Sadržaj:

Drevni podzemni grad premašuje veličinu modernog Tomska
Drevni podzemni grad premašuje veličinu modernog Tomska

Video: Drevni podzemni grad premašuje veličinu modernog Tomska

Video: Drevni podzemni grad premašuje veličinu modernog Tomska
Video: Prodaja Jerusalema: Izraelsko prisvajanje palestinske imovine 2024, Travanj
Anonim

Grustina je grad koji je navodno postojao na teritoriju modernog Tomska u danima prije početka razvoja Sibira od strane ruskih pionira.

Sadin se spominje u Bilješkama o Moskvi Sigismunda von Herbersteina, u studijama staroruske povijesti A. Kh. Lerberga, naznačen je na kartama Sibira objavljenim u zapadnoj Europi u 16.-17. stoljeću (osobito na kartama Gerarda Mercatora, Abrahama Oteliusa, Petrusa Bertiusa, Jodocusa Hondiusa, Guillaumea Delislea i drugih). U staroruskim ljetopisima i na ruskim kartama nema podataka o Sadinu.

Ruski kozaci, koji su podigli tvrđavu Tomsk 1604. godine, ovdje nisu zatekli nikakav grad, ali pisana glava Gavrila Pisemskog i sina bojara Vasilija Tyrkova zabilježila je ekstremnu narušenost prirodnog krajolika. Akademik Pyotr Simon Pallas, poznat po svom "nečuvenom" zapažanju, 1760. godine zabilježio je neprirodnost krajolika Tomska - beskrajne "brežuljke i jame".

Tijekom četiri stoljeća postojanja Tomska, znakovi nekadašnjeg prebivališta ljudi ovdje su zabilježeni više puta. To su, prije svega, profinjena vegetacija - breza, glog, konoplja; drugo, arheološka nalazišta paleolitika, neolitika, bronce, željeza, ranog, razvijenog i kasnog srednjeg vijeka. Ali postoji i najznačajniji dokaz o postojanju antičkog grada na mjestu Tomsk. Govorimo o drevnim grobljima dotoma i o gradu katakombama u blizini Tomska.

Slika
Slika
Slika
Slika

Polaganje raznih komunikacija dovelo je do otkrića ogromnog broja ukopa ljudi. Samo na području kozačke tvrđave Tomsk otkriveno je 350 paluba lijesova.

Slika
Slika

Prosektor Carskog sveučilišta Tomsk S. M. Chugunov, koji je proučavao otkriveni koštani materijal u antropološke svrhe, nikada nije prestao biti zadivljen originalnošću pogrebnog obreda "primotomichi". Prvo, velika većina mrtvih, koliko god tražili Čugunova u palubama lijesova, nisu pronašli križeve. Drugo, u trupcima, uz kosture pokojnika, pronađene su kosti domaćih i divljih životinja: krava, konja, losa i jelena. Treće, palube su bile omotane brezinom korom. Četvrto, značajan dio mrtvih je pokopan s glavom okrenutom udesno, t.j. ležeći u sarmatskom na desnoj sljepoočnici. Peto, na nekim mjestima palube lijesova bile su naslagane do sedam komada jedan na jedan. Neke su palube bile u malim kriptama od opeke s ciglom dimenzija 27, 5x14, 5x7, 0 cm. U jednoj palubi lijesa ležali su mrtvi "jakovi". Nekoliko desetaka mrtvih, pokopanih bez lijesova u duboke grobove s glavama prema zapadu, također je imalo glave okrenute udesno. Oni su se smatrali Tatarima, ali je Čugunov, prema strukturi lubanja, odbacio njihovu pripadnost Tatarima.

Nije teško vidjeti da pogrebni obred ne odgovara pravoslavnom i stoga pripada ljudima koji su ovdje živjeli prije formiranja Tomska. Ti su ljudi najvjerojatnije bili tužni.

Tko je sagradio grad Sadinu? Kojoj je etničkoj skupini pripadao? I. Gondius ima vrlo određenu izjavu o tome. Natpis na njegovoj karti iz 1606. pored Sadine glasi: "Tatari i Rusi žive zajedno u ovom hladnom gradu."

O gradu koji je sagradio Fragrassion, očito prije početka rata s Iranom, u mitovima se navodi jedan iznimno važan detalj: izgradio je svoj grad pod zemljom. Bundahishna navodi sljedeće: “Planina Bakir je upravo ona planina koju je Thrasillac Tur (kako se Frangraciona nazivala u kasnijim izvorima - N. N.) koristio kao tvrđavu, čineći sebi mjesto za stanovanje unutar nje; i u danima (vladavine) Yime, u njegovoj dolini podignuto je bezbroj sela i gradova "(Rak IV Mitovi drevnog i ranosrednjovjekovnog Irana. - Sankt Peterburg; M.: časopis Neva, "Ljetni vrt", 1998.). Prema jednoj od legendi, Frangrasion je zarobljen i pogubljen upravo u špilji nakon zauzimanja grada od strane Iranaca. U Avesti se, inače, nedvosmisleno navodi da je Frangracion samo nastavio Yiminu tradiciju gradnje gradova pod zemljom.

Dakle, prema iranskim izvorima, grad Graciona je imao podzemni dio, a ovaj je dio, po svemu sudeći, bio prilično opsežan. To snažno pojačava verziju da je Tomsk sagrađen na mjestu drevnog grada Graciona. Prema usmenoj narodnoj predaji, ispod Tomska postoji bezbroj podzemnih prolaza, oni prolaze i ispod rijeke Tomya. Glasine tvrde da veličina ovog podzemnog objekta premašuje veličinu modernog Tomska - od ušća rijeke Kirgizka na sjeveru do ušća rijeke Basandaika na jugu. Tijekom postojanja Tomska bilo je nebrojeno mnogo slučajeva otkrivanja podzemnih prolaza.

Među njima je i otkriće 1888. ciglenog svoda na dubini aršina u dvorištu službenika rizničke komore B. B. Orlova na kraju ulice Novaya (danas Orlovsky lane). Ovaj nalaz proučavao je ravnatelj sveučilišne znanstvene knjižnice, arheolog S. K. Kuznjecov, koji je došao do zaključka da je početak podzemnog prolaza otvoren. Veličina podzemnih prolaza je toliko velika da su tri konja mogla slobodno ući, pa čak i kretati se. Prema Pokrajinskom glasniku Tobolsk (krajem 19. stoljeća) u Tomsku, od pošte do logorskog vrta, postoji divovski podzemni prolaz nazvan Tomski metro.

Na imanju na ulici. Šiškova, 1, pronađen je izlaz na rijeku, zatvoren vratima od kovanog željeza.

Slika
Slika

U blizini Južnog prijelaza, bagerista je primijetio rupu u tlu i skočio dolje kako bi bio znatiželjan. U podzemnom prolazu otkrio je škrinju s drevnim ikonama i knjigama. Volumen tla izvađenog iz zemlje tijekom izgradnje podzemnog objekta je mnogo tisuća kubičnih metara, što odgovara mnogim desecima trkaćih kilometara katakombi. Godine 1908. „u Tomsku, na strmoj obali rijeke Tom, pronađena je špilja, u kojoj je otkriven savršeno očuvan kostur Mongola, odjeven u drveni borbeni oklop i nisku kacigu od konjske kože. Kratko koplje, luk i sjekira leže u blizini kostura. Nalaz je prebačen na Sveučilište Tomsk "(" Peterburg list "N277, 1908). Istina, vrlo je sumnjivo da je ovaj ratnik pripadao Tatar-Mongolima, čije je oružje već bilo mnogo manje savršeno. Njegov drveni, kožom presvučen oklop više je karakterističan za doba Huna. Ali onda je "ratnička špilja" više od tisućljeća starija od Tomska.

Nevjerojatno je, ali 2000. godine u MAES-u TSU-a nisu sačuvani tragovi ovog jedinstvenog nalaza.

Postoji plan eksplikacije za Tomsk (1765.), koji je izradio geodetski zastavnik Petar Grigoriev. Na karti su na vrlo ekspresivan način prikazana takozvana "brežuljka". U vezi sa svakom "izbočinom" postoje legende o prisutnosti u dubinama podzemnih prolaza nezamislive dubine. Sudeći po volumenu "izbočina", duljina podzemnih građevina u blizini Tomska iznosi stotine kilometara. A ako planina Voskresenskaya također ima skupni karakter, onda se ti volumeni približavaju astronomskim.

Slika
Slika

S tim u vezi, s obzirom na stalni interes Čeke, KGB-a, FSB-a za podzemne gradove, umjesno je zapitati se je li prebjeg Oleg Gordijevski imao na umu ovaj podzemni objekt u svom intervjuu za AiF (N30, 2001.). U odgovoru na pitanje G. Zotova "Koja je glavna tajna KGB-a još nije otkrivena?" Gordijevski je odgovorio: „Podzemne komunikacije specijalnih službi. Znam da KGB ima grandiozne strukture pod zemljom, cijele gradove, koji jednostavno ne postoje."

Ako su te strukture stvorile same specijalne službe, neka ih i dalje posjeduju. A ako su stvoreni prije tisuća godina, ako je ovo naša povijest?

… 1999. godine mediji su izvijestili o otkriću drevnog grada novosibirskih arheologa, koji se nalazi u okrugu Zdvinsky u Novosibirskoj regiji na obali jezera Chicha. Na snimkama iz zraka pronađena je velika anomalija. Geofizička istraživanja potvrdila su prisutnost velikog arheološkog nalazišta površine 600-650x400 m. Brončani noževi, proizvodi od željeza, razni alati, ukrasi, keramika datiraju grad u 800. pr.

Grad je imao razvijenu metaluršku proizvodnju, o čemu svjedoči moćno odlagalište troske.

Tajne podzemlja

Da bismo razumjeli tko je, kada i zašto kopao podzemne prolaze u blizini Tomska, morat ćemo se zadubiti u malo poznatu povijest našeg kraja. Postoji razlog za vjerovanje da Tomske katakombe nisu "bjegunci", ne trgovačke zabave i ne pljačkaški ukopi, već podzemni grad nastao davno prije formiranja sibirske Atene.

Artanija, ili smrt treće Rusije

Slika
Slika

Počnimo s činjenicom da je u vrijeme prechingiz, kršćansko kraljevstvo postojalo na području gdje je Tomsk pokrajina stvorena više od 400 godina kasnije. U ovoj državi vladao je car Ivan, a u blizini se nalazila i Kara-Kina, u kojoj su bile dvije provincije: Irkanija i Gotija, a stanovnici su također ispovijedali kršćanstvo. U svom pismu bizantskom caru Manuelu Komnenu svoju je zemlju nazvao "Tri Indije" i ispričao o njoj svakakva čuda. Pismo je u Bizant došlo na neki zaobilazni način, napisano je na arapskom. Prevedena je na latinski i proslijeđena papi Aleksandru III i Fridriku Barbarossi Crvenobradi. U rujnu 1177. papa Aleksandar III poslao je liječnika majstora Filipa s porukom caru Ivanu, čiji je pohod netragom izgubljen u prostranstvu divlje Azije. Iz "Knjige znanja", koju je sredinom XIV stoljeća napisao neimenovani španjolski redovnik, saznajemo da se kršćansko ivanovsko kraljevstvo zvalo Ardeselib, a glavni grad Graciona, što znači, prema monahu, "sluga križ“, ali zapravo dolazi od riječi grasse – „zelenje, trava, mladi izdanci“. Korijenska osnova "ard" u riječi Ardeselib daje razlog za pretpostavku da je kršćansko Ivanovsko kraljevstvo legendarna Artanija, u potrazi za kojom je znanstveni svijet pobjegao s nogu.

Arapski i perzijski znanstvenici prije tisuću godina izvijestili su da poznaju tri ruske zemlje: Kuyavia (Cuiabia, Cuyaba), Slavia (al-Slavia, Salau) i Artania (Arsania, Arta, Arsa, Urtab). Većina domaćih povjesničara vjeruje da je Cuyaba državna zajednica istočnoslavenskih plemena regije Srednjeg Dnjepra, čiji je glavni grad bio Kijev. Slaviju jedni poistovjećuju s područjem naseljavanja ilmenskih Slovenaca, a drugi - s Jugoslavijom. Što se tiče Treće Rusije, Artanije, njezina je lokalizacija donedavno bila potpuno neizvjesna. Možda je to bilo zbog činjenice da artanski trgovci nisu ništa govorili o svojoj zemlji i nikome nisu dopuštali da ih isprati, a oni koji su prodrli u Artaniju jednostavno su se utopili u rijeci bez dopuštenja. Trgovci su iz Treće Rusije donosili crne samulje, olovo i vrlo vrijedne oštrice, koje su se nakon savijanja s kotačem ponovno ispravljale. Spominjanje ovih stvari dovelo je istraživače u potrazi za Artanijom u Tomsku zemlju pokraj Kuznjecka, gdje je metalurgija cvjetala od davnina. Čak je i moskovski car isprva uzimao danak od kuznjeckih obrtnika ne krznom, već proizvodima od željeza. Ovdje, u regiji Ob, nekada su živjeli Hazari i Bugari, koji su do kraja prvog tisućljeća migrirali u istočnu Europu.

Tek nedavno, nakon usporedbe Artanije s Ardeselibom, i Sadine s Gracionom, potvrdila se pretpostavka da se Treća Rus nalazila na tomskom zemljištu. Činjenica je da je glavni grad Artania Gración (u Grustinovoj transkripciji) prikazan na svim srednjovjekovnim kartama zapadnog Sibira koje su sastavili zapadnoeuropski kartografi. Na kartama G. Mercatora, I. Gondi-usa, G. Sansona, S. Herbersteina ovaj grad stoji na desnoj obali Ob u njegovom gornjem toku. Najdetaljnija Sadina prikazana je na karti francuskog geografa G. Sansona, objavljenoj u Rimu 1688. godine. Ova karta prikazuje rijeku Tom, a u blizini njenog ušća nalazi se grad Grustina. Moguće je da je ime Grustin kasnije, nastalo zbog pokrštavanja primarne "zelene pašnjake" Graciona, ne bez želje da se u tom nazivu vidi "grad križa". Dakle, može se smatrati utvrđenim da se Artania - Treća Rus - nalazila na tomskom zemljištu.

F. I. Stralenberg i A. H. Lerberg je vjerovao da se Grustina nalazi na mjestu Tojanovljevog grada na lijevoj obali Toma, nasuprot Tomska. „Naše mišljenje da su ovi Euštini, ili Gaustini, tužni, potvrđuje činjenica da se nalazimo ovdje na jednom takvom području, koje je nekada bilo ne samo u Sibiru, nego je i među Južnoazijcima bilo na velikoj slavi, zbog dobrog stanje stanovnika ovih" [66].

Godine 1204. Džingis-kan je vjerojatno uništio kršćansko kraljevstvo u regiji Tomsk Ob. Međutim, tragovi prošlog života na obalama Tome sačuvani su sve do dolaska Kozaka i uspostave Tomska 1604. godine. Na brdima Tomsk nasuprot grada Toyanova nalazile su se livade i “brezovi šumarci, prošarani arišom, borovom, jasikom i cedrom” [126, str. 57]. Na tim livadama Toyanovci iz Eushte pasli su stada svojih konja i uzimali koprivu i konoplju za kućne potrebe [49]. Zarobljeni Šveđani početkom 18. stoljeća na sličan su način opisali mjesnu drvenastu vegetaciju na putu od Tare do Tomska: cedar, ariš, breza, smreka, razno grmlje.

Podsjetimo, breza obično gravitira prema oranicama, odnosno oranicama, a kopriva i konoplja prate ljudsko stanovanje. Dakle, bilo je kome kopati podzemne prolaze. I u starim knjigama se spominju ti odlomci, ili, bolje reći, podzemni grad. Ali prije svega.

Crnci podzemnog grada

Austrijski izaslanik u Moskvi, Hrvat Sigismund Herberstein, na temelju upita ruskog naroda koji je bio iza Kamena (Urala), i od takozvanog "sibirskog cestara" koji mu je pao u ruke, napisao je u "Bilješkama o moskovskim poslovima“, objavljenom u Beču 1549., da onaj crnac koji ne zna općeprihvaćenog govora dolazi tužnom narodu i donosi bisere i drago kamenje. Očigledno su ti ljudi bili vješti metalurzi, a upravo se oni spominju u legendama Altaja i Urala pod imenom Chudi - narod koji je imao tamnu kožu i otišao u podzemlje. Poznati ruski umjetnik, znanstvenik i književnik N. K. Roerich u svojoj knjizi "Srce Azije" navodi takvu legendu. Nekada je u crnogoričnim šumama Altaja živio narod tamne boje kože, zvali su se Chudyu. Visok, dostojanstven, poznava tajnu nauku o zemlji. Ali tada je na tim mjestima počela rasti bijela breza, što je, prema drevnom predviđanju, značilo skori dolazak bijelaca i njihova kralja ovdje, koji će uspostaviti svoj red. Ljudi su kopali rupe, postavljali tribine, gomilali kamenje na vrhu. Ušli smo u sklonište, izvukli stalke i zasuli ih kamenjem.

Očigledno, nisu svi zaspali, jer dalje Roerich piše: „Iz tamnice je izašla žena. Visokog rasta, strogog lica i tamnijeg od našeg. Obišao sam ljude - pomogao sam u stvaranju, a onda se vratio u tamnicu."

O kontaktima s ljudima koji su otišli u podzemlje svjedoči i sljedeći odlomak iz knjige "O nepoznatim ljudima u istočnoj zemlji", napisane, prema mišljenju stručnjaka, još u 14. stoljeću: "Na vrhu su ljudi veliki Obi koji hodaju pod zemljom, druga rijeka, dan i noć.sa svjetlima. I pogled na jezero. A nad tim jezerom svjetlo je divno. I tuča je velika, ali on nema posadu. A ko ode u taj grad pa čuje-šiti šum, super je u gradu, kao i u drugim gradovima. A kad dođu do njega, u njemu nema ljudi i nitko nikoga ne čuje. Ništa drugo nije životinjsko. Ali u svim vrstama drveta ima puno jela i pića, i svakakve robe. Kome što treba. I stavio je cijenu protiv toga, neka uzme što treba i ode. A tko uzme vraga skupog, i otići će, a roba od njega bit će uništena i na njihovom mjestu naći će se čopori. I kako drugi gradovi odlaze iz grada, a šum-packi čuju-šeti, kao u drugim gradovima…"

Budući da je utroba Tomska prožeta podzemnim tunelima, postoji razlog za vjerovanje da se u citiranom tekstu misli na rijeku Tom, ispod koje ljudi hodaju s vatrom, i na jezero Beloe, nad kojim "svjetlost prevladava".

Na navedeno ostaje još dodati da se još prije 111 godina sa zemlje čula tutnjava i dolazio je topao zrak. Ove okolnosti opisao je S. K. Kuznjecov u članku "Zanimljiv nalaz u Tomsku", objavljenom u "Sibirskom biltenu" 6. studenog 1888. godine. “Ujutro 2. studenoga u dvorištu kuće referenta rizničke komore V. B. Orlova, da su na kraju Nove ulice … pri kopanju uvlačne rupe radnici naišli na cigleni svod …”S. K. Kuznjecov je primijetio: "Činjenicu da se tijekom pregleda jame podigao stup pare, sklon sam smatrati da je to pokazatelj postojanja značajne podzemne praznine koja sadrži topliji zrak od vanjskog." Šef pročelnika V. B. Orlov, koji u ovoj kući živi pet godina, "često se morao uvjeriti u postojanje neke tajanstvene praznine ispod svog dvorišta, pogotovo kada ga je počelo uznemiravati neshvatljivo zujanje pod zemljom". Očigledno su te i slične okolnosti izazvale glasine da neki ljudi još uvijek žive u katakombama Tomska.

Mnogima je neugodno prisustvo ciglenih lučnih svodova u podzemnim prolazima, jer je prvi ciglar, majstor zidar, Savva Mihajlov, stigao u Tomsk iz Tobolska tek 1702. godine, sagradio pet kuća i bio pozvan u Sankt Peterburg na gradnju. grad na Nevi. A izgradnja kuća od cigle u Tomsku nastavljena je tek nakon pola stoljeća. No, Englez John Bell iz Antermonskyja, upućen u diplomatsku misiju u Kini, kapetan životne garde Lev Vasiljevič Izmailov, prisjeća se nečega drugog. Vozeći se kroz Tomsk 1720. ovdje je susreo jednu humku (kako su u Sibiru zvali pljačkaše drevnih grobnih humki), te mu je rekao da je „jednog dana neočekivano naišao na nadsvođenu kriptu, gdje su pronašli ostatke čovjeka s luk, strijele, koplje i drugo oružje, zajedno leže na srebrnoj ploči. Kada su dotakli tijelo, ono se raspalo u prah” [50, str. 52].

Tijelo "smrvljeno u prah" svjedoči o tisućljetnoj starini ostataka, a zasvođenost kripte, očito, ukazuje da je cigla bila poznata graditeljima kripte istih tisuću godina prije dolaska Kozaka u Sibir.

Katastrofa koja je promijenila lice Zemlje

Dakle, pola-pola smo odgovorili na pitanje tko je i kada napravio tamnice kod Tomska. Ali pitanje je ostalo bez odgovora: zašto?

Podzemni gradovi poznati su u Maloj Aziji, Gruziji, Kerču, Krimu, Odesi, Kijevu, Sary-Kamyšu, Tibetu i drugim mjestima. Dimenzije ovih podzemnih građevina ponekad su upečatljive. Dakle, podzemni grad otvoren prije 40 godina u gradu Gluboky Kolodets u Maloj Aziji imao je više od osam podzemnih katova i bio je dizajniran za 20 tisuća ljudi. U ovom gradu bilo je mnogo ventilacijskih bunara do 180 metara dubine, kao i oko 600 granitnih krilnih vrata koja su blokirala prolaze između gradskih odjeljaka. Prodirući kroz jedna od ovih vrata, istraživači su otkrili podzemni tunel, dug šest kilometara, koji se naslanja na isti granitni ventil.

Izgradnja ovog grada pripisuje se hetitskom plemenu Mush-kov. Zašto su Hetiti izgradili svoje podzemne gradove? Uostalom, da bi se uložila tako super kolosalna količina rada, bila je potrebna ista super kolosalna ideja. Sugerira se da su izgradili podzemne gradove kako bi se sakrili od napada vanjskih neprijatelja. Ali, prvo, Hetiti su se gotovo 500 godina uspješno borili s Egiptom, Asirijom, Mittanijem, nisu izgubili niti jedan rat, a tek na kraju su dio svog teritorija ustupili Asiriji. No, pred valom doseljenika s Balkana bili su nemoćni, te su oko 1200. pr. Hetitsko kraljevstvo je uništeno, jedva da su imali vremena za izgradnju svojih podzemnih gradova, budući da su Hetiti bili sigurni u svoju vojnu snagu.

Drugo, čovječanstvo, koje sebe naziva razumnim, borilo se uvijek i svugdje. Slijedeći ideju spasa od vanjskih neprijatelja, logično bi bilo očekivati sveprisutnost podzemnih gradova, ali to nije.

Jedan od najdosljednijih modernih istraživača hiperborejskog problema, doktor filozofije V. N. Demin apsolutno, po mom mišljenju, s pravom tvrdi da se ideja o izgradnji podzemnih gradova mogla roditi samo pod prijetnjom smrzavanja. Riječ je o sjevernoj prapostojbini civiliziranog čovječanstva, koja u kulturama različitih naroda nosi različite nazive: Hiperboreja, Skandija, Aryana-Veijo, Meru, Belovodye itd. Nastao tijekom holocenskog klimatskog optimuma, dom predaka, nakon početak zahlađenja, poput rojeva iz košnice, izbacivao je na jug sve više novih plemena i naroda. Zahlađenje se vjerojatno dogodilo tijekom nekoliko stoljeća. Mnogi protonski narodi uspjeli su napustiti Pradomovinu prije nego što su uvjeti života u njoj postali potpuno nepodnošljivi. Taj bi proces mogao završiti ili konačnim izumiranjem, ili brzim letom na jug. A oni koji su ostali bili su prisiljeni kopati dublje u zemlju, opremajući podzemne nastambe i prilagođavajući ih za dugotrajan život. Tako je nastala tehnologija izgradnje podzemnih gradova. I odlazeći narodi poveli su je sa sobom u nova mjesta stanovanja. To je zbog trasiranja puta "od Hiperboreje do Grka" podzemnim gradovima.

Drugi scenarij klimatske katastrofe - ne postupne, već iznenadne, može se naći u drevnoj kineskoj raspravi "Huainanzi", navedeno je gore. Nebo se nagnulo prema sjeverozapadu, svjetiljke su se pomaknule. Voda i mulj prekrili su cijelo zemljište.

Ovaj scenarij hlađenja mogao je biti posljedica iznenadnog nagiba Zemljine osi zbog pada asteroida. Ruske legende pokazuju da u dubini narodnog pamćenja postoje sjećanja upravo na takvu iznenadnu klimatsku katastrofu. Ništa manje izražajna sjećanja na ovaj događaj imaju i Bjelorusi koji govore o velikoj hladnoći koja je uništila njihove daleke pretke, da su oni, ne znajući za vatru, pokušavali prikupiti sunčevu svjetlost u svoje dlanove i donijeti je svojim domovima, ali iz ovoga oni to nisu zagrijali, te su se pretvorili u kamenje, odnosno smrzli su se.

U drugom scenariju zahlađenja, spas pod zemljom bio je jedini način da se zaštitite i preživite, da bi kasnije, u kratkim crtama, ipak otišao na jug.

Oni koji su ostali bili su prisiljeni bježati iz žestoke hladnoće podzemlja, gradeći podzemne gradove. Nije slučajno da se u indijskim legendama sjeverna Shambhala - Agarta smatra podzemnim gradom. Priče Novgorodaca o bijelookom chudu koji je otišao u podzemlje nisu slučajne. Indikativna je u tom pogledu priča o Gyuryatu Rogoviču iz Novgoroda, zabilježena u Osnovnoj kronici pod godinom 6604. (1096.): „Poslao sam svoju mladost u Pečoru, ljudima koji daju danak Novgorodu. I moj dječak je došao k njima, a odatle je otišao u zemlju Yugorsk. Ugra su ljudi, ali njihov jezik je nerazumljiv i koegzistiraju sa samojedima u sjevernim zemljama. Jugra je rekao mojoj mladosti: “Našli smo divno čudo, za koje nismo čuli prije, ali je počelo prije tri godine; tamo su planine, idu do morskog zaljeva, visina im je visoka kao nebo, a u tim planinama veliki je plač i razgovor, i biču planinu, pokušavajući da se iz nje iskleše; a u toj planini bio je prorezan prozorčić, i odatle govore, ali ne razumiju njihov jezik, već pokazuju na željezo i mašu rukama tražeći željezo; a ako im tko da nož ili sjekiru, zauzvrat daju krzno. Put do tih planina je neprohodan zbog ponora, snijega i šuma, pa do njih ne stižemo uvijek; ide dalje na sjever."

Kada su i ovi graditelji podzemnih gradova bili prisiljeni migrirati na jug, trasirali su svoj put kroz podzemne gradove. Pradomovina se, po našem mišljenju, nalazila na Taimyru (tajlandski, odmrzavanje na hetitskom "skrivanje", dakle Taimyr - "tajni svijet koji je otišao u podzemlje"). Glavni migracijski put ležao je na Sjevernom Kavkazu, Crnom moru i Maloj Aziji. Tomska je zemlja ležala duž ovog puta i zbog svojih izvanrednih krajobraznih i zemljopisnih značajki služila je kao međuakumulator u migracijskom koridoru. Tomsk regija je početak šumske stepe. Izlazak iz sjevernih šuma u stepu zahtijevao je oštru promjenu načina života, pa su se lutajući narodi morali zaustaviti ovdje kako bi obnovili način života. Ovdje, na Tomskom paleozojskom rubu, nalazi se granica Zapadnosibirske ploče i Tom-Kolyvan naborane regije. Upravo ovdje, na mjestu s nevjerojatnim obiljem izvora koji se uzdižu, koje su drevni toliko poštovali, moglo se zaći duboko u zemlju.

Očigledno, nije slučajno da je korijenska podudarnost u vokalizaciji Tomske Artanije i arktičke Shambhala-Agarte: ona ukazuje na smjer migracije. Daljnji pomak prema jugoistoku naroda koji se selio doveo je do pojave imena mjesta kao što su Artek na Krimu, Arta u Grčkoj. Nije slučajnost, valja misliti, slučajnost španjolskih i portugalskih toponima kao što su Orta, Ortegal, Ortigueira, Ardila. Podudarnost ovih naziva mjesta posljedica je doseljavanja Vizigota na Iberijski poluotok početkom petog stoljeća. D'Artagnan, tako drag našem srcu, također je, valja misliti, dobio ime zahvaljujući sibirskoj Arti.

Neki hrabri istraživači smatraju da riječi "horda" i "red" također potječu od "umjetnosti". O hordi pitanja nema pitanja, pa je taj odnos pojmova očit. Ako riječ "red" također dolazi od "umjetnosti", to bi moglo objasniti više nego veliku pažnju koju su domaće specijalne službe poklanjale podzemnim gradovima. Slijedom naznačene logike, redovi su tajne organizacije koje su privatizirale drevna i iznimno duboka znanja rođena u Domovini predaka. To znanje ticalo se, prije svega, psihofizičkih tehnologija, mogućnosti utjecaja snage duha na materiju života.

Svjetske specijalne službe odavno su zainteresirane za svakakva tajna društva, Redove i masonska bratstva koja su iz njih izrasla. Sve vladajuće osobe bile su daleko od ravnodušnih prema sadržaju tajnog znanja na kojemu su bile te poluheretičke organizacije. Ova spoznaja mogla bi predstavljati prijetnju vjeri, monarhiji i domovini. Od ruske tajne policije, interes za masone, templare i druge tajne redove preko privučenih stručnjaka odjela za plašt i bodež glatko je prebačen na čelnike Čeke - OGPU - NKVD - KGB - FSB. A budući da su među tajnim društvima ustrajno kružile glasine da je tajno znanje koje pripada Agarti još uvijek pohranjeno u podzemnim gradovima, prvi čekisti nisu štedjeli svoje napore i sredstva da proučavaju potonje. Poznato je da je sam Dzerzhinsky poslao savjetnika u poseban odjel NKVD-a A. V. Barčenko u potrazi za podzemnim gradovima na Krimu i na poluotoku Kola, a Gleb Bokiy poslali su svog super-agenta Jakova Blumkina u N. K. Roerich o srednjoj Aziji.

Preporučeni: