Kako se u Rusiji pojavio kult ličnosti Napoleona Bonapartea

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

200 godina nakon Bonaparteove smrti, on je i dalje jedna od glavnih ličnosti na pozornici ruske povijesne prošlosti. Kako se to dogodilo?

"Napoleon je kosio travu, Poljaci pjevali s ždralovima" - s ovom se izrekom obično pojavljivao francuski car u životu ruskog djeteta. A iza njega i Kutuzov - pobjednik Napoleona. Više od 200 godina ovi junaci često postaju prvi povijesni likovi koje ruska djeca upoznaju. Ali kako je francuski car, osim toga, neprijatelj Rusa, ušao u red heroja ruske prošlosti?

Godine 1806., prema definiciji Svete Sinode, "neprijatelj mira i blažene tišine" Napoleon Bonaparte je uvršten među progonitelje Crkve Kristove. To se dogodilo u pozadini formiranja Treće anti-Napoleonove koalicije i jasno nadolazećih sukoba između ruske vojske i Francuza. U tim uvjetima ruski ideolozi odlučili su budućem ratu dati sakralni karakter. Ali 1807. Rusija i Francuska sklopile su mir u Tilzitu, a do 1812. službena Rusija kao da je "zaboravila" na Napoleona Antikrista - ali ne i na narod.

Pjesnik Pjotr Vjazemski zabilježio je razgovor dvojice ruskih seljaka o tilzitskom sastanku careva, koji se dogodio na splavi usred Nemana. "Kako to da je naš svećenik, pravoslavni car, mogao odlučiti konvergirati s ovim nevjernikom?" - rekao je jedan. "Ali kako ti, brate, ne razumiješ - naš otac je naredio da se za to prvo pripremi splav, kako bi krstio Bonapartea u rijeci, a zatim ga pustio pred svojim svijetlim kraljevskim očima", odgovorio je drugi.

Genije je oponašan, neprijatelj je omražen

U isto vrijeme, starija generacija, koja je još uvijek pronašla prijateljstvo s Napoleonom cara Pavla Petroviča, cijenila je Francuza iz svojih razloga. Za njih je Napoleon, koji je Francusku revoluciju 1789. smatrao glavnim događajem svog života, bio obnovitelj francuske monarhije, personifikacija snažne autokratske moći. Na imanju starije rodbine pjesnika Atanazija Feta, Napoleonov portret visi od kraja 18. stoljeća, a tek nakon 1812. uklonjen je u ormar.

Općenito, za Ruse tog vremena, slika Napoleona imala je dva aspekta. Kao što je veteran iz 1812. Ilja Radožitski (1788.-1861.) napisao, budući da je "neprijatelj svih naroda Europe", Napoleon je istovremeno bio "genij rata i politike". Stoga je "genij oponašan, a neprijatelj omražen".

Kraj pobjeda! Slava Bogu!

Pakleno stanje je srušilo:

Ubijen, ubijen Napoleon!..

- napisao je 1814. Nikolaj Karamzin. "Nestao kao užasan san ujutro!" - kao da 15-godišnji Aleksandar Puškin nastavlja za njim u pjesmi "Sjećanja u Carskom Selu".

Međutim, s vremenom se Puškinov stav prema Napoleonu mijenja. Godine 1824. Puškin je nazvao Bonapartea "divnim posjetiteljem Zemlje". Konačno, u Eugenu Onjeginu (1823-1830), Puškin daje caru konačnu ocjenu: “Svakog častimo nulama, // I sebe kao jedinice. // Svi gledamo u Napoleone; // Postoje milijuni dvonožnih stvorenja // Za nas postoji samo jedno oružje …"

Puškin je u svom djelu zorno odražavao promjenu u stavovima prema Napoleonu u ruskom društvu. Na to je uvelike utjecao posljednji dio Bonaparteova života - slika zarobljenice otoka Svete Helene poprilično je dodala romantiku ovoj priči. Nakon Napoleonove smrti (5. svibnja 1821.) crte "zlikovca" na njegovoj slici počele su nestajati.

Ruski kult Napoleona

U doba kada su, prema memoarima poznatog odvjetnika Anatolija Konija, ulicama Sankt Peterburga šetali talijanski brusilice za orgulje, čiji su instrumenti bili ukrašeni likovima Napoleona koji umire u krevetu i generalima koji su plakali oko njega, samo ime "Napoleon " postaje poznato ime. Književnik Alexander Druzhinin naziva Goethea "mentalnim Napoleonom našeg stoljeća", Alexander Herzen je napisao da je Byron "Napoleon poezije" …

Već 1897. povjesničar Vasilij Ključevski piše: "danas često susrećete školarca koji hoda s izrazom Napoleona I., iako u džepu ima zapisnik, gdje je sve dva, dva i dva." Štoviše, glavni događaji Bonaparteove biografije također dobivaju status mema - na primjer, princ Andrej Bolkonski u romanu Rat i mir, koji je napisao Tolstoj 1863-1869, pita: "Kako će se izraziti moj Toulon?" Opsada Toulona (rujan-prosinac 1793.), koju su branile rojalističke snage uz potporu Britanaca, bio je prvi veliki podvig dosad nepoznatog topničkog kapetana Bonapartea. Od tada je riječ "Toulon" postala metafora za trenutak briljantnog početka karijere.

Istodobno, proučavanje glavnih Napoleonovih pohoda, prema memoarima generala Alekseja Ignatjeva, "temeljilo se na akademskom vojnom obrazovanju" u ruskoj vojsci na prijelazu iz XIX-XX stoljeća. Poznavanje glavnih faza Bonaparteove biografije postaje nužan element obrazovanja svake kulturne osobe.

Konačno, sam Nikolaj II, kako piše povjesničar Sergej Sekirinsky, „u razgovoru s francuskim veleposlanikom Mauriceom Paleologom u biblioteci Carskoe Selo, za stolom na kojem je ležalo desetak knjiga posvećenih Napoleonu, priznao je da ima „kult za njega“. A to je bilo 1917., kada je kolaps Ruskog Carstva bio praktički neizbježan! Careva fascinacija napoleonizmom odvela je cara daleko.

Jedan od rijetkih koji se tih godina protivio uzvišenju Napoleona bio je umjetnik Vasilij Vereščagin. Godine 1895.-1896. održane su izložbe njegovog ciklusa slika "Napoleon u Rusiji" u Moskvi i Sankt Peterburgu, na kojima je Vereščagin nastojao "pokazati veliki nacionalni duh ruskog naroda", kao i "donijeti sliku Napoleona s pijedestala heroja na koji je doveden."

Na slikama ciklusa, Bonaparte se uopće ne prikazuje kao pobjednički junak. Bezuspješno se nada da će dobiti ključeve Moskve, u tmurnoj omamljenosti čeka vijesti o mirovnom sporazumu u Petrovskom dvoru ili, komičan u mađarskoj bundi i šeširu, luta sa štapićem ispred nekada velike vojske koja se povlači. "Je li to Napoleon kojeg smo viđali?" - iznenađeno je pitala publika. Perspektiva koju je preuzeo Vereshchagin nije naišla na veliku popularnost - među bogatim Rusima nije bilo ni kupca za ciklus slika.

Tek uoči obljetnice Domovinskog rata 1912. godine, carska je vlada, pod pritiskom javnosti, otkupila cijelu seriju od Vereshchagina.

U doba Veljačke revolucije 1917., napoleonski mit - obnova monarhijske vladavine od strane dotad nepoznatog heroja iz naroda - oživljen je na slici Aleksandra Kerenskog: „I netko, padajući na kartu, // Ne spavati u snu. // Disao je kao Bonaparte // U mojoj zemlji”- napisala je o njemu Marina Tsvetaeva. Rusi, koji su živjeli svoju revoluciju, nisu mogli a da je ne povežu s najpoznatijom revolucijom prošlosti - Velikom francuskom, otuda i nalet interesa za sliku prvog konzula.

Revolucionar Boris Savinkov i jedan od vođa bijelog pokreta Lavr Kornilov ciljali su na "Napoleone". Kako je tih dana izvijestio Alexander Blok, "Dešnjaci (kadeti i nestranački ljudi) prorokuju Napoleona (neki od prvih, drugi od trećih)".

No, Listopadska revolucija i njezine posljedice nikako se nisu uklapale u Napoleonov mit, te je dugo vremena bila zaboravljena. Odlučeno je oživjeti sliku Bonapartea u Staljinovo doba.

Napoleon u SSSR-u

Godine 1936. objavljena je knjiga povjesničara Eugenea Tarlea "Napoleon", koja je do danas ostala jedna od najpopularnijih Bonaparteovih biografija u Rusiji. Obiluje povijesnim pretpostavkama i netočnostima, Tarleovo djelo ponovno oživljava romantičnu, pa čak i mističnu sliku Napoleona, heroja kojemu je, kao sudbinski, predodređena svjetska slava. "Sve, i veliko i malo, razvijalo se tako da su ga neodoljivo nosili u visine, a sve što je radio, ili što se događalo i izvan njega, išlo mu je u korist", napisao je Tarle.

Sergej Sekirinsky ovu knjigu izravno naziva "političkim nalogom" - uostalom, nakon objavljivanja, unatoč poražavajućim kritikama, Tarleu, koji je bio u nemilosti, vraćena je titula akademika Akademije znanosti SSSR-a.

S početkom Velikog domovinskog rata, slika Napoleona, naravno, ponovno se počela spominjati u kontekstu agresora, ali već "ne strašna" - pobijeđenog, a usporedba Hitlera s njim trebala je nadahnuti i uvjeriti narod i osoblje vojske. “Ovo nije prvi put da se naši ljudi suočavaju s napadačkim, arogantnim neprijateljem.

Svojedobno je naš narod na Napoleonov pohod na Rusiju odgovorio Domovinskim ratom, a Napoleon je poražen, došao do sloma. Isto će se dogoditi i s bahatim Hitlerom, koji je najavio novi pohod na našu zemlju“, rekao je narodni komesar za vanjske poslove Vjačeslav Molotov u svom govoru 22. lipnja 1941., na dan početka rata.

Kasnije je protuofenziva kod Moskve 1941.-1942. u službenoj propagandi uspoređivana s porazom i povlačenjem Napoleonovih trupa u jesen 1812. godine. Osim toga, 1942. godine proslavljena je 130. obljetnica Borodinske bitke. Rat i mir ponovno je postao jedna od najčitanijih knjiga. Ova usporedba pala je na pamet, naravno, ne samo Rusima. Njemački general Gunther Blumentritt (1892.-1967.) napisao je da nas je u blizini Moskve 1941. “sjećanje na Napoleonovu Veliku armiju proganjalo poput duha. Bilo je sve više podudarnosti s događajima iz 1812…"

Hitler je i sam smatrao prikladnim odgovoriti na takve osjećaje u svojoj vojsci. Govoreći u Reichstagu 26. travnja 1942., Hitler je, želeći dokazati da su vojnici Wehrmachta moćniji od Napoleonove vojske, naglasio da se Napoleon borio u Rusiji na temperaturi od -25°, a vojnici Wehrmachta na - 45 ° pa čak -52 °! Hitler je također bio uvjeren da je povlačenje ubilo Napoleona – a njemačka vojska imala je stroge naredbe da se ne povlači. Njemačka propaganda nastojala se "odvojiti" od Napoleonove povijesti.

A u SSSR-u, nakon rata, bonapartistički mit je ponovno bio kritiziran. Lik Georgija Žukova, protagonista rata, bio je preopasan. U svom dnevniku umjetnica Lyubov Shaporina, diveći se Žukovu, ovom "najvećem vojskovođi ruske povijesti", izravno je napisala: "Hoćemo li doživjeti Brumaire 18?" (10. ožujka 1956.), nadajući se obnovi starog "buržoasko-demokratskog" poretka od strane Žukova.

Nije iznenađujuće da su optužbe koje je partijsko vodstvo iznijelo protiv Žukova 1957. ponavljale riječi "bonapartizam" koje su mu već bile upućene 1946. godine. "Brumaire" se nije dogodio - Hruščovljev opal postao je posljednji za Žukova, nikada se nije vratio u političku aktivnost. A što je sa slikom Napoleona?

Tijekom godina kasnog SSSR-a i postsovjetske Rusije, francuski se car konačno smjestio na police s knjigama - u porculanskim bistama i povijesnim djelima. Ni službena propaganda, niti bilo koji oporbeni ideolozi nisu aktivno koristili sliku Bonapartea - što se ne može reći za copywritere koji su ga nastavili uspješno iskorištavati kao sastavni dio ruske povijesne svijesti.

Posljednje veliko pojavljivanje Napoleona na ruskim ekranima bilo je korištenje njegove slike u seriji reklama “Svjetska povijest. Bank Imperial “, koji je 1992-1997 snimio Timur Bekmambetov. Dvije reklame, koje su postale klasici ruskog oglašavanja, iskorištavale su sliku Bonapartea, obje na komplimentan način. U prvom videu - "Bubanj" - car pokazuje staloženost i neustrašivost na bojnom polju.

U drugom - "Napoleon Bonaparte" - kreatori odaju počast Napoleonovoj sposobnosti da dostojanstveno prihvati pobjedu i poraz. Video prikazuje neslavni Napoleonov bijeg u Pariz nakon što je prešao ostatke svoje vojske preko Berezine. "Samo sam htjela vidjeti svog cara", kaže starija Francuskinja Napoleonu, sustižući ga u kočiji. Kao odgovor, Bonaparte daje ženi novčić sa svojim portretom i kaže: "Ovdje izgledam puno bolje."