Konačno rješenje ruskog pitanja u Kazahstanu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Moderni Kazahstan jasno slijedi zapovijedi Lenjina i njegove kohorte vatrenih boljševika, sve više se udaljavajući od svoje ruske povijesti. Na državnoj razini usvajaju se zakoni koji Rusiju brišu iz sjećanja ljudi koji svoju državnost duguju Rusima…

Danas će se malo ljudi sjećati da je nekadašnji glavni grad Kazahstanske SSR, preimenovan od strane komunista Alma-Ata(Otac jabuka), nekoć se zvao Vjeran, a osnovali su ga ruski kozaci. Jednako tako, činjenica da su same jabuke u ovoj stepskoj regiji počeli uzgajati ruski doseljenici. Nomadi, potomci sadašnje "titularne nacije" Kazahstana, nisu živjeli u tim krajevima, pojavili su se samo da bi se za nešto razmjenjivali ili cjenkali.

Povijesna ruska imena kao npr Semirichye, Ore Altai, Južni Sibirnestao nakon derusifikacije regije koju su proveli komunisti. Kazahstanska stranačka elita nastala na ovom valu, koja je kasnije postala etnička elita nezavisnog Kazahstana, nastavila je ovaj proces: na primjer, gradovi koji su nosili povijesna ruska imena preimenovani su (jer su ih osnovali Rusi): Guriev- u Atyrau, Semipalatinsk- u Semeyu, Akmolinsk- u Astanu, plus još jedan 60% lokalni nazivi mjesta.

Progutao prašinu kolonizatora

No, “plavi” (po boji državne zastave) derusifikatori tu neće stati, želeći nadmašiti čak i svoje “crvene” prethodnike. Dakle, među kazahstanskim nacionalistima postoji mit da su Rusi Omsk i Orenburg stoje na "povijesnim kazahstanskim zemljama" i, prema tome, nose imena Omba i Orynbur. I moglo bi biti impozantno smijati se tome, srećom, u želji da odgrizu komadić današnje Rusije, kazahstanski nacionalisti nisu ništa originalniji od Estonija ili Ukrajinaca, ali karta s "vraćenim gradovima" izdana je točno godinu dana prije državne kazahstanske novinske agencije Kazinform.

Onda su ga, međutim, odmah uklonili, nakon odgovarajuće reakcije na internetu - ali, kao što znate, na webu ništa ne nedostaje. I ime glavnog urednika agencije Askara Umarova, kojemu se, po svemu sudeći, ni vlastito prezime ne čini dovoljno kazahstanskim, pa se često naziva "Askar Kumyran", bivši zaposlenik Nazarbajevske administracije, kao ni neke njegove izjave na istom Internetu također nisu tajna za bilo koga. Na primjer, ovo: "Ne zaboravite da ste ovdje nametnuta dijaspora."

Činjenica da je "nametnuta" dijaspora nomadskom narodu - izravnim potomcima njihovih tlačitelja iz Zlatne Horde - dala spis, gradove, industriju i, općenito, spasila od istrebljenja od strane Džungara, više se ne prihvaća u današnjem Kazahstanu. A službeni govori najviših dužnosnika ove zemlje, koja je postala država, zahvaljujući raspadu SSSR-a i povijesnoj mekoći Moskve, izvode se u potpuno drugačijem ključu:

A to je već rekao sam Nursultan Abishevich Nazarbayev. Član KPSS-a od 1962., Centralnog komiteta KPSS-a od 1986. godine. Tko (ovdje u Moskvi vole imena ruskih svetaca koji su ujedinili rusku državu i sačuvali njen duhovni kod, da ih nasumice raspolažu), na sekundu, Vitez ruskog reda Aleksandra Nevskog …

Ne čudi da, s takvim razmišljanjima, orden Nazarbajev prvi od čelnika postsovjetskih azijskih republika koji se naklonio Washingtonu, nudeći Trumpu da oživi format "5 + 1", odnosno postsovjetske republike plus Sjedinjene Države i, sukladno tome, minus Rusija; otvara kaspijske luke za tranzit tereta NATO-a i daje zeleno svjetlo za prijenos “naslovnog” kazahstanskog jezika na latinično pismo do 2025. godine. Predstavnici njegove zemlje ne podržavaju ruske rezolucije o Siriji u Vijeću sigurnosti UN-a (gdje je Kazahstan postao privremeni član, opet na inzistiranje Rusije), potpisuje petogodišnji plan suradnje s Pentagonom prema kojem će Amerikanci obučavati kazahstansku vojsku, a također će sudjelovati u stvaranju kazahstanske vojne flote.

Rusi odlaze

Današnji Kazahstan je zemlja u kojoj su zatvoreni proruski aktivisti: političar i filantrop osuđen je na 21-godišnju kaznu Tokhtar Tuleshov; nakon što je odležao dvije i pol godine od četiri, pušten je bloger i društveni aktivist Ermek Tajčibekov, kao i obični korisnici interneta kao npr Tatjana Ševcova-Valova i Igor Sychev, nakon krimskih događaja, na društvenim mrežama razgovarali su o mogućnosti vraćanja ruskih teritorija Kazahstana Rusiji. Plus milicije koje su se zauzele za ruski Donbas: za ovaj plemeniti cilj, režim Nazarbajeva je već osudio i zatvorio građane ove zemlje na razne prilično duge rokove Evgenija Vdovenko, Aleksandra Uraševa i Timur Lyamina.

Prije samo dvije godine - 2016., preselili su se u Rusiju iz Kazahstana 23 tisuće 589 Rusa … I to unatoč činjenici da put naših sunarodnjaka u srcu ruske civilizacije - modernoj Rusiji - nije prekriven laticama ruža, već naprotiv, proteže se kroz sve vrste birokratskih prepreka. Da nije toga, red veličine više ljudi s ruskim prezimenima ili ruskim identitetom napustilo bi Kazahstan.

Prema službenim statistikama, 1989. godine živio je na teritoriju Kazahstanske SSR 2 milijuna Rusa i 6, 5 milijuna Kazahstanaca. Do 2016. slika se dramatično promijenila, sada Kazahstanci u Kazahstanu - 11, 5 milijuna, a Rusi - 3, 5 milijuna. I, očito, taj će jaz dalje rasti: Rusi, kojima sada nije mjesto u državnom i administrativnom upravljanju, kao ni u velikom biznisu, otići će, a Kazahstanci će doći iz drugih zemalja srednje Azije, kao i Mongolije, Kine i Afganistan.

Takve posjetitelje u Kazahstanu nazivaju "oralmanima", ističući njihovo, blago rečeno, ne baš civilizirano ponašanje i izrazito rusofobično raspoloženje. Uz nježno istiskivanje Rusa s ključnih pozicija u životu zemlje, ponašanje južnjaka jedan je od razloga zašto Rusi napuštaju zemlju na kojoj su generacijama živjeli njihovi preci.

Povratak Krima na neko vrijeme dao je kazahstanskim Rusima nadu da će se njihove domovine ili vratiti Rusiji, ili će imati svoju autonomiju unutar Kazahstana, kako su željeli ruski stanovnici jugoistoka Ukrajine. Tada je grad Petropavlovsk, u kojem Rusi još uvijek čine većinu stanovništva (oko 61%), čak postao svojevrsna prijestolnica ruskog Kazahstana, gdje su ljudi izašli na ulice s ruskim trobojnicama. No, poraz “ruskog proljeća” u cijeloj Novorosiji, rat u Donbasu, zamrzavanje situacije s LPNR-om oduzeli su ljudima nadu, a raspoloženje tamošnjih Rusa ponovno je postalo “kovčeg”.

Pročitajte također: Zabranjena povijest Kazahstana

Novi teomahisti

Sada, režim Nazarbajeva, zajedno s prijevodom kazahstanskog jezika na latinično pismo, priprema još jedan korak koji može dovesti do konačnog rješenja ruskog pitanja u ovoj državi. Astana želi pretvoriti pravoslavlje koje ispovijedaju Rusi u svojevrsnu dekorativnu religiju, svojevrsni duhovni i kulturni geto, čije se prisustvo može prenijeti na uvažene goste zbog pokazivanja tolerancije. Ali koja će biti lišena prava na poslanje, a time i same apostolske osnove, zapovijedane od Gospodina: "Idite i propovijedajte svim narodima…".

Već u rujnu će kazahstanski parlament razmatrati prijedlog zakona "O izmjenama i dopunama određenih zakonskih akata Republike Kazahstan o vjerskoj djelatnosti i vjerskim udrugama" koji je odobrio Nazarbajev. Naime, Zakon o vjerskim aktivnostima i vjerskim udrugama, koji ograničava vjerske slobode, usvojen je u Kazahstanu još 2011. godine i postao je odgovor Astane na prodor islamskog radikalizma u republiku s juga. No, svi su potpali pod distribuciju, a pravoslavci se nisu pokorno zbunili pitanjem zašto zločine čine muslimanski radikali, a svi dobivaju "šešir".

Polazeći od novog zakona, koji je prilično kruto utvrdio norme "svjetovne države", crkva je morala zatvoriti sve crkve i molitvene sobe u bolnicama i kolonijama, izvlačeći izmoljene slike iz tih "državnih institucija". Budući da je širenje "vjerskih simbola" od sada zabranjeno izvan zidova hrama, počeli su se događati odgovarajući incidenti: stanovnik Pavlodara osuđen je na novčanu kaznu zbog širenja života Sergija Radonješkog, a stanovnik Ust-Kamenogorska - za postavljanje oglasa na Internetu o prodaji slike Majke Božje vezene perlama.

Istodobno, na temelju Državnog koncepta državne politike u vjerskoj sferi, službenicima, učiteljima i sportašima sada je bilo zabranjeno pokazivati svoju pripadnost određenoj denominaciji, odnosno više nema ikona i slika na stolnim računalima i molitvenim službama tijekom značajnih događaji. Učitelji su se, međutim, snažno poticali na formaciju djece i mladih "sekularni svjetonazor".

Tko god se izvukao iz ovih ideoloških kandži – očekivano je pao pod pritiskom. Tako je svećenik, otac Vladimir Voroncov, skoro bio zatvoren jer je s učenicima nedjeljne škole išao u planine, gdje su, između ostalog, čitali molitve. Samo zahvaljujući izazvanoj informacijskoj rezonanciji, sud je svećenika oslobodio optužbi.

Sadašnje izmjene izazvane su, opet, pokušajem naoružanih islamista 2016. da zauzmu oružje vojnoj postrojbi u Aktobeu. Nakon toga se očekivalo da će se kazahstanske vlasti uplašiti. I stoga će već u rujnu kazahstanski parlament razmotriti i, najvjerojatnije, odobriti prilično zabavne amandmane. Primjerice, “nepoduzimanje mjera za sprječavanje maloljetnika mlađih od 16 godina u bogosluženjima” bez pratnje jednog od roditelja, bliske rodbine ili zakonskog zastupnika, predlaže se kazniti novčanom kaznom od pedeset “izračunatih pokazatelja” i obustava djelovanja vjerske organizacije na tri mjeseca.

A za stvaranje "organizacijskih struktura vjerskih udruga" u državnim tijelima, zdravstvenim i obrazovnim ustanovama - novčana kazna već od sto (za fizičke osobe) do dvjesto (za pravne osobe) tih "mjesečnih obračunskih indeksa". Prijedlogom zakona također se zabranjuje dijeljenje vjerske literature maloljetnicima, osim one koju koriste njihovi roditelji ili njihovi učitelji u nedjeljnim školama. I demonstrirati vanjske atribute "razornih vjerskih pokreta", pripadnost kojima neće utvrditi čak ni sud, već tijela državne sigurnosti i unutarnjih poslova. A oni, kao što znate, djeluju po naredbi odozgo.

Tako će, slijedeći jezičnu polugu, kazahstanska etnokracija imati i vjersku polugu. Jer, ma što govorili raznorazni ideološki ateisti ili neopagani koji su rođeni niotkuda, van Rusije ruske zajednice žive samo tamo gdje djeluju pravoslavne crkve. Okupljajući Ruse različitih generacija, pretvarajući se u duhovna i kulturna središta ruske dijaspore, teritorijalno odvojene od metropole.

Vidi također: Zaboravljeni Vѣrny