Što znamo o drevnim Druidima

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Druidi rimske Britanije bili su sekta vjerskih vođa, filozofa, medicinara i kraljevskih savjetnika keltskog i britanskog društva. Ali starorimski autori poput Cezara i Tacita doživljavali su druide Galije i Britanije kao divljake. Prema njihovim vjerovanjima, druidi su sudjelovali u čudnim ritualima koji su možda zahtijevali ljudsku žrtvu.

Zašto se to dogodilo - dalje u članku.

Najstariji opis Druida su "Galski ratovi" Julija Cezara. Napisano u prvom stoljeću prije Krista, ovo je djelo uvelo Druide u rimski svijet. Drugi popularni rimski autori, uključujući Cicerona, Tacita i Plinija Starijeg, također su pridonijeli svojim pričama. Međutim, svi su prikazivali Druide i njihove običaje kao barbarske. Rimski autori često su na ovaj način opisivali nepoznate i strane narode. Ali budući da Druidi nisu dokumentirali svoje vlastite običaje i religiju, nije bilo načina da se ospori rimska izvješća.

Mark Tulije Ciceron, Cezarov suvremenik, također je zabilježio svoja iskustva s galskim druidima. U svojoj knjizi O proricanju, Ciceron tvrdi da je upoznao galskog druida iz plemena Aedui po imenu Divitiacus, koji je znao mnogo o svijetu prirode i bavio se gatanjem čitajući predviđanja.

Drugi, manje opsežni izvještaj preuzet je iz Povijesne knjižnice Diodorusa Sikulusa.

Pisanje oko 36. pr. Kr., Diodor je opisao druidski red i njihovu ulogu u keltskom društvu. Među tim ulogama, Diodor napominje da su Druidi bili teolozi i filozofi, bardovi i pjevači. Ove uloge odgovaraju onima koje je opisao Cezar i onima koje je kasnije ponovio Strabon.

Pojava Druida u velškoj književnosti mnogo je rjeđa nego u irskoj književnosti. Većina velških opisa datira iz desetog stoljeća Hivel Dda, koji je postavio zakone koji se odnose na Druide. Velške priče o druidima nisu ih povezivale s čarobnjacima i čarobnjacima, već s prorocima i drevnim svećenicima.

Rimske i kršćanske priče ne treba shvaćati doslovno. Mnogi rimski autori imali su svoje vlastite planove i stoga je teško definirati što je činjenica, a što fikcija. Doista, u pravilu, najbolji izvor informacija o prisutnosti Druida u Galiji, a posebno u Britaniji, jesu arheološki dokazi. Za razliku od literarnih izvora, arheološki dokazi nemaju motiva uvjeriti publiku i nemaju političku agendu. Uobičajena zabluda je da su druidi bili odgovorni za gradnju

Stonehenge i Stone Circles u Aveburyju. No, zahvaljujući arheološkom napretku, sada je poznato da su te građevine izgrađene prije otprilike četiri tisuće godina, ispred drevnih druida za dvije tisuće godina.

Otkriće čovjeka iz Lindoua u engleskoj močvari 1980-ih ima implikacije na moguću ljudsku žrtvu od strane Kelta. Leš je identificiran kao mladić visokog društvenog statusa.

Istraživanja su pokazala da je tijelo doista bila ljudska žrtva i da je žrtva ubijena tupim predmetom, gušenjem i prerezom grla. Njegova smrt datira se oko 60. godine poslije Krista. e., a znanstvenici su sugerirali da je žrtvovan kako bi uvjerili bogove da zaustave rimsko napredovanje na Kelte.

Iako su priče o Druidima u rimskoj Britaniji rijetke i daleko između njih i treba ih tretirati s oprezom, arheologija je opet pružila detalje koji nedostaju. Mnogi znanstvenici odbacili su druidske ljudske žrtve i kanibalizam kao rimsku propagandu. Međutim, s obzirom na nedavna arheološka otkrića, rimske bi zapise možda trebalo ponovno pregledati.