"Univerzum 25": kako je mišji raj postao pakao

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Za populaciju miševa, u sklopu društvenog eksperimenta, stvorili su rajske uvjete: neograničene zalihe hrane i pića, odsutnost grabežljivaca i bolesti te dovoljno prostora za razmnožavanje. Međutim, kao rezultat toga, cijela kolonija miševa je izumrla. Zašto se to dogodilo? I koje lekcije čovječanstvo treba naučiti iz ovoga?

Američki etolog John Calhoun proveo je niz nevjerojatnih eksperimenata 60-ih i 70-ih godina dvadesetog stoljeća. Kao eksperimentalni D. Calhoun je uvijek birao glodavce, iako je krajnji cilj istraživanja uvijek bio predviđanje budućnosti ljudskog društva. Kao rezultat brojnih eksperimenata na kolonijama glodavaca, Calhoun je formulirao novi izraz, "behavioral sink", koji označava prijelaz na destruktivno i devijantno ponašanje u uvjetima prenaseljenosti i prenapučenosti. Svojim istraživanjem John Calhoun je stekao određenu slavu 60-ih godina, jer su mnogi ljudi u zapadnim zemljama koje su doživjele poslijeratni baby boom počeli razmišljati o tome kako će prenaseljenost utjecati na društvene institucije i svaku osobu posebno.

Svoj najpoznatiji eksperiment, koji je čitavu generaciju natjerao da razmišlja o budućnosti, proveo je 1972. s Nacionalnim institutom za mentalno zdravlje (NIMH). Svrha eksperimenta "Univerzum-25" bila je analizirati učinak gustoće populacije na obrasce ponašanja glodavaca. Calhoun je izgradio pravi raj za miševe u laboratorijskom okruženju. Stvoren je tenk dimenzija dva puta dva metra i visine jedan i pol metar iz kojeg subjekti nisu mogli izaći. Unutar spremnika održavana je stalna ugodna temperatura za miševe (+20 ° C), hrane i vode u izobilju, a stvorena su brojna gnijezda za ženke. Svaki tjedan se spremnik čistio i održavao u stalnoj čistoći, poduzete su sve potrebne sigurnosne mjere: isključena je pojava grabežljivaca u spremniku ili pojava masivnih infekcija. Pokusni miševi bili su pod stalnim nadzorom veterinara, stalno se pratilo njihovo zdravstveno stanje. Sustav za opskrbu hranom i vodom bio je tako dobro osmišljen da se 9 500 miševa moglo hraniti istovremeno bez ikakve nelagode, a 6 144 miša moglo je konzumirati vodu bez ikakvih problema. Za miševe je bilo više nego dovoljno mjesta, prvi problemi nedostatka skloništa mogli su se pojaviti tek kada je populacija dosegla preko 3840 jedinki. Međutim, toliki broj miševa nikada nije bio u spremniku, a najveća populacija zabilježena je na razini od 2200 miševa.

Eksperiment je započeo od trenutka kada su četiri para zdravih miševa stavljena u spremnik, na što je trebalo vrlo malo vremena da se naviknu, da shvate u kakvoj su bajci miševa i da se počnu ubrzano razmnožavati. Calhoun je razdoblje razvoja nazvao fazom A, no od trenutka kada su rođena prva telad počela je druga faza. To je faza eksponencijalnog rasta populacije u akvariju u idealnim uvjetima, broj miševa se udvostručio svakih 55 dana. Počevši od 315. dana eksperimenta, stopa rasta populacije značajno je usporila, sada se broj udvostručio svakih 145 dana, što je označilo ulazak u treću fazu C. U tom trenutku u spremniku je živjelo oko 600 miševa, određene hijerarhije i formirao se određeni društveni život. Sada je fizički manje prostora nego prije.

Pojavila se kategorija "izopćenika", koji su protjerani u središte tenka, često su postali žrtve agresije. Skupinu "izopćenika" bilo je moguće razlikovati po izgriženim repovima, počupanoj kosi i tragovima krvi na tijelu. Izopćenik se sastojao, prije svega, od mladih pojedinaca koji za sebe nisu našli društvenu ulogu u hijerarhiji miša. Problem nedostatka odgovarajućih društvenih uloga nastao je činjenicom da su u idealnim akvarijskim uvjetima miševi živjeli dugo, a ostarjeli miševi nisu pravili mjesta za mlade glodavce. Stoga je agresija često bila usmjerena na nove generacije pojedinaca rođenih u spremniku. Nakon protjerivanja mužjaci su se psihički slomili, pokazivali su manje agresije, nisu željeli štititi svoje trudne ženke i igrati nikakve društvene uloge. Iako su s vremena na vrijeme napadali ili druge pojedince iz društva "izopćenika", ili bilo koje druge miševe.

Ženke koje su se pripremale za porod postajale su sve nervoznije, jer su zbog porasta pasivnosti među mužjacima postale manje zaštićene od slučajnih napada. Kao rezultat toga, ženke su počele pokazivati agresiju, često se boriti, štiteći potomstvo. Međutim, paradoksalno, agresija nije bila usmjerena samo na one oko njih, ništa manje agresivnost se nije očitovala i prema njihovoj djeci. Često su ženke ubijale svoje mlade i sele u gornja gnijezda, postajale agresivne pustinjake i odbijale se razmnožavati. Kao rezultat toga, natalitet je značajno opao, a smrtnost mladih životinja dosegnula je značajne razine.

Ubrzo je započela posljednja faza postojanja mišjeg raja - faza D ili faza smrti, kako ju je nazvao John Calhoun. Simbol ove faze bila je pojava nove kategorije miševa pod nazivom "lijepi". Uključivali su mužjake koji pokazuju neuobičajeno ponašanje za tu vrstu, odbijaju se boriti i bore se za ženke i teritorij, ne pokazuju želju za parenjem, skloni su pasivnom načinu života. “Lijepi” su samo jeli, pili, spavali i gulili kožu, izbjegavajući sukobe i obavljajući bilo kakve društvene funkcije. Takvo su ime dobili jer, za razliku od većine ostalih stanovnika tenka, njihova tijela nisu imala tragove žestokih borbi, ožiljaka i počupane kose, njihov narcizam i narcizam postao je legendaran. Također, istraživača je pogodio nedostatak želje kod "lijepih" za parenjem i razmnožavanjem, među posljednjim valom rađanja u spremniku, "lijepe" i neudate ženke, odbijajući se razmnožavati i bježeći u gornja gnijezda spremnika, postala većina.

Prosječna starost miša u posljednjoj fazi postojanja mišjeg raja bila je 776 dana, što je 200 dana više od gornje granice reproduktivne dobi. Smrtnost mladih životinja bila je 100%, broj graviditeta je bio neznatan, a ubrzo je iznosio 0. Ugroženi miševi prakticirali su homoseksualnost, devijantno i neobjašnjivo agresivno ponašanje u uvjetima viška vitalnih resursa. Kanibalizam je cvjetao s obiljem hrane u isto vrijeme, ženke su odbijale podizati svoje mlade i ubijale ih. Miševi su brzo izumrli, 1780. dana nakon početka pokusa umro je posljednji stanovnik "mišjeg raja".

Predviđajući sličnu katastrofu, D. Calhoun je uz pomoć svog kolege dr. H. Mardena proveo niz eksperimenata u trećoj fazi smrti. Nekoliko manjih skupina miševa izvađeno je iz spremnika i premješteno u jednako idealne uvjete, ali i u uvjetima minimalne populacije i neograničenog slobodnog prostora. Nema gužve i intraspecifične agresije. Zapravo, uvjeti pod kojima su se prva 4 para miševa u spremniku eksponencijalno množila i stvarala društvenu strukturu ponovno su stvoreni za "lijepe" i neudate ženke. No, na iznenađenje znanstvenika, "lijepe" i slobodne ženke nisu promijenile svoje ponašanje, odbile su se pariti, razmnožavati i obavljati društvene funkcije povezane s reprodukcijom. Zbog toga nije bilo novih trudnoća i miševi su uginuli od starosti. Slični rezultati bili su slični u svim preseljenim skupinama. Kao rezultat toga, svi pokusni miševi uginuli su u idealnim uvjetima.

John Calhoun je na temelju rezultata eksperimenta stvorio teoriju o dvije smrti. "Prva smrt" je smrt duha. Kada u društvenoj hijerarhiji “mišjeg raja” nije bilo mjesta za novorođenčad, nedostajalo je društvenih uloga u idealnim uvjetima s neograničenim resursima, došlo je do otvorenog sukoba odraslih i mladih glodavaca, a razina nemotivirane agresije je porasla. Rastuća populacija, povećanje gužve, povećanje razine fizičkog kontakta, sve je to, prema Calhounu, dovelo do pojave pojedinaca sposobnih samo za najjednostavnije ponašanje. U idealnom svijetu, u sigurnosti, s obiljem hrane i vode, i odsutnošću grabežljivaca, većina jedinki samo je jela, pila, spavala i pazila na sebe. Miš je jednostavna životinja, za njega su najsloženiji modeli ponašanja proces udvaranja ženki, reprodukcija i briga za potomstvo, zaštita teritorija i mladunaca, sudjelovanje u hijerarhijskim društvenim skupinama. Psihološki slomljeni miševi odbili su sve navedeno. Calhoun ovo odbacivanje složenih obrazaca ponašanja naziva "prvom smrću" ili "smrtom duha". Nakon prve smrti, fizička smrt ("druga smrt" u Calhounovoj terminologiji) je neizbježna i pitanje je kratkog vremena. Kao rezultat "prve smrti" značajnog dijela populacije, cijela kolonija je osuđena na izumiranje čak iu uvjetima "raja".

Calhouna su svojedobno pitali o razlozima pojave skupine "lijepih" glodavaca. Calhoun je povukao izravnu analogiju s osobom, objašnjavajući da je ključna osobina osobe, njegova prirodna sudbina, živjeti u uvjetima pritiska, napetosti i stresa. Miševi, koji su napustili borbu, odabrali su nepodnošljivu lakoću bića, pretvorili se u autistične "ljepotice" sposobne samo za najprimitivnije funkcije, jesti i spavati. “Zgodni muškarci” su napustili sve teško i stresno zahtjevno i, u principu, postali nesposobni za tako snažno i složeno ponašanje. Calhoun povlači paralele s mnogim modernim muškarcima, sposobnim samo za najrutinskije, svakodnevne radnje za održavanje fiziološkog života, ali s već mrtvim duhom. To se očituje u gubitku kreativnosti, sposobnosti prevladavanja i, što je najvažnije, pod pritiskom. Odbijanje prihvaćanja brojnih izazova, bijeg od stresa, od života potpune borbe i prevladavanja - to je "prva smrt" u terminologiji Johna Calhouna, odnosno smrt duha, nakon koje neminovno dolazi druga smrt, ovaj put tijela.

Možda još uvijek imate pitanje zašto je eksperiment D. Calhouna nazvan "Univerzum-25"? Ovo je bio dvadeset i peti pokušaj znanstvenika da stvori raj za miševe, a svi prethodni završili su smrću svih eksperimentalnih glodavaca …

Vidi također: Kralj štakora. Eksperiment nad društvom