Sadržaj:

Gdje je nestalo sedam nestalih ruskih relikvija?
Gdje je nestalo sedam nestalih ruskih relikvija?

Video: Gdje je nestalo sedam nestalih ruskih relikvija?

Video: Gdje je nestalo sedam nestalih ruskih relikvija?
Video: Таинственная жизнь и облик денисовцев 2024, Ožujak
Anonim

Jako sumnjam da će se od svega navedenog moći nešto pronaći, ali ti predmeti će uvijek ostati u povijesti i na popisima lovaca na blago.

Knjižnica Ivana Groznog

Vjeruje se da je knjižnicu Ivana Groznog u Rusiju donijela Sofija Paleolog. Vasilij III naredio je da počnu prevoditi ove knjige: postoji verzija da je zbog toga poznati znanstvenik Maxim Grk otpušten u glavni grad.

Ivan IV je razvio poseban odnos s "drevnom libereyom". Car je, kao što znate, bio veliki ljubitelj knjiga i trudio se ne odvajati se od miraza svoje bizantske bake. Prema legendi, Ivan Grozni je, nakon što se preselio u Aleksandrovsku slobodu, donio knjižnicu sa sobom. Druga hipoteza kaže da ju je John sakrio u neku vrstu sigurnog keša Kremlja. Ali kako god bilo, nakon vladavine Groznog, knjižnica je nestala.

Slika
Slika

Prva ruska tiskana knjiga "Apostol" (1564.). Sigurno je bila u knjižnici Ivana Groznog.

Postoje mnoge verzije gubitka. Prvo, neprocjenjivi rukopisi su spaljeni u jednom od moskovskih požara. Prema drugoj verziji, tijekom okupacije Moskve, "Liberea" su Poljaci odnijeli na Zapad i tamo prodali u dijelovima. Prema trećoj verziji, Poljaci jesu pronašli knjižnicu, ali su je u uvjetima gladi pojeli tamo u Kremlju.

Kao što znate, ljudi stvaraju mit. O "Liberejima" prvi put saznajemo iz Livonske kronike. Opisuje kako je Ivan IV pozvao k sebi zarobljenog župnika Johanna Wettermanna i zamolio ga da mu prevede knjižnicu na ruski. Župnik je to odbio.

Sljedeći spomen javlja se u vrijeme Petra Velikog. Iz bilješke časnika Konona Osipova doznajemo da je njegov prijatelj, službenik Vasilij Makarijev otkrio sobu punu škrinja u tamnicama Kremlja, rekao Sofiji o tome, ali je ona naredila da zaboravi na nalaz. I tako, u glavnoj struji klasičnog zapleta, službenik je nosio ovu tajnu sa sobom… sve dok nije sve ispričao policajcu. Konon Osipov ne samo da je poduzeo samostalnu potragu za željenom sobom (ispostavilo se da je prolaz prekriven zemljom), već je i podigao Petra I u potrazi za sobom.

Godine 1822. profesor na Sveučilištu u Dorpatu Christopher von Dabelov napisao je članak "O Pravnom fakultetu u Dorpatu". Između ostalog, citirao je dokument koji je nazvao "Indeks nepoznate osobe". Bio je to ni manje ni više nego popis rukopisa koji se čuva u knjižnici Ivana Groznog. Kada se drugi profesor Walter Klossius zainteresirao za originalni popis, Dabelov je izjavio da je original poslao u Pernovljev arhiv. Klosije je poduzeo potragu. Dokument nije bio ni u stvari ni u inventaru.

Slika
Slika

Ipak, 1834., nakon Dabelove smrti, Klossius je objavio članak "Biblioteka velikog kneza Vasilija Joanoviča i cara Ivana Vasiljeviča", u kojem je detaljno govorio o profesorovom nalazu i objavio popis rukopisa iz "Indexa" - djela Tita Livija, Tacita, Polibija, Svetonija, Cicerona, Vergilija, Aristofana, Pindara itd.

U 20. stoljeću vršene su i pretrage za "libereya". Kao što znamo, uzalud. Međutim, akademik Dmitrij Lihačov rekao je da legendarna knjižnica jedva da ima veliku vrijednost. Ipak, mit o "libereima" vrlo je uporan. Kroz nekoliko stoljeća dobivao je sve više i više novih "detalja". Postoji i klasična legenda o "čaroliji": Sofija Paleolog je na knjige nametnula "prokletstvo faraona", za koje je saznala iz antičke pergamente koja se čuva u istoj knjižnici.

Jantarnu sobu

Potraga za ovim remek-djelom traje više od pola stoljeća. Radnja im je slična uvrnutom mističnom i detektivskom romanu u isto vrijeme.

Okrenimo se povijesti.

Godine 1709. majstor Schlüter stvorio je Jantarni kabinet za kralja Pruske. Frederick je bio oduševljen. Ali ne zadugo. U sobi su se počele događati čudne stvari: same su se svijeće gasile i bljeskale, zavjese su se otvarale i zatvarale, a soba je redovito bila ispunjena tajanstvenim šaptom.

– Ne treba nam takav jantar! - odlučio je monarh. Soba je rastavljena i premještena u podrum, a Schlüterov gospodar protjeran je iz glavnog grada. Friedrichov sin i nasljednik, Friedrich-Wilhelm, darovao je jantarnu sobu Petru I.

Slika
Slika

Nekoliko desetljeća rastavljeni ured skupljao je prašinu negdje u carskom skladištu, sve dok ga carica Elizaveta Petrovna nije otkrila. Soba je sigurno sakupljena u Zimskom dvoru, ali nešto je pošlo po zlu.

Mjesec dana kasnije carica je naredila igumanu Sestroreckog samostana da pošalje trinaest najpobožnijih redovnika. Redovnici provode tri dana u jantarnoj sobi u postu i molitvi. Četvrte noći redovnici prelaze na postupak istjerivanja demona. Soba se nakratko "smirila".

S izbijanjem Drugog svjetskog rata, kabinet je misteriozno završio u kraljevskom dvorcu Königsberg. Nakon što su sovjetske trupe zauzele Koenigsberg u travnju 1945., jantarna soba je netragom nestala, a njezina daljnja sudbina i dalje ostaje misterij.

Ponavljane su potrage za nestalom relikvijom. Svi koji su u njima sudjelovali umrli su pod misterioznim okolnostima.

Slika
Slika

Jantarna soba je obnovljena. S vremena na vrijeme, originalni predmeti iz "loše stare" jantarne sobe koji iskaču na aukcijama potvrđuju dobro djelo ruskih restauratora.

Vladimirova Zlatna vrata

Izvanredan spomenik drevne ruske arhitekture izgrađen je za vrijeme vladavine kneza Andreja Bogoljubskog 1164. godine. Po ljepoti, veličini i arhitektonskoj snazi nadmašio je zlatna vrata Kijeva, Jeruzalema i Carigrada.

Masivna hrastova vrata bila su ukrašena pločama od lijevanog zlata. "Princ ih zlatom" kako je zabilježeno u Ipatijevskoj kronici.

Vrata su nestala u veljači 1238., kada su se tatarsko-mongolske vojske približile gradu. Kan Batu je sanjao da uđe u grad trijumfalno kroz Zlatna vrata. San se nije ostvario. Batiju nije pomogla ni javna egzekucija ispred Zlatnih vrata kneza Vladimira Jurijeviča, zarobljenog u Moskvi.

Slika
Slika

Petog dana opsade Vladimir je odveden, ali kroz druga vrata. A Zlatna vrata ispred Batua nisu se otvorila ni nakon zauzimanja grada. Prema legendi, ploče sa zlatnim vratima su uklonili i sakrili građani kako bi zaštitili relikviju od napada Horde. Toliko su ga dobro sakrili da ga još uvijek ne mogu pronaći.

Ne nalaze se ni u muzejima ni u privatnim zbirkama. Povjesničari, pažljivo proučavajući dokumente tih godina i na temelju logike Vladimirovih branitelja, sugeriraju da je zlato bilo skriveno na dnu Kljazme. Nepotrebno je reći da ni potraga za profesionalcima, niti iskopavanja crnih arheologa nisu donijeli nikakve rezultate.

U međuvremenu, kapci Vladimirskih Zlatnih vrata upisani su u UNESCO-ve registre kao vrijednost koju je čovječanstvo izgubilo.

Ostaci Jaroslava Mudrog

Jaroslav Mudri, sin Vladimira Krstitelja, pokopan je 20. veljače 1054. u Kijevu u mramornoj grobnici sv. Klementa.

Godine 1936. sarkofag je iznenađeno otvoren, a pronađeno je nekoliko pomiješanih ostataka: muški, ženski i nekoliko kostiju djeteta. Godine 1939. poslani su u Lenjingrad, gdje su znanstvenici s Instituta za antropologiju ustanovili da je jedan od tri kostura pripadao Jaroslavu Mudrom. No, ostalo je misterij kome su ostali ostaci i kako su tamo dospjeli.

Slika
Slika

Jaroslav Mudri

Prema jednoj verziji, u grobnici je počivala jedina Jaroslavova žena, skandinavska princeza Ingegerde. Ali tko je bio Yaroslavovo dijete pokopano s njim?

Pojavom DNK tehnologije ponovno se postavilo pitanje otvaranja grobnice. Jaroslavove relikvije - najstariji od preživjelih ostataka obitelji Rurik, morale su "odgovoriti" na nekoliko pitanja. Glavni među kojima: klan Rurika - Skandinavci ili su još uvijek Slaveni?

Dana 10. rujna 2009., gledajući blijedog antropologa Sergeja Szegedu, djelatnici Muzeja katedrale Sofije shvatili su da stvari stoje loše. Nestali su ostaci velikog kneza Jaroslava Mudrog, a na njihovom mjestu ležao je sasvim drugačiji kostur i novine Pravda iz 1964. godine.

Zagonetka pojave novina brzo je riješena. Zaboravili su ga posljednji sovjetski stručnjaci koji su radili s kostima. Ali s relikvijama "samoproglašenim" situacija je bila kompliciranija. Ispostavilo se da se radi o ženskim ostacima, i to od dva kostura koja datiraju iz potpuno različitih vremena! Tko su te žene, kako su njihovi ostaci završili u sarkofagu i gdje je sam Yaroslav nestao ostaje misterij.

Fabergeovo jaje. Dar Aleksandra III njegovoj supruzi

Car Aleksandar III poklonio ga je svojoj supruzi Mariji Fjodorovnoj za Uskrs 1887. godine. Jaje je bilo od zlata i bogato ukrašeno dragim kamenjem; okružena je vijencima od lišća i ruža umetnutim dijamantima, a tri velika safira nadopunjuju sav taj sjajan sjaj.

Unutra je skriven švicarski pokret iz tvornice Vacheron & Constantin. Tijekom revolucije boljševici su zaplijenili monarhov dar, ali on "nije napustio" Rusiju, kako je spomenuto u sovjetskom inventaru iz 1922. Međutim, ovo je bio posljednji "trag" dragocjenog jajeta, antikvarnici su ga smatrali izgubljenim.

Slika
Slika

Zamislite iznenađenje stručnjaka kada je američki kolekcionar vidio fotografiju remek-djela u starom katalogu aukcijske kuće Parke Bernet (danas Sotheby's) za 1964. godinu. Prema katalogu, rijetkost je otišla pod čekić kao jednostavan komad nakita, čiji je proizvođač bio naveden kao izvjesni "Clark".

Kraljevski dar prodan je za smiješan novac - 2450 dolara. Stručnjaci su se ohrabrili jer je postalo poznato da je jaje u to vrijeme bilo u Velikoj Britaniji i malo je vjerojatno da će biti izvezeno u inozemstvo. Najvjerojatnije, sadašnji vlasnici nisu ni svjesni prave vrijednosti jajeta. Prema riječima stručnjaka, njegova cijena sada je oko 20 milijuna funti.

Kazanska ikona Majke Božje

Sveta slika pronađena je 8. srpnja 1579. kroz ukazanje Majke Božje mladoj Matroni, na pepelu kuće kazanskog strijelca. Ikona, umotana u otrcani rukav, nije ni najmanje oštećena u požaru. Činjenica da je slika bila čudesna postala je odmah jasna. Tijekom prve vjerske procesije dva slijepca iz Kazana progledala su. Godine 1612. ikona je postala poznata kao zaštitnica Dmitrija Požarskog tijekom bitke s Poljacima.

Prije bitke kod Poltave, Petar Veliki se sa svojom vojskom molio pred ikonom Kazanske Majke Božje. Kazanska ikona Majke Božje zasjenila je ruske vojnike 1812. godine. Još pod Ivanom Groznim ikona je bila odjevena u ogrtač od crvenog zlata, a Katarina II je 1767. godine, kada je posjetila samostan Majke Božje, stavila na ikonu dijamantnu krunu.

29. lipnja 1904. ikona je nestala. Iz crkve su ukradena dva svetišta: ikone Gospe od Kazana i Spasitelja Nerukotvorenog. Brzo se pojavio lopov, seljak Bartolomej Čajkin, crkveni lopov. Optuženi je tvrdio da je prodao dragocjenu plaću, a samu ikonu zapalio u pećnici. Godine 1909. pročule su se glasine da je ikona pronađena među starovjercima. I počelo je…

Nekoliko zatvorenika u različitim zatvorima priznalo je da znaju gdje se nalazi svetište. Aktivne su se pretrage provodile do 1915., ali niti jedna verzija nije dovela do stjecanja čudesne slike. Je li ikona spaljena? A gdje je nestao njezin dragocjeni ogrtač? Do sada je to jedan od najvećih misterija naše povijesti.

Križ Eufrosinije Polocke

Ime ove princeze-opatice povezuje se sa stvaranjem poznatog križa 1161. godine od strane majstora draguljara Lazara Bogshe. Remek-djelo drevne ruske nakitne umjetnosti služio je i kao kovčeg za čuvanje kršćanskih relikvija primljenih iz Carigrada i Jeruzalema.

Slika
Slika

Šestokraki križ bio je bogato ukrašen dragim kamenjem, ornamentalnim kompozicijama i dvadeset emajliranih minijatura s prikazom svetaca. U pet četvrtastih gnijezda, smještenih u sredini križa, nalazile su se relikvije: kapi krvi Isusa Krista, čestica križa Gospodnjeg, komad kamena s groba Majke Božje, dijelovi relikvija g. Sveti Stjepan i Pantelejmon i krv svetog Dimitrija. Sa strane je svetište bilo obrubljeno dvadeset srebrnih ploča s pozlatom i natpisom koji upozorava da onoga tko ukrade, odustane ili proda svetište čeka strašna kazna.

Unatoč tome, strah od Božje kazne malo je koga zaustavio. Na prijelazu iz XII-XIII stoljeća, smolenski knezovi iznijeli su križ iz Polocka. Godine 1514. prelazi na Vasilija III., koji je zauzeo Smolensk. Godine 1579., nakon što su Poljaci zauzeli Polotsk, svetište je pripalo isusovcima. Godine 1812. križ je zazidan u zid katedrale Svete Sofije, daleko od očiju Francuza. Tijekom revolucije, relikvija je postala muzejski eksponat u gradu Mogilevu.

Slika
Slika

Djelatnici muzeja, naravno, počeli su slaviti masovno hodočašće u svetište. Križ je prenesen na svod. Nedostajao je tek 1960-ih. Ispostavilo se da je križ nestao…

Razvijeno je više od deset verzija nestanka drevne relikvije. Postoji verzija da ga treba tražiti u muzejskom arhivu nekog provincijskog ruskog grada. Ili je možda križ pripao nekom od najviših vojnih dužnosnika tog vremena… Također je moguće da je križ Efrosinje Polocke završio u Sjedinjenim Državama zajedno s drugim dragocjenostima prenesenim kao plaćanje američke vojne pomoći. A postoji i pretpostavka da križ uopće nije napustio Polotsk, a 1812. godine svetište je jednostavno zaboravljeno "razviti", zamijenivši za pravi križ jedan od mnogih krivotvorina.

Preporučeni: