstog državnika i borca za jedinstvo ruskog naroda. Publicist je suspendiran s posla u Novoye Vremya. Izgubivši dom i ušteđevinu, koju su boljševici ubrzo zaplijenili, u zimu 1917.-1918. Menshikov je proveo u Valdaiju, gdje je imao daču.

Tih gorkih dana zapisao je u svoj dnevnik: „27. veljače, 12. prosinca 1918. Godina velike ruske revolucije. Još smo živi, zahvaljujući Stvoritelju. Ali mi smo opljačkani, propali, bez posla, protjerani iz našeg grada i doma, osuđeni na smrt od gladi. I deseci tisuća ljudi su mučeni i ubijeni. I cijela Rusija bačena je u ponor sramote i katastrofe bez presedana u povijesti. Strašno je razmišljati o tome što će se dalje dogoditi – to jest, bilo bi strašno da mozak nije već pun i do bezosjećajnosti ispunjen dojmovima nasilja i užasa.”

U rujnu 1918. Menšikov je uhićen, a pet dana kasnije strijeljan. U bilješci objavljenoj u Izvestijama stoji: “Poznati crnostotni publicist Menšikov ustrijeljen je od strane stožera za hitne slučajeve u Valdaiju. Otkrivena je monarhistička zavjera koju je vodio Menšikov. Izlazile su podzemne novine crne stotine koje su pozivale na rušenje sovjetskog režima."

U ovoj poruci nije bilo ni riječi istine. Nije bilo nikakve zavjere i Menšikov u to vrijeme nije izdavao nikakve novine.

Osvetili su mu se zbog nekadašnje pozicije čvrstog ruskog domoljuba. U pismu svojoj supruzi iz zatvora, gdje je proveo šest dana, Menšikov je napisao da mu čekisti nisu krili da je ovo suđenje "čin osvete" za njegove članke objavljene prije revolucije.

Pogubljenje izvanrednog sina Rusije dogodilo se 20. rujna 1918. na obali jezera Valdai nasuprot Iverskog samostana. Njegova udovica, Maria Vasilievna, koja je svjedočila pogubljenju zajedno s djecom, kasnije je napisala u svojim memoarima: „Došavši u pritvor na mjesto pogubljenja, muž se suočio s Iverskim samostanom, jasno vidljivim s ovog mjesta, kleknuo i počeo se moliti. Prvi rafal ispaljen je radi zastrašivanja, ali ovaj hitac je ranio suprugovu lijevu ruku blizu zapešća. Metak je otkinuo komad mesa. Nakon ovog snimka, muž se osvrnuo oko sebe. Uslijedio je novi rafal. Pucali su u leđa. Muž je pao na zemlju. Sada je Davidson s revolverom skočio do njega i dvaput pucao iz neposredne blizine u lijevu sljepoočnicu. Djeca su vidjela pogubljenje svog oca i plakala od užasa. Čekist Davidson, pucajući u sljepoočnicu, rekao je da to čini s velikim zadovoljstvom.

Danas se Menšikovljev grob, čudesno očuvan, nalazi na starom gradskom groblju grada Valdaja (regija Novgorod), pored crkve Petra i Pavla. Tek mnogo godina kasnije rodbina je uspjela rehabilitirati slavnog pisca. Godine 1995. novgorodski pisci, uz potporu javne uprave Valdaja, otkrili su mramornu ploču na Menšikovljevom imanju s riječima: "Strijeljan za osude".

U vezi s obljetnicom publicista, na Državnom pomorskom tehničkom sveučilištu u Sankt Peterburgu održana su sveruska Menšikovska čitanja. “U Rusiji nije bilo publicista ravnog Menšikovu”, rekao je u svom govoru Mihail Nenašev, predsjednik Sveruskog pokreta za podršku floti.