Tajanstveno kmersko carstvo. Kako je umrla drevna prijestolnica Angkor?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Kako je propao ovaj glavni grad moćne i tajanstvene kmerske države, nitko ne zna. Prema jednoj od legendi, sin jednog od svećenika usudio se prigovoriti okrutnom caru, a on je naredio da se drskog utopi u jezeru Tonle Sap. Ali čim su se vode zatvorile nad mladićevom glavom, ljuti bogovi kazniše gospodara. Jezero je izlilo svoje obale i poplavilo Angkor, odnijevši i despota i sve njegove podanike s lica zemlje.

Iz zraka, hram ispod izgleda kao neshvatljiva smeđa mrlja na zelenoj pozadini beskrajnih šuma sjeverne Kambodže. Lebdimo nad drevnim Angkorom. Sela su sada vezana uz njegove ruševine. Kmerske kuće na dugim, vitkim stubovima koje štite od poplava u kišnoj sezoni protežu se gotovo 30 kilometara od jezera Tonle Sap do brda Kulen i dalje na sjever. Ali sada se naša svjetlosna ravnina spušta ispod, a hram Banteay Samre pojavljuje se pred nama u svom svom sjaju. Podignuta je u 12. stoljeću u čast boga Višnua i obnovljena 1940-ih. Banteay Samre samo je jedno od više od tisuću svetilišta Angkora, izgrađenih u doba njegovog najvećeg procvata, kada ambiciozni arhitektonski projekti Kmera ni na koji način nisu bili inferiorni u odnosu na egipatske piramide. Angkor je postao grandiozna pozornica na kojoj se odigravala drama smrti velike civilizacije. Kmersko carstvo postojalo je od 9. do 15. stoljeća i na vrhuncu svoje moći posjedovalo je golem teritorij jugoistočne Azije – od modernog Mjanmara (Burme) na zapadu do Vijetnama na istoku. Njegov glavni grad, čija je površina bila jednaka pet četvrtine moderne metropole, imala je najmanje 750 tisuća stanovnika. Angkor je bio najveći grad u predindustrijskoj eri.

Krajem 16. stoljeća, kada su portugalski misionari stigli do lotosovih tornjeva Angkor Wata - najluksuznijeg od svih hramova u gradu i najveće vjerske građevine na svijetu - nekada procvjetala prijestolnica živjela je svoje posljednje dane. Znanstvenici navode niz razloga za propadanje Angkora, od kojih su glavni napadi neprijatelja i prelazak na pomorsku trgovinu, koji je postao smrtna kazna za grad koji se nalazi u unutrašnjosti zemlje. Ali to su samo nagađanja: u više od 1300 natpisa na zidovima hramova Angkora nema ničega što bi moglo otkriti tajnu smrti carstva. Međutim, nedavna iskapanja na području grada omogućila su da se ovaj problem sagleda na novi način. Ironično, Angkor je možda bio osuđen na propast zbog visoke razine inženjeringa koja je omogućila gradu da se nosi sa sezonskim poplavama tako uobičajenim u jugoistočnoj Aziji. Svakodnevni život drevnog Angkora pojavljuje se pred nama na reljefima hramova - evo dva muškarci se saginju nad daskom za igru, tamo žena rađa u šatoru. Uz ove mirne zaplete, tu su i scene rata. Na jednom od bareljefa, brod pun zarobljenih ratnika iz susjednog kraljevstva Champa prelazi jezero Tonle Sap. Ovaj događaj je uklesan u kamen u znak sjećanja na trijumf Kmera u tom ratu. No, usprkos pobjedama nad vanjskim neprijateljem, carstvo je bilo rastrzano unutarnjim sukobima. Vladari Angkora imali su nekoliko žena, što je postalo razlogom stalnih spletki brojnih prinčeva, a osim toga, vodili su beskrajnu borbu za vlast. Ove svađe, koje su trajale godinama, podsjećale su na Rat grimizne i bijele ruže u srednjovjekovnoj Europi. Arheolog Roland Fletcher sa Sveučilišta u Sydneyu, jedan od vođa projekta "Veliki Angkor", siguran je da su građanski sukobi odigrali kobnu ulogu u padu kmerskog carstva. Drugi znanstvenici vjeruju da je Angkor umro od strane vanjskog neprijatelja.

U analima tajlandske države Ayuthaya postoje dokazi da je 1431. godine osvojila Angkor. Kako bi na neki način povezali legende o nevjerojatnom bogatstvu Angkora i ruševinama koje su se pojavile pred očima prvih europskih putnika, francuski povjesničari 19. stoljeća na temelju te činjenice zaključili su da je Angkor uništio upravo Ayuthaya. Fletcher sumnja u to: "Da, vladar Ayuthaye je stvarno uzeo Angkor i tamo postavio svog sina na prijestolje, ali malo je vjerojatno da bi prije toga počeo uništavati grad." Dvorske spletke vladara jedva da su zabrinjavale njihove podanike. Religija je imala veliku ulogu u njihovom svakodnevnom životu. Vladari Angkora preuzeli su ulogu zemaljskih poslušnika hinduističkih bogova i podigli hramove u njihovu čast. Ali kako je u XIII i XIV stoljeću hinduizam u ovim zemljama počeo postupno ustupati mjesto budizmu, jedna od njegovih doktrina - o društvenoj jednakosti - mogla bi postati vrlo stvarna prijetnja eliti Angkora. Glavna valuta zemlje bila je riža - glavna hrana vojske radnika mobiliziranih za izgradnju hramova, i onih koji su služili ovim hramovima. U kompleksu Ta-Prom pronašli su natpis da je samo ovaj hram opsluživalo 12.640 ljudi. Također izvještava da je godišnje više od 66 tisuća seljaka uzgajalo oko dvije tisuće tona riže za svećenike i plesače. Ako tome pridodamo i sluge tri velika hrama - Pre-Khan, Angkor Wat i Bayon - onda broj slugu skače na 300 tisuća. To je već gotovo polovica ukupnog stanovništva Velikog Angkora. A nema žetve riže – počinje glad i masovni nemiri. Ali moglo je biti drugačije: kraljevski se dvor, možda, u nekom trenutku jednostavno okrenuo od Angkora. Svaki je vladar imao običaj graditi nove hramske komplekse, a stare prepuštati sudbini. Moguće je da je tradicija počinjanja od nule svaki put prouzročila smrt grada kada se počela razvijati pomorska trgovina između jugoistočne Azije i Kine. Možda su se kmerski vladari približili rijeci Mekong, čime su dobili prikladan pristup Južnom kineskom moru. Nedostatak hrane i vjerski nemiri možda su ubrzali pad Angkora, ali drugi je neprijatelj potajno zadao najveći udar.

Angkor i njegovi vladari počeli su cvjetati učeći kako upravljati vodenim strujama tijekom kišnih sezona. Ovdje je izgrađen složen sustav kanala i akumulacija, koji je omogućio skladištenje vode za sušne mjesece u godini i distribuciju njezinih viškova tijekom kišnih sezona. Od ere Jayavarmana II, koji je osnovao Kmersko carstvo početkom 800-ih godina našeg doba, njegovo blagostanje ovisilo je isključivo o žetvi riže. Gospodarstvo je zahtijevalo inženjerska čuda, kao što je akumulacija West Barai, dugačka 8 kilometara i široka 2,2 kilometra. Za izgradnju ovog najsloženijeg od tri velika rezervoara prije tisuću godina bilo je potrebno 200 tisuća radnika koji su iskopali 12 milijuna kubika zemlje, a potom od njega napravili nasipe širine 90 metara i visoke tri kata. Ovaj gigantski rezervoar još uvijek je ispunjen vodom koja se preusmjerava iz rijeke Siem Reap. Prvi koji je procijenio razmjere Angkorovih objekata za navodnjavanje bio je arheolog s Francuske škole za azijske studije (EFEO) Bernard-Philippe Groslier, koji je vodio ekspediciju za mapiranje grada iz zraka i zemlje. Prema znanstveniku, ovi divovski rezervoari imali su dvije svrhe: simbolizirali su netaknuti ocean hinduističke kozmogonije i navodnjavala rižina polja. Ali Groslie nije uspio dovršiti projekt. Građanski rat, krvava diktatura Crvenih Kmera i invazija vijetnamskih trupa 1979. trajno su zatvorili Kambodžu i Angkor za ostatak svijeta. A onda su u Angkor došli pljačkaši i odnijeli sve što se moglo odnijeti. Kada je arhitekt i arheolog Christophe Potier ponovno otvorio EFEO 1992. godine, prva stvar koju je učinio bila je pomoć Kambodži u obnovi uništenih i opljačkanih hramova. No, Potiera su zanimala i neistražena područja iza hramova. Nekoliko mjeseci mukotrpno je istraživao južni dio Velikog Angkora, označavajući na karti ukopane bedeme, ispod kojih su se mogle zakapati kuće i svetišta. Zatim su 2000. Roland Fletcher i njegov kolega Damian Evans, također sa Sveučilišta u Sydneyu, uspjeli dobiti radarsko snimanje Angkora snimljeno iz NASA-inog zrakoplova. Odmah je postala senzacija. Znanstvenici su na njemu pronašli tragove brojnih naselja, kanala i rezervoara u dijelovima Angkora koji su teško dostupni za iskopavanje. A najvažnije su ulazi i izlazi iz rezervoara.

Time je stavljena tačka na spor koji je započeo Groslier: kolosalni rezervoari korišteni su samo u vjerske ili praktične svrhe. Odgovor je bio nedvosmislen: za oboje. Znanstvenici su bili zadivljeni grandioznim nacrtima drevnih inženjera. “Shvatili smo da je cijeli krajolik Velikog Angkora isključivo djelo ljudskih ruku”, kaže Fletcher. Tijekom stoljeća izgrađene su stotine kanala i brana za preusmjeravanje vode iz rijeka Puok, Roluos i Siem Reap u akumulacije. Tijekom kišne sezone višak vode se također odvodio u ove rezervoare. A nakon što su kiše prestale, u listopadu-studenom, uskladištena voda se distribuirala kanalima za navodnjavanje. Ovaj genijalni sustav osigurao je procvat civilizacije Angkora. Prema Fletcheru, omogućio je skladištenje dovoljno vode tijekom suše. A sposobnost mijenjanja smjera kišnice i prikupljanja je također postala lijek za poplave. S obzirom na to da su druge srednjovjekovne države jugoistočne Azije patile ili od nestašice ili od viška vode, strateška važnost Angkorovih hidrauličkih građevina teško se može precijeniti. No te su se iste strukture s vremenom pretvorile u pravu glavobolju kmerskim inženjerima: složeni sustav postajao je sve više i više neupravljiv. Jedan od dokaza o propadanju vodenih struktura je ribnjak na zapadnom Mebonu - hram na otoku u zapadnom Baraju. Pelud koju su otkrili arheolozi ukazuje na to da su lotosi i druge vodene biljke tamo rasle sve do 13. stoljeća. Ali tada su ih zamijenile paprati, preferirajući močvarna mjesta ili mokro tlo. Očito je da je čak i u vrijeme kada je Angkor bio u zenitu slave, ovaj rezervoar vode iz nekog razloga presušio. “Nešto nije počelo mnogo ranije nego što smo očekivali”, kaže Daniel Penny, stručnjak za pelud i suvoditelj projekta Greater Angkor. Od početka 14. stoljeća Europa je nekoliko stoljeća proživljavala teške zime i prohladna ljeta. Sasvim je moguće da su se u jugoistočnoj Aziji dogodili snažni klimatski pomaci. Danas kišna sezona u Angkoru traje od svibnja do listopada i daje oko 90 posto padalina u regiji.

Kako bi razumjeli kišna godišnja doba u dalekoj prošlosti, Brendan Buckley sa Earth Observatory Sveučilišta Columbia otišao je u ekspediciju u šume jugoistočne Azije u potrazi za drvećem s godovima rasta. Većina stabala koja rastu u ovoj regiji nemaju jasno prepoznatljive godišnje godove. No, znanstvenik je ipak uspio pronaći potrebne dugovječne pasmine, među kojima je posebna vrijednost bila rijetka vrsta čempresa Tokienia hodginsii, koja može doseći 900 godina i više. Snažno stisnuti prstenovi rasta debla ovog stabla mogli su reći o nizu teških suša koje su se dogodile u Angkoru od 1362. do 1392. i 1415.-1440. U ostalom vremenu područje je najvjerojatnije bilo poplavljeno obilnim kišama. Sasvim je moguće da je ekstremno vrijeme Angkoru zadalo smrtni udarac. Sudeći prema stanju Zapadnog Baraija, do zalaska sunca Angkora, hidraulične konstrukcije nisu bile u potpunosti operativne više od desetak godina. “Zašto sustav nije radio punim kapacitetom ostaje misterij,” kaže Daniel Penny. “Ali to znači da Angkor nema više praha u svojim tikvicama. Suše, isprekidane s kišnim olujama, nisu mogle ne uništiti gradski vodoopskrbni sustav." Pa ipak, smatra Penny, Angkor se nije pretvorio u pustinju. Stanovnici doline jezera Tonle Sap, koja se proteže južno od glavnih hramova, uspjeli su izbjeći katastrofalan scenarij. Tonle Sap se hrani vodama rijeke Mekong, čiji gornji tok u tibetskim ledenjacima nije pod utjecajem abnormalnih kišnih sezona. Ali u isto vrijeme kmerski inženjeri, unatoč velikoj vještini, nisu bili u stanju ublažiti posljedice suše na sjeveru preusmjeravanjem vode tamošnjeg jezera Tonle Sap, suprotno prirodnom reljefu. Nisu mogli svladati silu gravitacije. "Kad se zemlja iscrpi u tropskim zemljama, dolaze velike nevolje", objašnjava antropolog Michael Coe sa Sveučilišta Yale. Suša je možda uzrokovala glad u sjevernom Angkoru, dok su zalihe riže ostale u drugim dijelovima grada. To bi moglo postati razlog za narodne nemire. Osim toga, kao i obično, nevolje ne dolaze same. Postrojbe susjednog kraljevstva Ayuthaya napale su Angkor i zbacile dinastiju Kmera na kraju druge velike suše. Kmersko carstvo nije bila prva civilizacija koja je postala žrtva ekološke katastrofe. Danas su znanstvenici skloni vjerovati da je u 9. stoljeću civilizacija Maja stradala zbog prenaseljenosti i niza teških suša. “U osnovi, ista stvar se dogodila u Angkoru”, kaže Fletcher. I moderni ljudi bi trebali učiti iz ovih lekcija iz povijesti. Kmeri su, poput Maja, stvorili prosperitetnu državu, ali nisu mogli izdržati izazove elemenata. Svi smo ovisni o njoj.

Pročitajte i na temu: