Misterije japanskog megalita Ishi-no-Hoden

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Stotinjak kilometara zapadno od parka Asuka, u blizini grada Takasago, nalazi se objekt koji je megalit pričvršćen za stijenu dimenzija 5, 7x6, 4x7, 2 metra i težine oko 500-600 tona. Ishi no Hoden (Ishi no Hoden) - ovo je naziv ovog monolita, svojevrsnog "poluproizvoda", odnosno bloka koji je ostao na mjestu njegove proizvodnje i ima jasne znakove da nije dovršen. kraj.

Na jednoj od okomitih ploha nalazi se skraćena izbočina u obliku prizme, što stvara stabilan osjećaj da predmet leži na boku. Takav položaj "sa strane" samo se na prvi pogled čini čudnim. Činjenica je da je Ishi-no-Hoden napravljen prilično jednostavno - na rubu stijenske mase oko velikog komada planine odabrana je stijena, a ovaj komad planine sam dobio je opisani netrivijalni geometrijski oblik iznad.

Položaj Ishi-no-Hoden je upravo takav, u kojem je bilo moguće, s jedne strane, jamčiti željeni oblik objekta, a s druge strane minimizirati troškove rada za iskop viška stijene oko njega.

Prema grubim procjenama u dostupnim izvorima, volumen uklonjene stijene iznosi oko 400 kubičnih metara i teži oko 1000 tona. Iako se na licu mjesta čini da je volumen otkopane stijene znatno veći. Čak je teško i fotografirati megalit u cijelosti, a dvokatni šintoistički hram koji stoji uz njega kao da je samo prozračna građevina uz ovu kamenu masu.

Hram je ovdje sagrađen jer se megalitski blok smatra svetim i štovan je od davnina. U skladu sa šintoističkim tradicijama, Ishi-no-Hoden je vezan užetom na kojem vise "pom-pom rese".

U blizini je izgrađen mali “oltar” koji je ujedno i mjesto gdje možete pitati kamija – duha kamena. A za one koji iz nekog razloga ne znaju točno kako to učiniti, tu je mali poster s kratkim uputama u slikama koje pokazuju koliko puta i kojim redoslijedom trebate pljesnuti rukama i nakloniti se kako bi duh svijeta kamen čuje ispitivača i privlači mu pozornost.

Utori na bočnim površinama donekle su slični tehničkim detaljima po kojima se nešto moralo kretati. Ili, naprotiv, sam kamen se morao kretati duž nekih spojnih dijelova u još većoj strukturi. U ovom slučaju (ako je točna pretpostavka o njegovom položaju "na svojoj strani") planirano je da se ovaj megalit pomakne horizontalno.

Također se može sugerirati da je ovaj monolit trebao služiti samo kao jedan od stupova neke ogromne građevine. Službena verzija je kamena grobnica. Ne postoje znanstveni podaci o tome tko je i za koju svrhu napravljen megalit.

Ispod megalita nalazi se veliki kameni rezervoar u obliku pladnja, napunjen vodom. Kao što proizlazi iz hramskih zapisa, ovaj rezervoar ne presušuje ni tijekom dugotrajnih suša. Vjeruje se da je razina vode u njemu nekako povezana s razinom vode u moru, iako je razina mora u stvarnosti očito niža. Zbog vode ispod megalita, potporni dio u središtu kamena - most, koji megalit i danas povezuje sa stjenovitom podlogom, nije vidljiv, a čini se da lebdi u zraku. Stoga se Ishi-no-Hoden naziva i "Leteći kamen".

Prema lokalnim redovnicima, gornji dio Ishi-no-Hodena ima udubljenja u obliku "kupki". Vrh Ishi-no-Hoden prekriven je ruševinama i krhotinama koje su nekada pale s vrha planine, vjerojatno tijekom nekog potresa, a tamo čak i drveće raste. Budući da je megalit svet, njegov vrh se ne može očistiti.

U 2005.-2006., Gradsko vijeće za obrazovanje Takasago, zajedno s povijesnim laboratorijem Sveučilišta Otemae, organiziralo je studiju megalita - trodimenzionalna mjerenja provedena su laserom i pomno je ispitana priroda okolne stijene.

U siječnju 2008. Japansko kulturno istraživačko društvo provelo je dodatna laserska i ultrazvučna ispitivanja megalita, ali izvješće objavljeno u srpnju iste godine pokazalo je da je nemoguće utvrditi prisutnost ili odsutnost bilo kakvih šupljina u megalitu iz dobivenih podataka.

Površina megalita prekrivena je špiljama, kao od krhotina materijala, i na prvi pogled odaje dojam ručne izrade. Međutim, nema redovitih ili proširenih oznaka za odabir. Takvi tragovi, kao posebno za usporedbu, nalaze se samo ispod megalita na nadvratniku koji ga povezuje s matičnom stijenom.

Priroda površine na Ishi-no-Hodenu tjera na razmišljanje o nekakvom alatu, poput mehaničkog "bura", koji nije drobio, već jednostavno mrvio ili mljeveo materijal. Ishi-no-Hoden je napravljen od takozvanog hijaloklastita, nastalog tijekom erupcije liparitne lave u vodu prije oko 70 milijuna godina.

Ako su bočne strane izrađene pomoću nepoznatog alata, tada je "donji" ili donji rub Ishi-no-Hoden općenito zbunjen, jer ovdje nema apsolutno nikakvih tragova obrade. Ovaj rub megalita (najudaljeniji od matične stijene) izgleda kao da je neki div jednim potezom jednostavno otkinuo dio planine koji se nalazio izvan njega.

Ali još više zbunjuje činjenica da na stijeni oko Ishi-no-Hodena nema tragova alatnih strojeva ili ručnih alata. Dlijeto i trzalica zabilježeni su samo na jednom mjestu - na samom dnu na stijeni nasuprot klinastom izbočenju megalita. No, ovdje je, po svemu sudeći, samo prolaz proširen za ljude koji su ga zaobilazili. A to je očito bilo mnogo kasnije od stvaranja Ishi-no-Hodena, kada je već postao predmet obožavanja.

Ostatak stijene je doslovno "iskonski čist" od ikakvih tragova. Kada postoji jednostavno uzorkovanje materijala u kamenolomu ili kamenolomu, nitko nikada neće izravnati preostalu stijensku masu, niti će prebrisati tragove alata koji automatski ostaju prilikom uzorkovanja kao nusproizvoda. Tragovi neminovno ostaju, a lako ih je vidjeti u svakom kamenolomu, bio on moderni ili antički. Stoga odsutnost tragova krampe i dlijeta na stijeni oko Ishi-no-Hodena može značiti samo jedno - ovi jednostavni alati nisu korišteni prilikom uzorkovanja materijala.

Ali drugih alata za ručni rad u kamenolomima jednostavno nema. To neminovno dovodi do zaključka da je materijal oko Ishi-no-Hodena odabran uopće ne jednostavnim ručnim tehnikama, već nekako drugačije. Inače, to znači samo jedno - neka razvijena, najvjerojatnije, strojna tehnologija. Međutim, na stijeni nema poznatih tragova strojnog uzorkovanja. Nema tragova, nema drugih znakova od njih. Ispada da nam je korištena tehnologija nepoznata.

Službena verzija kaže da je megalit planiran kao svojevrsna grobnica. Očigledno, zato su istraživači tako pažljivo pokušali pronaći šupljine u njemu. Uostalom, ne možeš nikoga staviti u čvrst kamen. Međutim, niti jedan od poznatih japanskih ukopa nije monolitna grobnica. To potpuno ispada iz lokalne tradicije, gdje su samo sarkofazi izvedeni kao monolitni, gdje je poklopac sarkofaga oduvijek bio zaseban element. Ali čak i ispod sarkofaga Ishi-no-Hoden ne stane - dimenzije su prevelike.

Povjesničari nemaju druge verzije imenovanja. U međuvremenu, imamo, iako ne izravne, ali neizravne naznake da je tehnički napredna civilizacija bila uključena u stvaranje Ishi-no-Hodena. To nije samo odsutnost tragova ručnog uzorkovanja materijala, već i težina megalita. Oni koji su ga stvarali očito nisu imali nekih posebnih problema negdje kasnije premjestiti pola tisuće tona. Stoga se nije potrebno ograničiti na tradicionalne verzije povjesničara.

Lokalne legende povezuju Ishi-no-Hoden s aktivnostima nekih "bogova" koji su, po našem mišljenju, nitko drugi nego predstavnici te vrlo drevne visoko tehnički napredne civilizacije. Prema legendi, u stvaranju Ishi-no-Hodena sudjelovala su dva boga - Oo-kuninushi-no kami (Bog-zaštitnik Velike zemlje) i Sukuna-bikona-no kami (Bog-Kid).

Kada su ti bogovi došli iz zemlje Izumo no kuni (teritorij sadašnje pokrajine Shimane) u zemlju Harima no kuni (teritorij sadašnje prefekture Hyogo), tada su iz nekog razloga morali sagraditi palaču u samo jednu noć. Međutim, čim su imali vremena učiniti samo Ishi-no-Hoden, lokalna božanstva Harime odmah su se pobunila. I dok su Oo-kuninushi no kami i Sukuna-bikona no kami, napuštajući gradnju, ugušili pobunu, noć je završila, a palača je bila nedovršena.

Ali oba su se boga i dalje zaklela da će štititi ovu zemlju. Drevne legende i predaje vrlo često uopće nisu izmišljotina ili fantazija predaka, već predstavljaju, premda osebujan, ali valjan opis potpuno stvarnih događaja. Druga stvar je što ih se ne može shvatiti doslovno. Dakle, u ovom slučaju ne treba misliti da izraz "u jednoj noći" znači upravo razdoblje od sumraka do zore.

Ovo može biti, u stručnom jeziku, samo idiomatska fraza, koja zapravo znači "vrlo brzo". Kao što, na primjer, u ruskom jeziku "sada" uopće nije jednako jednom satu, a "u jednoj sekundi" također nije uvijek povezano s jednom sekundom vremena.

A u drevnoj japanskoj legendi samo se kaže da je vrijeme stvaranja Ishi-no-Hodena bilo tako brzo da je bilo izvan moći običnog čovjeka. Naravno, ovo je toliko zadivilo drevne stanovnike tog područja da su upotrijebili izraz "preko noći" kako bi naglasili najveću stopu proizvodnje megalita. A to posredno ukazuje da su "bogovi" (kami) posjedovali takve sposobnosti i tehnologije koje drevni Japanci nisu imali.