Sadržaj:

Put duše u zagrobni život. Kamo idemo nakon smrti?
Put duše u zagrobni život. Kamo idemo nakon smrti?

Video: Put duše u zagrobni život. Kamo idemo nakon smrti?

Video: Put duše u zagrobni život. Kamo idemo nakon smrti?
Video: REVAN - THE COMPLETE STORY 2024, Travanj
Anonim

Zamislite da ste mrtvi. A kamo će ti sada duša? Na vama je da odlučite. Odaberite jedan od podzemlja koje su stvorili stanovnici Starog i Novog svijeta, koji su živjeli u antici ili srednjem vijeku. A mi ćemo vam reći kakav je doček tamo čekao mrtve.

Mjesto moje smrti - Stari Egipat

Image
Image

Naravno, ako ste bili faraon, odnosno utjelovljenje Boga na zemlji, onda će vam biti dobro i u zagrobnom životu. Faraoni su se pridružili pratnji boga sunca Ra i plivali iza njega u čamcu uz nebeski Nil. Ali običnim smrtnicima bilo je teže.

Najprije je pokojnik morao doći do mjesta gdje je bog Oziris izvršio presudu. Ali na putu do tamo, ma tko bio pokojnik - pravednik ili grešnik, čekale su ga razne nedaće. Njega je, primjerice, mogao pojesti “magarožder”, a pokojnik je mogao pasti u “ognjeno jezero”.

Kako bi pokojnici izbjegli nevolje, svećenici su im davali tekstove s kartama i uputama kako doći do mjesta suda, kao i gdje i kada izgovoriti potrebne čarolije i imena. Isprva su tekstovi bili ispisani na zidovima sarkofaga, ali, očito, mrtvima nije bilo baš zgodno da ih čitaju na putu, pa se kasnije pojavila “Knjiga mrtvih” napisana na papirusu.

Kada je pokojnik stigao na odredište, dočekali su ga bogovi – sudionici Zagrobnog suda. Isprva je naveo 42 zločina i zakleo se da ni za jedan nije kriv. Potom su govorili bogovi-svjedoci i duša pokojnika, koji su pričali o njegovim dobrim i lošim djelima, a nakon toga je srce pokojnika izvagano na Vage istine.

Ako je strijela vage odstupila, pokojnik se smatrao grešnikom i njegovo srce je pojela božica Ammat - čudovište s tijelom nilskog konja, ustima krokodila, grivom i šapama lava. S vremenom su u staroegipatskom kraljevstvu mrtvih počeli sofisticiranije kažnjavati: grešnici su bili lišeni topline, svjetlosti i sposobnosti komunikacije s bogovima.

Ako je pokojnik bio oslobođen, otišao je u egipatsku verziju raja - u polja Iala (Kamysha). Ovdje je vodio otprilike isti život kao i na zemlji, ali mu ni u čemu nije nedostajalo. Bogovi su ga opskrbljivali hranom, a za njega su radile sluge, čije su likove razborito stavljali u njegovu grobnicu.

Ostaje dodati da ni grešnici ni pravednici nisu imali priliku napustiti Duat. Prema zamisli starih Egipćana, duše pokojnika su zauvijek ostale u kraljevstvu mrtvih.

Mjesto moje smrti - Drevna Mezopotamija

Image
Image

U svim ostalim slučajevima, duša pokojnika, bilo pravednika ili grešnika, odlazila je u podzemni svijet, Kur (Kigal ili Eden). Druga je stvar što tamo nije uvijek bilo loše, u svakom slučaju mučenje i posebna patnja duša mrtvih nisu čekala.

Mrtvi nisu slani u zagrobni život praznih ruku. U ukope je stavljeno mnogo korisnih stvari: oružje, nakit, alat, odjeća i obuća, kovčezi s hranom i pićem, kao i pehar koji su mrtvi držali ustima. Navodno je piće u šalicama pomoglo da se prebrodi put do suđenja. U samom podzemlju bogatiji mrtvi kretali su se na nosilima, sanjkama ili čak kolicima na četiri kotača.

Da bi se ušlo u carstvo mrtvih, trebalo je prijeći rijeku, "upijajući ljude", uz pomoć nosača - "čovjeka čamca". Za to su se u grobove često stavljali modeli čamaca. S druge strane rijeke, pokojnik je morao proći kroz sedam vrata i na kraju došao do suda vladara (a kasnije i vladara) podzemlja.

Na suđenju su grešnici osuđeni na smrt, a oni su konačno umrli. Mnogo više sreće imali su oni koji su poginuli u borbi, koji su imali sinove na zemlji i o kojima su se brinuli njihovi rođaci vršeći pogrebne obrede. One koji su poginuli u borbi tješili su roditelji i žena; oni koji su imali sinove bili su hranjeni i napojeni u zagrobnom životu, a neki su čak bili pušteni u palaču k bogovima.

Prostim smrtnicima bilo je nemoguće izaći iz podzemnog svijeta. To je bilo moguće samo za bogove, koji su nehotice tamo dospjeli, i to samo "preko trampe" - morali su na svom mjestu ostaviti zamjenu.

Mjesto moje smrti - drevna Indija

Image
Image

Nisu svi mrtvi u hinduizmu odmah poslani natrag u svijet živih radi novog ponovnog rođenja. Prvo odlaze u podzemni svijet, Naraku, gdje se pojavljuju pred sudom vladara ovoga svijeta, boga smrti, Yame. Ovisno o presudi, duše pokojnika mogu nakratko otići u raj ili pakao, a tek onda se ponovno roditi.

Do mjesta suđenja stižu dugo, cijelu godinu. Najprije se duša pokojnika kreće kroz okolnu rijeku Ganges, držeći se za rep krave, a zatim hoda po zemlji sa složenim krajolicima i mnogim gradovima dok ne stigne do glavnog grada.

Tamo se duša nalazi u palači Yama. Pisar nabraja zasluge i grijehe pokojnika, a Yama odlučuje kamo će ga poslati, u raj ili pakao. Raj, Svarga, je na nebu, i tamo je odvedena ograničena skupina ljudi: pali vojnici i posebno čestiti ljudi. U raju, pravednici piju u neograničenim količinama "piće besmrtnosti", somu. Unatoč činjenici da je recept za soma izgubljen, istraživači vjeruju da je napravljen od biljaka koje sadrže narkotične tvari, vjerojatno od efedre ili crvenog muhara.

U hinduističkom paklu, Naraki, kojim je vladao Yama, drevni su ljudi brojali čak 28 "divizija". Svaki od njih trebao je kazniti jedan grijeh ili grupu grijeha. Yama je poslao u pakao ne samo poznati skup ubojica, trovača i zavodnika, već i one koji su počinili manje grijehe, na primjer, astrologe, gatare, brahmane koji su prodavali meso i alkohol, pa čak i one koji su štetili kukcima.

Unatoč činjenici da su takvi ljudi obično bili asketi i vodili pravedan život, nakon smrti oni i njihovi preci bili su osuđeni na muke.

Mjesto moje smrti - Stara Grčka i Stari Rim

Image
Image

Sjenu pokojnika u kraljevstvu Hada ili jednostavno u Hadu (po imenu boga koji je ovdje vladao) prati bog Hermes. On je dovodi do granice svijeta živih i mrtvih - rijeke Styx (prema drugoj verziji, Acheron). Kroz njega mrtve prenosi bog Haron, posebno ovdje smješten. Prevozi se ne besplatno, već za mali novčić, koji se pokojniku stavlja pod jezik tijekom pogreba. U staroj Grčkoj s njim je bilo moguće kupiti oko litru jeftinog vina (ako se prevede na moderne ruske cijene - nešto oko 150 rubalja).

Jedan od ulaza u podzemni svijet čuva Cerberus, troglavi pas sa zmijskim repom. Za razliku od Charona, on ima druge zadatke – ne puštati žive u podzemni svijet i iz njega ne puštati sjene mrtvih.

Nakon što je sjena pala u svijet mrtvih, prošla je kroz beskrajna polja asfodela na sud, koji su upravljala tri polubogova - Zeusovi sinovi od smrtnih žena. Pravedne i posebno cijenjene osobe (na primjer, smrtni rođaci bogova) poslani su na Elizejske poljane. Unatoč činjenici da su bili pod zemljom, ovdje je uvijek sjalo sunce, a njihovi su stanovnici provodili vrijeme u gozbama, zabavi i sportu. Štoviše, mogli su se više puta roditi na zemlji u tijelu osobe ili životinje, po svom izboru.

Ako se čovjek za života nije razlikovao u dobrim ili lošim djelima, njegova je duša bila vraćena u polja asfodela, gdje je najprije pila iz Letheove “rijeke zaborava” i gubila pamćenje, a onda je besciljno lutala njima do kraja. od vremena. Jedina radost za sjene bile su žrtve živih. Tada su mogli piti žrtvenu krv i neko vrijeme prisjećati se zemaljskog svijeta.

Grešnici su bili predodređeni za Tartar, ponor koji se nalazio čak niže od podzemnog svijeta. Tamo su ih čekale razne kazne: na primjer, Sizif je beskrajno pokušavao otkotrljati kamen na vrh planine, a Danaidi su bili osuđeni da napune bačvu bez dna vodom.

Inače, iz starogrčkog naziva za podzemni svijet "Hades" dolazi ruska riječ "pakao". A englesko "pakao" dolazi od naziva skandinavskog pakla i ujedno božice koja je njime vladala - "Hel". Ali to je druga priča.

Mjesto moje smrti - drevna Skandinavija

Image
Image

U Valhalli, vrhovni bog Odin (u Folkwangu - božica plodnosti i ljubavi Freya) okuplja odred hrabrih ratnika koji će se morati boriti u posljednjoj bitci bogova s mrtvim i paklenim čudovištima. Stoga, osim gozbi s obilnim libacijama, mještani redovito priređuju i podrugljive bitke, tijekom kojih se međusobno sjeku na komade, ali onda se opet svi okupe na prijateljskoj gozbi.

Ostali mrtvi odlaze u podzemni svijet, Hel (ili Helheim - "zemlja Hel"), koji se nalazi, prema nekim izvorima, na zapadu, gdje je sunce zašlo, a prema drugima - na sjeveru, u zemlja vječne hladnoće.

Tamo je vladala istoimena divovska božica - osoba neugodnog izgleda. Bio je napola plav, pola boje mesa. Unatoč svom zastrašujućem izgledu, Hel je izgledala kao gostoljubiva domaćica. Kada je bog Balder, kojeg je nesporazum ubio, pao u njeno kraljevstvo, ona ga je velikodušno dočekala - natjerala ga je da sjedne na počasno mjesto u svojim odajama, naredila mu da skuha med za njega i poškropi pod zlatom.. Međutim, nije ga pustila natrag.

Općenito, malo se zna o strukturi podzemnog svijeta starih Skandinavaca. Bilo je to maglovito, tmurno mjesto, odvojeno od svijeta živih rijekom Gyoll, "bučno". Ulaz u njega čuvali su četverooki pas Garm i div Modgud, koji mrtve nije puštao na zemlju.

Iako su grešnici (u ovom slučaju ubojice, krivokletnici i zavodnici tuđih žena) teško pali. Njihova tijela je izgrizao posebno dodijeljen zmaj.

Prema skandinavskim sagama, stanovnici Hela i Valhalle tamo neće ostati zauvijek, već samo do početka Ragnaroka - smrti bogova. Zatim će doći do bitke između odreda koji su došli iz raja i svijetlih bogova, s mračnim silama i mrtvima iz Hela, koje će dovesti brod napravljen od njihovih noktiju, Naglfar. Svi će umrijeti, samo će nekoliko ljudi, muškarac i žena, Livtrasir i Liv, i nekoliko bogova preživjeti. Moraju stvoriti novi svijet.

Mjesto moje smrti - Astečko Carstvo

Image
Image

Mrtvi su slani na različite razine neba (bilo ih je ukupno 13) ili podzemlja (devet razina), samo u skladu s načinom na koji su umrli. Poslani su zauvijek, nije bilo načina da se vrate u svijet živih. Na primjer, vojnici koji su pali u bitci poslani su na istok da prate sunce. Tamo su slijedili ljudi žrtvovani bogovima. Žene koje su umrle tijekom poroda slane su drugim putem - na zapad, gdje su ispraćale zalazeće sunce.

Posebna je sudbina čekala utopljenike, pobijene gromovima i gubavcima. Otišli su ravno u Tlalokan, dom boga kiše Tlaloce, gdje je bilo dosta biljne hrane i vode.

Ostali, oni koji nisu spadali ni u jednu od kategorija potrebnih za dolazak u raj, bili su predodređeni za podzemlje - Miktlan. Ovdje je vladao bog mrtvih Miktlantecutli, koji je bio prikazan kao kostur ili s lubanjom umjesto glave.

Da bi došao do boga, koji je dijelio duše po razinama, pokojnik je morao proći svih devet razina i prevladati puno prepreka.

Morao je proći između planina koje su ga prijetile smrviti, prijeći osam pustinja i popeti se na osam planina, proći poljem u kojem je puhao vjetar, gađajući pokojnika kamenjem i noževima od opsidijana, prijeći rijeku krvi koju čuvaju jaguari. Četiri godine kasnije, pokojnik je otputovao u Miktlantecutli, dao mu darove - maske, odjeću i tamjan - i zauvijek otišao na jednu od razina podzemlja. Prilikom raspodjele prema njima, grijesi pokojnika nisu uzeti u obzir, samo je ulogu imao način na koji je umro.

Preporučeni: