Sadržaj:

Duhovni eksperimenti Sir Arthura Conana Doylea
Duhovni eksperimenti Sir Arthura Conana Doylea

Video: Duhovni eksperimenti Sir Arthura Conana Doylea

Video: Duhovni eksperimenti Sir Arthura Conana Doylea
Video: Jesu li GMO dobri ili loši? Genetski inženjering i naša hrana 2024, Travanj
Anonim

Dugo je u našoj kulturi početak siječnja bio u znaku božićnih proricanja sudbine, od kojih je najsofisticiranije „dozivanje duhova“. Ispada da je i sam Sir Arthur Conan Doyle, koji je svijetu dao velikog detektiva, znao mnogo o mističnim praksama. Danas ćemo vam pričati o spiritualističkim iskustvima velikog pisca i podijeliti najzanimljivija zapažanja koje je on opisao u Povijesti spiritualizma (1926.).

Sigurno od svih darova providnosti

najmilosrdniji i najdragocjeniji je

naše neznanje o onome što nas čeka.

Arthur Conan Doyle,
Arthur Conan Doyle,

Koliko god dragocjen bio dar neznanja, svaki je smrtnik barem jednom htio otvoriti zavjesu budućnosti i saznati svoju sudbinu. Primjerice, tradicija božićnog proricanja prepuna je stotina „načina povezivanja s drugim svijetom“– pomoću filcanih čizama, žarulja, ogledala, češljeva i svega što se može naći na farmi. Najsofisticiranijim čitateljima poznato je "prizivanje duhova" - prizivanje mrtvih uz pomoć medija, putem kojeg duše "saopštavaju znanje" unaprijed određenim sustavom znakova - kucanjem, pomicanjem tanjura ili uz pomoć viseće igle iznad upisanog abecednog kruga.

U pionirskim kampovima ova je aktivnost bila jedna od najzanimljivijih, a najpopularniji za takve ekstravagantne razgovore bili su pjesnici i pisci - Vladimir Majakovski, Marina Cvetajeva, Ana Ahmatova, Aleksandar Puškin, Lev Tolstoj, veliki "vođe" - Petar I, Staljin i Lenjin, i – najzlokobniji – Pikova dama. Oni koji su ikad sudjelovali u takvim događajima često se s jezom prisjećaju cijelog postupka, a odgovori na mnoga goruća pitanja dobivena od duha dodatno povećavaju pobožni užas "zlih duhova" i tjeraju ih da drhte pred tajnim zagrobnim životom.

Vjerovali ili ne, takva se “zabava” prije nešto više od stotinu godina smatrala poslom koji nikako nije besposlen. U 19. stoljeću u Europi, posebice u Engleskoj, seanse su bile iznimno popularne, a u njima je težio sudjelovati cijeli cvijet europskog društva - vodeći političari, znanstvenici, vjerski vođe i književnici. Jedan od redovitih sudionika seansi bio je Sir Arthur Conan Doyle.

Evo takvog paradoksa: pisac koji je svijetu dao jednog od najuvjerljivijih skeptika i materijalista - Sherlocka Holmesa - smatrao je materijaliste uskogrudima i bio je jedan od vodećih adepta spiritualizma. Isprva je jednostavno djelovao kao promatrač seansi, a do kraja svojih dana postao je iskusan medij i redovito prizivao duhove u svojoj obitelji u slobodno vrijeme. Sir Arthur je spiritualizam smatrao najvećim znanjem i u njemu je vidio način da se čovječanstvo oslobodi tame neznanja i zabluda. Veliki književnik pročitao je mnoga predavanja diljem svijeta o ovom suptilnom fenomenu, napisao nekoliko knjiga, sa zanimljivim skicama jedne od njih - "Povijest spiritualizma" - koju danas dijelimo s vama.

Ukratko o terminima

Kako nam Wikipedija pomno govori, spiritualizam (od latinskog spiritualis - duhovni, spiritus - duh) je religiozni i filozofski trend, koji se temelji na vjerovanju u stvarnost života nakon smrti i sposobnosti komuniciranja s duhovima mrtvih putem medija. Međutim, u Rusiji su suptilnosti prijevoda, kao i uvijek, pomiješale nijanse ovih koncepata. A u ruskom jeziku pod spiritualizmom u širem smislu je i spiritualizam kao poučavanje, religija i filozofija, a u užem smislu - same spiritualističke seanse i prakse u svoj svojoj raznolikosti.

U nastavku ovog članka koristit ćemo spiritualizam i spiritualizam kao sinonime. Ove prakse uključuju ne samo stvarni "zazivanje duhova" u uobičajenom smislu i "vođenje razgovora s njima" kroz sustav znakova. Druga vrsta spiritualizma je automatsko pisanje – kada medij – osoba koja “uspostavlja kontakt s duhom”, padne u posebno stanje, trans, i postane “instrument” duha, zapisuje tekst koji netko “diktira”.”.

Druga praksa je pisanje na pločama od škriljevca - gdje su poruke na pločama ispisane kredom "od samog duha". Druge spiritualističke prakse uključuju levitaciju, materijalizaciju duha s pojavom humanoidnih bića ili njihovih dijelova u obliku, na primjer, ruku ili lica, tijekom seanse. Ovdje je nepotpuni popis "čuda" koje je spiritualizam dao svijetu.

Prvo iskustvo

Duhovna seansa
Duhovna seansa

Općenito, Conan Doyle piše da je spiritualizam pokret koji je, kako mnogi vjeruju, od pojave Krista postao najveći događaj u povijesti čovječanstva (1). Govoreći o povijesti ovog tajanstvenog fenomena, autor napominje da je spiritualizam star koliko i samo čovječanstvo. Međutim, samo učenje ima točan datum rođenja, točnije 31. ožujka 1848. godine. Na današnji dan, u predgrađu New Yorka, Hydesvilleu, u kući farmera gospodina Foxa, bila je “manifestacija spiritualizma ljudima” – u svoj svojoj raznolikosti i s bezbrojnim svjedocima.

Nekoliko godina stanovnike kuće proganjala su čudna kucanja, koraci i šuštanje nepoznatog porijekla. Međutim, 31. ožujka 1848. kćeri gospodina Foxa, Kate i Margaret, odlučile su se obratiti nepoznatom stvorenju – kao odgovor na udarce počele su puckati prstima. Jedna od djevojaka je rekla: "Gospodine Stomp, učinite kao ja!" i počela pljeskati rukama. Kao odgovor uslijedio je isti broj pljeskanja. Nadalje, u razgovor se uključila majka djevojčica, gospođa Fox. Evo njezine priče:

Postavio sam sljedeće pitanje: "Može li osoba raditi te udarce i tako precizno odgovoriti na pitanja?" Odgovora nije bilo. Pitao sam: "Ako si duh, onda kucaj dvaput." Odjeknula su dva udarca. Sljedeće pitanje: "Ako si duh ubijenog, onda kucaj dvaput." Odmah su se začula dva udarca, i to takva da je cijela kuća zadrhtala. "Jeste li ubijeni u ovoj kući?" Odgovor je da. "Je li vaš ubojica još živ?" Opet dva pogotka. Pitao sam iznova i iznova i saznao ovo: duh je pripadao čovjeku od trideset i jedne godine, koji je ubijen u našoj kući i pokopan u podrumu: čovjek je imao obitelj - ženu, petero djece: tri kćeri i dva sina; u trenutku njegove smrti svi su bili živi, ali mu je žena već umrla. "Ako pozovem susjede, hoćeš li nastaviti kucati?" Pitao sam. Dva udarca su značila dogovor…

Sutradan, u subotu, kuća je već bila puna ljudi. Kažu oko tristotinjak ljudi (2).

Mještani su formirali cijelu komisiju, čija je svrha bila otkriti sve okolnosti incidenta. I saznali su. Boston Journal, koji nema nikakve veze sa spiritualizmom, objavio je sljedeću poruku u svom broju od 23. studenog 1904.:

U kući u kojoj je tada živjela njihova obitelj pronađene su kosti čovjeka koji je ispuštao zvukove koje su sestre Fox čule 1848. godine. Sve sumnje su nestale - nalaz je potvrdio da su sestre govorile istinu o svojoj komunikaciji s duhom.

Sestre Fox prve su došle u kontakt s duhom ubijenog čovjeka u njihovoj kući - javio je kako se dogodilo ubojstvo i da mu se grob nalazi u podrumu kuće.

Otkriće kostura u potpunosti odgovara svjedočenju Margaret Fox 11. travnja 1848.“(3).

Nakon ovog nevjerojatnog incidenta, spiritualizam je napravio pravu senzaciju na Zapadu, čiji su najznačajniji slučajevi fascinantni i s detaljnim iskazima očevidaca koje je u svojoj knjizi dao Sir Arthur Conan Doyle.

Spiritualizam i moći koje postoje

Nakon prvog kontakta s duhovima, popularnost spiritualizma brzo je dobila zamah. Među štovateljima novog učenja bilo je mnogo uglednih, bogatih i poznatih ljudi. Mnogi su, poput Conana Doylea, prakticirali spiritizam, a čak se navodi da su otkrića i djela nekih autora nastala uz pomoć duhova. Još iz škole svi znaju da ga je periodni sustav elemenata Dmitrija Mendeljejeva (1834-1907) sanjao gotov. “Vidim u snu stol na kojem su svi elementi raspoređeni po potrebi. Probudio sam se, odmah to zapisao na komad papira - i samo je jedno mjesto zahtijevalo dopunu”(4).

Što se tiče pisaca koji su svoja djela stvarali kroz spiritualističku praksu "automatskog pisanja", Charles Dickens je jedan od najboljih primjera. Evo što o njemu pišu Valeria i Vladimir Dubkovsky:

Dickens je više puta priznao da je sve svoje romane napisao pod diktatom nevidljivog koautora. Zapravo, sav je njegov rad bio zoran primjer neinstrumentalne transkomunikacije. Zanimljivo je da nakon Dickensove smrti 1870. ta komunikacija nije prekinuta, nego promijenjena – sada je sam Dickens djelovao kao "nebeski koautor".

Dickens je napravio prijelaz u Suptilni svijet, nakon što je uspio napisati samo polovicu romana "Misterij Edwina Drooda". 1872. jednostavan tiskar TP James iz Brattleboroa u Vermontu neočekivano je s nastavkom romana počeo primati "automatske poruke" od pokojnog Dickensa. Do srpnja 1873. James je snimio cijeli kraj romana. Nakon objave pune verzije, čak su i najskeptičniji kritičari bili prisiljeni priznati da je tekst u potpunosti usklađen s Dickensovim stilom i rječnikom (5).

U knjizi "History of Spiritualism" nalazi se podatak da se Abraham Lincoln konzultirao s duhovima u vezi s datumom objave "deklaracije neovisnosti". Dakle, prema Sir Conan Doyleu, povijest Sjedinjenih Država nije prošla bez intervencije nesvjetske sile.

Spiritualizam i skepticizam

Slika
Slika

Komunikacija s duhovima izazivala je zbunjenost, sumnju i - često - prezir u 19. stoljeću koliko i danas. Čim je otkriven još jedan medij i osoba "sa sposobnostima", pored gomile znatiželjnika koji iskreno vjeruju u onaj svijet i traže odgovore na svoja pitanja, pohrlio mu je niz skeptika, materijalista i razotkrivača, koji su tražili odgovore na pitanja svog znatiželjnog uma i pokušavali uhvatiti medija u prijevari.

U tu svrhu stvorena su posebna povjerenstva, društva, odbori. Uključili su istaknute znanstvenike iz različitih područja znanja – liječnike, psihologiju, pravnike, forenzičare, povjesničare, jezikoslovce. Eksperimenti i eksperimenti izvedeni su izravno tijekom seansi, sve radnje su pažljivo zabilježene i detaljno opisane. Čim duhovni mediji nisu bili podvrgnuti testovima: vezani su, vezani lancima, stavljeni u drvenu kutiju, skidani do gola i provodili bezbrojne manipulacije kako bi se isključila svaka mogućnost manipuliranja rezultatima seansi.

Rezultati takvih otkrića bili su različiti. Događalo se da su najočajniji skeptici posipali glavu pepelom i priznavali postojanje “neobjašnjivih pojava”. No, češće nego ne, izvješća takvih društava završavala su izjavom o vlastitoj znanstvenoj nemoći i nemogućnosti objašnjenja uzroka pojava koje se odvijaju, ali potpunim poricanjem bilo kojeg od njihovih "onajsvjetskih" izvora.

Tri desetljeća odnos službene znanosti prema Spiritualizmu bio je pristran i nerazuman kao što je nekada bio odnos Crkve prema Galileju, a da je postojala "znanstvena inkvizicija" - Spiritizam bi zasigurno bio podvrgnut ovoj kazni (6).

Mnogi su mediji voljno išli na eksperimente, jer su vjerovali da je njihova misija otvoriti oči čovječanstvu. No, shvaćajući uzaludnost bilo kakvih pokušaja dokazivanja postojanja mističnih fenomena i prava spiritualizma na postojanje, počeli su izazivati sumnju, doista "pojačavajući učinak" spiritualističkih seansi raznim manipulacijama i makinacijama. I često su svoje obrazovne “mase” pred širokom publikom kao dokaz spiritualizma pokušavali spojiti s “elementima emisije”, ne propuštajući priliku za zaradu.

Cesare Lombroso, veliki psihijatar i utemeljitelj kriminalistike kao znanosti, čija su djela i danas temelj za proučavanje kaznenog prava, bio je pozivan kao autoritativni stručnjak u mnoga povjerenstva za razotkrivanje mistika. Zabilježivši činjenice prijevare kada su se dogodile, Lombroso je bio potpuno uvjeren u istinitost onoga što se događalo i do kraja života postao je gorljivi pobornik spiritualizma. Evo što piše o Eusapiji, jednom od najpopularnijih medija svog vremena:

Često je izvodila najteže trikove. Ako se držala za ruke, mogla bi jednu osloboditi i pomaknuti obližnji predmet ili nekoga dodirnuti; mogla neprimjetno nogom podići nogu stolice; ispravljajući kosu, mogla je tiho iščupati dlaku i spustiti je na vagu da ih pokrene. Jednom, prije seanse, Feifofer ju je primijetio u vrtu, gdje je brala cvijeće, da bi ga kasnije u mračnoj prostoriji mogla tiho bacati, kao "poruku iz podzemlja"…

Međutim, kada je optužena za prevaru, bila je iskreno uznemirena! Ove optužbe nisu uvijek bile istinite. Sada je pouzdano utvrđeno da ona doista može osloboditi pseudo-udove i ponašati se s njima kao s običnim rukama i nogama. Prije toga dugo se vjerovalo da su to njezine uobičajene ruke i noge koje je ona, odvlačeći pozornost promatrača, neprimjetno pustila (7).

Jedna od najneugodnijih priča za Conana Doylea povezana je s imenom velikog iluzionista, skeptika i razotkrivača šarlatana Harryja Houdinija. Pisac i iluzionist bili su veliki prijatelji. Sir Arthur, želeći prijatelju dokazati stvarnost spiritualističkih praksi, jednom ga je pozvao na seansu u svoj dom.

Tijekom sesije pozvana je Houdinijeva majka, koja je putem medija - supruge pisca - prenijela pismo naslovljeno na Harryjevog sina. Houdini je bio šokiran i potpuno razoružan. Conan Doyle nije sumnjao da je uvjerio prijatelja i stekao druga s novim uvjerenjem. Zamislite njegovo iznenađenje kada je nekoliko dana kasnije Houdini objavio izjavu u New York Sunu u kojoj je tvrdio da za 25 godina svog profesionalnog djelovanja nije pronašao nijedan dokaz istinitosti spiritualističkih fenomena. Ogorčen, Conan Doyle je napisao sljedeće pismo prijatelju:

Dragi moj Houdini: Poslao me je New York Sun s tvojim člankom i bez sumnje je htio da odgovorim na njega, ali nemam želju javno se parirati s prijateljem, pa sam ga ostavio bez odgovora. Ali unatoč tome, osjećam veliko žaljenje zbog ovoga. Imate pravo imati svoje mišljenje na ovom svijetu, ali kada ste rekli da nemate dokaza o postojanju {ovog fenomena}, rekli ste nešto s čime ne mogu usporediti ono što sam vidio vlastitim očima. Iz mnogih primjera znam istinu o sredstvu svoje žene i vidio sam što vam se dogodilo i kakav je to utjecao na vas u tom trenutku (8).

Houdini je odgovorio da ne može objasniti zašto ne vjeruje u ono što se događalo tijekom sesije, ali Conan nije uvjerio Doylea. Nakon toga, Harry Houdini je napravio niz razotkrivanja prijevara medija koji su bili naklonjeni Conan Doyleu. Ovo je prelila čašu u odnosu prijatelja – više nisu komunicirali.

Djelo Arthura Conana Doylea, Povijest Spiritualizma, jednako je fascinantno i zbunjujuće kao i njegovi detektivi puni akcije. Pa, jeste li prožeti time? Kako god bilo, ponekad se poželi vjerovati u riječi velikog pisca da "takozvana čuda, od kojih su pošteni mislioci zbunjeni, zapravo postoje" (9). Barem na Novu godinu i Božić…

Preporučeni: