Posljednja generacija narodnih majstora ruskog sjevera

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Fotoprojekt Svetotrace zbirka je amaterskih fotografija iz arhiva Nine Anatoljevne Fileve, istraživačice narodne umjetnosti ruskog sjevera, dopunjenih fotografijama Artjoma Nikitina, arhangelskog fotografa, iz serije Duhovi Kargopolja. Jedinstvene fotografije čuvara sjećanja na tradicionalnu seljačku kulturu napravio je povjesničar umjetnosti 70-80-ih godina XX. stoljeća tijekom etnografskih ekspedicija u najudaljenijim krajevima regije Arkhangelsk.

Izložba Light Trace otvara se u Muzeju likovnih umjetnosti Arkhangelsk 17. siječnja.

“Gdje god misliš napraviti prsten na vretenu, onda napuštam uzvisinu. Za darove s prstenjem napravili su da se trese, a "s dušom" unutra, da se zamagli. Takvi se ljudi rijetko izoštravaju. Potrebno je umetnuti kamenčić u unutrašnjost tako da se ne vidi gdje je skriven."

“Tako je učinio i otac ptica kad je prskao košare. Napravili su novu za Božić… Napravili su zvijezdu od borove šindre za Božić."

"Kada se to dogodi u djetinjstvu, to će se dugo pamtiti … Bilo je 12-14 godina, moj otac je rekao:" Učini ljestve. Zakorači, a onda - idi u šetnju!" Učinit ću to, naravno, grubo, ali otići ću, a moj će otac to lažirati, a ne znati…"

„Na Mechische (djevojačke mladenke) za praznik, djevojke će nositi" torbice "u ušima - srebrne biserne naušnice. Ekine noge vise! Bilo je naušnica "sedmokrake", ali drugačije. Ode djevojka u Mechishche - kao Majka Božja! Presvlačili smo se nekoliko puta dnevno - ujutro u jednom, popodne u drugom, navečer u trećem."

Narodni majstor kargopoljskih glinenih igračaka. Bila je jedina među ostalim majstorima koja se bavila modeliranjem igračaka u 50-60-im godinama XX. stoljeća, godinama propadanja keramike. Ime djevojčice igračke postalo je poznato početkom 60-ih godina dvadesetog stoljeća. zahvaljujući piscu i kolekcionaru Yu. A. Arbat, a ubrzo je počelo hodočašće muzeja i kolekcionara Ulyani Ivanovnoj. Kreativni rukopis Ulyane Babkine, obrtnice i pripovjedačice, odlikuje se fantazijom i vedrinom, slobodom modeliranja, slikovitim, izražajnim načinom slikanja. Njezini "bobovi" (kako se igračka zvala u stara vremena) su figurice seljaka u svečanim odjećama, prizori narodnih igara i veselja, figurice životinja. Omiljeni lik - Polkan heroj, zaštitnik i zaštitnik, personifikacija snage narodnog duha.

“Pa sam mu smislio ženu - je Polkaniha. Obojila ga je crvenom bojom, što znači da je bila lijepa i ljubazna. I jak je, hrabar. Uvijek podiže ruku."

“Izlili su krv iz mene u 1. ratu, ali je više nisu lili. Nijemci idu na mene i padaju kao snopovi. I puška je počela sama pucati, samo sam ciljao… Potrčao sam, a Nijemci misle da sam Nijemac, i metak me pogodio, pokrio sam se kaputom - ovdje mi je sva krv iscurila, na granici s Njemačkom. Od tada sam postao lagan kao zaklopac na vjetru. Za to sam nagrađen križem … Patka sada dobro živim: "Sve je u redu, sve je u redu - Vorošilov je na konju!"

"Čamac je" strugotine "jasika", "jasika" je izdubljena. Što je širi, to je vještina veća. Rekli smo da tamo gdje motor neće proći, tu će strugotine provući. Na njima još uvijek nosimo sijeno. Prije smo gurali stup, ali sada ćemo objesiti motor”.

Govornica i pjevačica, Anna Nikolaevna Kashunina pjeva i priča, a pritom su joj ruke uvijek na poslu - mota kozu, plete uzorak na rukavici, radi na patchwork sagu. Ovdje ona postavlja na ravan stola srnu napravljenu od dugih snopova tijesta. To su znakovi jelena, ptica, čovjeka. Po svojoj konvenciji nalikuju primitivnim oblicima umjetnosti. Sjeća se starog božićno-novogodišnjeg običaja darivanja srndaća iz djetinjstva:

Na Staru godinu cure su se valjale, valjale i klevetale… Dosta će se ispeći. "Ovdje jeleni trče kroz močvaru, dobivaju hranu." U čiju će kuću doći seljaci, treba im dati ikre, ta će se djevojka udati.

Kad napravimo zadnju kozu, nema se više od čega otkotrljati, a majka će ovu izreku reći i s ovim se razbježamo. Mama nas je učila, pokazala, bilo nas je 10 djece.

Tijesto od ikre - aržan brašno, sol i voda. Mijesite u posudi, dodajući brašno i vodu, dok se ne lijepi za ruke. Zamotam podvezu, raširim - tko će izaći, tko će uspjeti. Tako su to radili s mojom majkom, a sad sam to izmišljao. Koze su bile zatvorene ne iz slike, nego iz uma. Jednostavna okrugla uvijena, tko ne može. A zvijezda je kao Božić s pet rogova. Bolje miksati, bolje rolati. Cure su se valjale, muškarci nisu valjali. I još uvijek to radim za svoje unuke. Na Staru godinu išli su dotjerani šulikuni, išli od kuće do kuće. Kožuli su posluženi mladoženjama. Sljedećeg jutra došli su pohvaliti. Djevojke će svaka poslati mnogo košara s poslasticama, a one će kupiti sobu i zabaviti se.