SELJAK VIŠE
SELJAK VIŠE

Video: SELJAK VIŠE

Video: SELJAK VIŠE
Video: Nema vise seljak siromaha 2024, Travanj
Anonim

Ali u stvarnosti, sve nije tako jednostavno. Mnogi ljubitelji antike idealiziraju nedavnu prošlost, a ona ipak nema sasvim svijetle strane. Na primjer, mjesečarenje.

Spolni odnos između glave seljačke obitelji i njegove snahe zapravo je bio uobičajeni dio života patrijarhalne obitelji. "Čini se da nigdje, osim u Rusiji, barem jedna vrsta incesta nije dobila karakter gotovo normalne svakodnevne pojave, dobivši odgovarajući tehnički naziv - sanjar." Ovo je citat Vladimira Dmitrijeviča Nabokova, ruskog odvjetnika, političara i novinara. Promatrači su primijetili da je ovaj običaj još uvijek bio živ krajem 19. stoljeća, a jedan od razloga njegove opstojnosti bio je sezonski odljev mladića na posao. Iako je ovaj oblik rodoskvrnuća bio općenito osuđivan, seljaci ga nisu smatrali teškim prijestupom. Štoviše, o snahi su često govorili s udjelom simpatije: „On voli svoju snahu. Yong živi s njom kao sa ženom, sviđao mu se."

Međutim, u različitim županijama stav je bio nešto drugačiji. Tako je, na primjer, prema svjedočenju seljaka Borisoglebskog okruga Tambovske pokrajine, snaha bila uobičajena, ali se tradicionalno smatrala najsramotnijim grijehom u selu. Snaha je na skupu bila ignorirana prilikom rješavanja javnih poslova, jer im je svatko mogao reći: “Idi dovraga, snaho, tebe se ne tiče”.

A evo što su o tome pisali suvremenici:

Ovo je citat iz knjige iz 1885. „Informacije o kozačkim zajednicama na Donu. Materijali za običajno pravo : Sanjarenje među Kozacima je toliko uobičajeno i obično, osobito u sjevernim oblastima i više među raskolnicima, da ga snishodljivo gledaju i zažmiruju, samo da se snaha ne pokaže sebe previše jasno.

I dalje:

“Starovjerničke snahe često udaju, kao što je spomenuto, svoje sinove od 13 ili 14 godina za djevojke od 20 i više godina pod uvjerljivim izgovorom da imaju radnika u kući, i, naravno, biraju onoga koga kao njihova žena. Dakle, ispada da žena nije potrebna za sina, već za oca."

Sanjanje se spominje u fikciji Turgenjeva "Očevi i sinovi", Leskova "Život žene", Loginova "Bunar". U Doroševičevoj knjizi "Sahalin" dat je popularni znak: Kako snahe počnu pomagati, ne možete pomaknuti zvono. Također, snaha se nalazi u romanu Mihaila Šolohova Tihi Don, kada Darija Melehova pokušava zavesti svog svekra Panteleja Prokofjeviča, u odsutnosti supruga Petra, objašnjavajući da "ne može živjeti bez kozaka".

Više je razloga za ovu pojavu.

Jedan od razloga su rani brakovi. Sredinom 19. stoljeća, u selima Elatomskog okruga Tambovske pokrajine, bio je običaj vjenčati dječake od 12-13 godina za mladenke od 16-17 godina. Očevi skloni mjesečarstvu namjerno su ženili svoje sinove mlade kako bi iskoristili njihovo neiskustvo. Drugi razlog je posebnost svakodnevnog života, kada je nekoliko obitelji živjelo jedna uz drugu u istom seljačkom dvorištu. Drugi razlog za snahu su spomenuti seljački zahodi.

Evo svjedočanstva iz Bolhovskog okruga Orelske gubernije: „Snaha je ovdje raširena jer muževi idu na posao, viđaju svoje žene samo dva puta godišnje, dok svekar ostaje kod kuće i raspolaže sa svojim po vlastitom nahođenju." Mehanizam nagovaranja snahe na suživot bio je prilično jednostavan. Iskoristivši odsutnost sina, a ponekad i u njegovoj prisutnosti, svekar je snahu tjerao na intimnost. Korištena su sva sredstva: uvjeravanja, darovi i obećanja laganog rada. Čak je postojala i izreka: "Šuti, snaho, kupit ću sarafan."

Takva ciljana opsada u pravilu je davala rezultate. Inače, mukotrpni rad, popraćen prigovaranjem, psovkama, a često i batinama, postao je dio mladih. Neke su žene pokušale pronaći zaštitu na vojskom dvoru, ali su u pravilu bile uklonjene iz analize takvih slučajeva. Istina, profesor Orshansky u svom istraživanju navodi primjer, kada je, prema pritužbi snahe na svekrov pristanak da postane snaha, potonjoj odlukom oduzeto "veliko". župnog dvora.

Ali ovo je bila više iznimka nego pravilo. Tipičan primjer svekrove sklonosti spolnom odnosu naveden je u prepisci stanovnika sela Krestovozdvizhenskie Ryabinki, okrug Bolkhovski, pokrajina Oryol, Perkov.

Preporučeni: