Krvavi stari Rim: sudbina gladijatora

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Srceparajući urlik gomile od 40.000, krv, pijesak, pretenciozni govori i šačica očajnih hrabrih ljudi osuđenih na propast usred svega toga. Nasilni gladijatorski nastupi jedan su od najpoznatijih atributa starog Rima, koji je moderna masovna kultura nemilosrdno iskorištavala. No, je li sve bilo onako kako smo navikli gledati u filmovima? Jesu li Rimljani doista otjerali desetke i stotine uvježbanih boraca u arenu s ciljem da ih zakolju kao jadne ovce? Naravno, stvari su daleko od jednostavne.

Krvavi sport

Da biste razumjeli problem, morate početi od samog početka. Prva stvar koju treba shvatiti je da gladijatorske igre nisu zabavne, koliko god to izgledalo čudno. Ili barem ne samo zabava, nego i važan vjerski ritual. U biti, igre su ljudska žrtva bogovima. Rimljani su taj običaj preuzeli od svojih susjeda i konkurenata na poluotoku - Etruščana. U početku su "igre" uključivale ratne zarobljenike, koje su Rimljani prisiljavali da se međusobno bore radi vlastite zabave, obećavajući da će osloboditi preživjele. U pravilu, u početku na kraju bitke, preživjeli su ionako ubijani, žrtvujući ih bogovima.

To se počelo mijenjati 105. godine prije Krista kada su gladijatorske igre uvedene u Rim kao službeni javni spektakl i vjerski ritual. Sada su se igre održavale ne spontano nakon vojnih pohoda, već organizirano. Briga oko uređenja naočala bila je povjerena službenicima magistrata. Osim ratnih zarobljenika, u igrama su počeli sudjelovati zločinci i robovi. Gladijatorske igre također su postale oblik smrtne kazne za one koji su ozbiljno kršili rimske zakone.

Zanimljiva činjenica:prema rimskom pravu, ako je zločinac osuđen na "mač" preživio u areni 5 godina, optužbe su odbačene od njega. Međutim, kriminalcu je bilo praktički nemoguće pobjeći u areni. Mogao se jednostavno otjerati u arenu bez oružja, a čak i ako je ubio gladijatora, protiv njega je postavljen novi, svježi borac. Dakle, smrt je bila neizbježna za prekršitelja zakona.

Popularnost igara je brzo rasla. Publika je neizbježno počela suosjećati s najuspješnijim borcima. Za Rim igre postaju ne samo ritual u čast bogova, a ne samo zabava, one postaju važno oruđe u društvenom i političkom životu države koja se brzo razvija. To znači da su potrebni stručnjaci koji bi se mogli angažirati u krvavim trudovima s maksimalnom učinkovitošću.

Tko je što proučavao

Razvojem gladijatorskih igara, pojavom prvih više ili manje profesionalnih boraca u Rimu, nastaju i prve gladijatorske škole. Za razliku od kina, tamo nisu bili regrutirani samo robovi. Bilo koja osoba koja živi u Republici, uključujući i ženu, mogla se po želji prijaviti gladijatorima (iako ih je bilo vrlo malo). Međutim, u ovom slučaju nije rob trebao shvatiti da će, nakon što postane gladijator, odmah pasti u društvenu kategoriju "nedostojnih". Uključuje i kazališne glumce, glazbenike, prostitutke itd.

Unatoč tome što gladijatori nisu imali "mačevanje", njihova priprema trajala je dosta dugo i zahtijevala ozbiljnu infuziju snaga i sredstava. Uglavnom su se budući gladijatori bavili tjelesnim treningom uz pravilnu prehranu. No, ne treba pretpostaviti da su izgledali kao Arnold Schwarzenegger. Vježbe snage i dijeta uglavnom kašaste činile su ih takvim "jakim bucmastim". Drugim riječima, iako su gladijatori bili žive igračke za Rimljane, bile su prilično skupe igračke. Mogućnost da u jednoj izvedbi zakoljete poput stoke čak i desetak gladijatora u areni luksuz je dostupan samo u posebnim prilikama za državu.

Većina profesionalnih gladijatora čiji su ostaci pronađeni umrli su u dobi od 20-30 godina. Proučavanje njihovih ostataka ukazuje na prisutnost velikog broja rana različitog stupnja zastarelosti, kao i tragove brojnih zaraslih prijeloma. To znači da su gladijatori u prosjeku preživjeli u areni prilično dugo. Štoviše, dobili su specijaliziranu skrb. Prema standardima antike, medicina je bila prilično razvijena u Starom Rimu, posebno vojna medicina.

Zanimljiva činjenica: poznata gesta pokretom prsta koja odlučuje o sudbini gladijatora zapravo je proizvod moderne kulture. Gesta "Pollice verso" doista je postojala u Rimu, no kako je točno izgledala nije poznato. Njegovu modernu sliku (prst okrenut prema gore - život, prst prema dolje - smrt) stvorio je tek 1872. francuski umjetnik Jean-Léon Jerome na slici pod nazivom "Pollice verso".

Istodobno, smrt za gladijatora uopće nije bila obavezan kraj iz dva razloga. Prvo, što je borac postajao popularniji, manje su sreća, fizička spremnost i borbene vještine utjecale na njegove šanse za preživljavanje. Simpatije gomile bile su sve veće važnosti. A publika se ne želi odvojiti od svojih favorita. Drugo, rutina gladijatorskog rada prvenstveno je bila povezana s ritualnim ubojstvima robova, ratnih zarobljenika i zločinaca. A sve te kategorije u pravilu nisu imale ni najmanju šansu protiv profesionalaca.

Kada je u pitanju bitka gladijatora i gladijatora, sami vlasnici nisu baš htjeli klati svoje podređene kao stoku za zabavu rulje. Stoga je značajan dio takvih bitaka jednostavno pregovaran. Naravno, i takve su bitke bile povezane s određenim stupnjem rizika po život i zdravlje, ali su ipak spadale u kategoriju uprizorenja i izvedbe.

Unatoč složenosti i opasnosti posla, mnogi gladijatori su prilično uspješno preživjeli do odrasle dobi, pa čak i starosti, sve dok nisu dobili slobodu (drveni mač) ili umrli prirodnom smrću. Uspješni gladijatori koji su prije bili robovi često su postali oslobođenici. U to vrijeme gladijator je već bio uspješan i dovoljno bogat da započne "novi život".

Od Rimljana su do nas došli dokazi da su mnogi autoritativni borci, i nakon što su dobili slobodu, ostali boriti se u areni. Drugi su išli raditi u gladijatorske škole. Drugi su pak postali plaćenici u plemićkim obiteljima kao "torpeda" za rješavanje "problema", tjelohranitelji, učitelji. Osim toga, čak su i glumački gladijatori često postajali "kućni robovi", prema kojima je postojao potpuno drugačiji stav i drugačiji stupanj povjerenja od strane gospodara, zbog činjenice da su se bavili posebnim poslovima i zadacima.

Stari Rim je izgrađen na krvi i patnji stotina tisuća ljudi, ali je u isto vrijeme dao milijunima budućih naraštaja ono što koristimo do danas. Socijalna dizala su jedna takva stvar. Budući da je Rimska republika postala jedno od prvih društava čovječanstva, gdje su najaktivnije djelovali. Ovdje su robovi postali slobodni. Rulja bez korijena se digla do uglednih građana. A plebejci i prosti legionari su se digli do careva.