Kako su se Sage pojavile i može li im se vjerovati

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Saga nije samo serijal filmova o "Ratovima zvijezda" ili o vampirskoj obitelji. Strogo govoreći, samo djelo koje je zabilježeno tijekom kasnog srednjeg vijeka u Skandinaviji, točnije na Islandu, može se smatrati pravom sagom. Pretpostavljalo se da ovi rukopisi istinito govore o događajima iz prošlosti, ali postoje ozbiljne sumnje u pouzdanost napisanog.

Kako su nastale drevne sage i što ih je očuvalo

Saga je, u svojoj srži, priča sve dok je istinita. U prošlosti se o sagi moglo govoriti kao o povijesnom dokumentu – toliki je bio kredibilitet nje i njezina autora ili pripovjedača. Tekstovi rukopisa također su ukazivali da ono što je zabilježeno odgovara onome što se dogodilo u stvarnosti.

Nije slučajno da su se još u antičko doba pojavljivale “lažne sage” – dakle one koje su oblikom bile bliske istinitim, ali su bile ispunjene, prema autorovom nahođenju, mitovima i legendama.

Sve sage, uz rijetke iznimke, nastale su na Islandu. Ovaj otok u sjevernom Atlantskom oceanu, zapadno od Skandinavskog poluotoka, u 9. stoljeću su naselili Norvežani koji su napustili svoje domovine zbog sukoba s kraljem Haraldom I.

Prošlo je malo vremena - i pojavile su se prve sage, legende u kojima se shvaćala prošlost i sadašnjost Islanđana. Sagami je nazvao legende o narodu i njegovoj povijesti, o porodu i obiteljskim svađama, zatim - o vladarima, biskupima, vitezovima. Riječ saga na staronordijskom znači "legenda". Inače, s ovim pojmom se srodio i engleski say ("to say").

Izvanredna značajka islandskih saga je da sada možete samo nagađati o njihovom izvornom, izvornom sadržaju, o razdoblju nastanka, a često i - o autorima. Stari rukopisi su preživjeli do danas, ali činjenica je da su zapisani znatno vrijeme nakon što su se dogodili događaji iz saga.

Ovdje se, kao i u "Priči o davnim godinama" - zbog kasne pojave pisanja, treba zadovoljiti tekstovima koji su napisani "iz sjećanja" - narodnog pamćenja. A kako je jedan pripovjedač ispričao drugome, što je dodao, a što zaboravio, je li svoja razmišljanja uvrstio u suštinski istinitu sagu ili je točno ponovio riječi svog prethodnika - nemoguće je reći.

Najstariji pisani izvori, u kojima se sage bilježe, datiraju iz 12. stoljeća, a većina saga nastala je u razdoblju od 10. do 11. stoljeća – to je takozvano "doba saga" ili " doba saga". Rukopisi su se sastavljali u velikom broju sve do 15. stoljeća i zahvaljujući tome preživio je prilično velik broj ovih primjera islandske književnosti. Također vam omogućuju proučavanje povijesti srednjovjekovne Skandinavije i invazija Vikinga, uključujući njihova putovanja u slavenske zemlje.

Ili to još uvijek ne dopuštaju?

Bog Jedan i drugi likovi saga

Među sagama se može razlikovati nekoliko glavnih sorti. Sage su se pričale o antičkim vremenima – odnosno o ranim razdobljima islandske i skandinavske povijesti. Ove istinite priče uključivale su prilično značajan broj mitova i legendi, međutim, druge vrste saga nisu bile izuzete od neke fikcije.

Često je bog Odin, poglavar panteona bogova germansko-skandinavske mitologije, postao lik legende. Pojavljujući se u pripovijesti pod krinkom časnog starca, često pomaže junacima.

Sastavljali su "sage o Islanđanima", obiteljske sage - detaljno su opisivali priče o svađama, slučajevima krvne osvete koji su odredili život mnogih generacija zaraćenih obitelji. Sage se općenito odlikuju detaljnim, detaljnim opisom svih likova i njihove genealogije.

Lagana priča o imenu roditelja heroja, a zatim njegove supruge i ostalih članova obitelji, pa svi isti opisi o sljedećem heroju mlađe generacije, i to toliko puta - sada može izgledati dosadno, jer uklanja slušatelj-čitač od zapleta, ali Islanđanima je bilo nezamislivo bez ove komponente.

“Freyr je postao vladar nakon Njorda. Zvali su ga vladarom Šveđana i uzimao je od njih danak. S njim su bile iste plodne godine kao i s njegovim ocem, a bio je jednako voljen. Frey je podigao veliki hram u Uppsali, a tamo je bio i njegov glavni grad. Tamo su išli danak iz svih njegovih zemalja, i sve njegovo bogatstvo bilo je tamo. Odavde je došlo bogatstvo Uppsale i od tada je uvijek postojalo. Pod Freyrom je počeo Frodijev mir. Zatim su u svim zemljama bile plodne godine. Šveđani su ih pripisali Freyu. Bio je štovan više od drugih bogova, jer su pod njim ljudi postali bogatiji nego prije, zahvaljujući miru i plodnim godinama. Žena mu je bila Gerdova kći Gjumir. Njihov sin se zvao Fjolnir. Freyjevo ime je također bilo Yngwie. Ime Yngwie dugo se smatralo počasnom titulom u njegovoj obitelji, a njegovi rođaci su se kasnije počeli zvati Ynglings." ("Saga o Ynglingima", oko 1220. - 1230., autor - Snorri Sturluson).

Sage i proučavanje islandske povijesti

Sage o Islanđanima, kao zasebna vrsta saga, pričale su, osim legendi o krvnoj osveti, priče o putovanjima Vikinga, ali io tome kako su se prvi kolonizatori doselili na otok. Najvjerojatnije su takve pripovijesti nekoć uključivale stvarne događaje iz života Islanđana, barem u njihovom izvornom prikazu.

Postojale su "kraljevske sage", dodane su o vladarima - uglavnom vladarima Norveške, kojoj je Island bio podređen sredinom XIII. Nešto kasnije pojavile su se takozvane "viteške sage" - bili su prijevodi francuskih ljubavnih pjesama i drugih djela te vrste koja su na Island stigla s kopna.

U XI stoljeću otok je postao kršćanski, ovdje se pojavila prva crkva (koja, međutim, nije istisnula skandinavske bogove iz islandskog epa). Počeli su sastavljati takozvane sage o biskupima, koje su predstavljale životopis kršćanskih svetaca.

Druga vrsta sage bila je "saga o nedavnim događajima": u tim se slučajevima radilo o onome što se dogodilo ili uz sudjelovanje autora, ili mu je postalo poznato izravno od jednog od likova. Takve su priče uključivale veliki broj sitnih detalja, detalja, zbog čega je obim djela mogao doseći i tisuću stranica, a broj likova čak i premašiti ovu brojku.

Okrećući se sagama, možete proučavati i povijest i mitologiju Islanda - i najčešće nije lako ili čak nemoguće odvojiti jedno od drugog. Apsolutna istinitost priče je malo vjerojatna, prije svega, zbog značajnog, u nekoliko stoljeća, vremenskog intervala između događaja i zapisa o njima. Postoje i kompilacijske sage, kao što je saga Sturlungs, stvorene da generaliziraju povijest Islanda prije njegovog podnošenja Norveškoj.

S druge strane, ova islandska djela možete nazvati svojevrsnom nacionalnom enciklopedijom: ponekad su uključivala i tekstove drevnih zakona, kratke priče i fragmente pjesničkih djela. Autori većine saga su nepoznati, samo sage na vjerske teme, zabilježene od XIV stoljeća, sadrže reference na autora. Jedna od tih pripovjedačica bila je Sturla Thordarson, koja je, nakon što je napisao nekoliko saga o naseljavanju Islanda, ušla u povijest i kao prozaista i kao historiograf.

Sage su se pokazale kao vrijedan doprinos Islanđana europskoj književnosti i proučavanju srednjovjekovne povijesti. Ali o istim Vikinzima daju prilično nejasnu ideju. Povijest Vikinga završila je mnogo prije nego što su se pojavili prvi rukopisi sa starim sagama.